「引導群生,捨諸愛著」。著是執著、染著。「愛者,貪愛、喜愛、恩愛。古雲愛不重不墮娑婆」。念不一不生淨土,古人說的這兩句話。六道眾生最麻煩的事情,就是愛著。愛著從哪裡來的?可以說是生生世世,無量劫來養成堅固的習氣。這也是六道輪回生起的根本原因。
人要把這兩個字斷掉,六道輪回就超越了。真正斷愛著,在小乘是阿羅漢果,在大乘,七信位的菩薩,永遠超越六道輪回了,真的超越了,他生到四聖法界,四聖法界有聲聞、緣覺、菩薩、佛,十法界裡面往上四法界。所以佛對於這樁事情非常重視,我們學佛不能不重視。
執是堅固的執著,不肯放下。這裡面從事上來講,有起心動念,心理上的執著,言語上的執著。傲慢習氣重,知道錯了也不肯承認,這就是堅固的執著。身體造作,種種執著都包括在這裡面。執著就有染污,清淨心不能現前。
必須要知道,清淨心是本有的,是我們的真心,只是我們現在的清淨心被執著染污了,不能現前;我們有平等心,平等心被分別障礙住了,所以平等也不能現前。清淨平等是真心,真心不能現前,我們日常生活當中所用的,妄心,妄心就是執著的心、貪愛的心。
凡夫真的不知道,執著、貪愛是輪回的真因,我們每天生活當中造作,造什麼?造輪回因,受輪回果。在受輪回果的時候又造輪回因,所以輪回永遠不能脫離。這個事情誰知道?佛知道。
佛教菩薩,菩薩覺悟了;佛教聲聞,聲聞明白了,真正覺悟、明了,他就真干,真的把執著跟貪愛放下。貪愛裡頭最嚴重的就是恩愛,堅固的情執。古大德說這話不錯,愛不重不墮娑婆,常常也有用不生娑婆,墮這個字也好,墮落在娑婆世界,生在六道輪回當中。
文章恭錄—2012淨土大經科注第523集2013/11/30