首頁 ：法師開示

嘎瑪仁波切：凡愚的自賞無法獲取內心的富足 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有兩位小偷與一群信徒，到祇樹給孤獨園聽聞佛陀說法。其中一位小偷專心聞法，馬上就了悟佛法。另一位小偷卻趁機到處竊取信徒的錢財。 　　佛陀說法圓滿後，兩位小偷回到家，偷錢的小偷嘲諷不偷錢的小偷是傻瓜，且沒偷到錢所以無法買東西來吃。不偷錢的小偷聽到同伴所說的話，心裡就想：「這個人這麼的愚蠢，卻自認為自己很聰明。」 　　佛陀知道這件事後說：「愚人若自知愚昧，由於這份自知，至少還可認為是個有智慧的人。如果不能自知愚昧，反自認為自己很聰明，那就真的是個愚癡之人。」 　　現代人都標榜自我實現價值的重要性，各行各業為了突破自身所在領域中的局限性，均需大膽創新。當然時代在前進，為了講求突破，人才的需要也都力爭德才兼備。新一代的接班人都要從孩童時期培養，各種應試教育的副產業層出不窮，每個人都要求自己或下一代在母體時基本就要塑造成天才的胚子。聰明人越來越多，天才也不是過去的屈指可數了，我們打造和完善如超人般的自我，「頭腦風暴」的驅使下，每個人都想成為精英和首席人才。不否認相較過去，現在的人是更聰明了，但是同時需要承認的一點是，事物都是正反相互依存的，聰明的背後顯現著我們越來越復雜的思想，越來越多的雜念，所以每個人都活的很辛苦。很多事情本身並不復雜，但是凸顯聰明的貫用手段就是要讓本來簡單的事情更加復雜化，否則如何彰顯我們每個人在同一事物上的不同觀點，從而使自己的聰明才智高人一籌呢?這樣的循環，讓每個人都越來越復雜，思想越來越雜亂，同一件事情，我們基本都要來個「瞎子摸象」式的結論，這才算迎合了所謂有觀點的表述。如此用妄念雜亂猜測前因後果的後遺症，讓我們的面容也顯得很復雜，或許現代人看起來長的越復雜才能越證明他比較有社會地位吧。這是個很有意思的游戲社會，在這樣的「怪圈」中，我們都樂於孤芳自賞。其實每個疲憊的心，在強打著精神整天作秀的同時，內心是如此的渴望能如止水般平靜，但這或許是現代人花錢都無法求得的真正奢侈品。 　　基本上，我們是在偏離真正快樂的軌道中生存，因為所追逐的一切都建立在我行、我�