同修H看到親人被各種苦難逼迫,自己卻因不知如何引導對方學佛跟隨,陷入了煩惱。
面對這樣的情況,就要先明確:
你怎麼做才能讓人接受?
你要考慮他是否需要你的幫助?強扭的瓜不甜,沒到火候的飯不熟,吃了當然不消化。
人若自己不想參與,叫出大天來,有什麼用呢?
所以,很簡單——不想,那就算了;想,倒是可以給個方法試試,或許行呢。
你想讓人學,我也想讓大家學,但這不是出發點,這個出發心是不正確的。
我們通過自己的學習體會,感受到了佛法的神奇,也清晰地產生如此多的不可思議,所以對此有信心。知道他人受苦蒙難了,也希望他們不承受這些;知道因果之下,沒有虛妄業緣,接下來要怎麼辦呢?
既要承認業力現前,又要承認大眾的業緣,但如果僅停留到此,就是死梆梆的了。
若大眾業緣如此,就不能學佛,那我們為什麼不想著:
如何改了他的這個業緣?就像常說的“有困難要上,沒困難,創造困難也要上。”沒有就創造呗,機緣不湊,就想辦法讓他的機緣就湊巧趕上,這就得了。
怎麼做?
引領他自己如此做基礎,這是促成他的機緣的方法;回向給他,幫助他更快機緣成熟,這是方法。
就像上學,從幼兒園到高中,要一步一步來。
既要鼓勵,還要引導;要給予幫助,還要適時提攜。
他不知道善惡,那就告訴他什麼是善、什麼是惡;知道了善惡的結果是什麼,自然會趨善避惡。
這就如佛講三乘是一樣的,因為大眾有需要,沒辦法一下就跟隨修行,所以要慢慢來。
可以說,佛經裡滿滿都是這些,我們看不到,是眼睛有問題,還是心有問題呢?