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夢參老和尚：對治眾生的「十惡輪」 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《地藏經》裡，佛跟地藏菩薩互相酬唱的目的，主要是破我們的“十惡”。《占察善惡業報經》的〈占察輪〉上，也是注重這“十惡”。《地藏經》所講的，你之所以要下地獄，也是這“十惡”。 　　甚麼是“十惡”呢?就是在我們“身”上所發生的“殺、盜、YIN”，“口”裡所說的“妄言、绮語、兩舌、惡口”，“心”裡所想的“貪、瞋、癡”這十個業。身上所作的業，口裡所發出的業，心裡所起的業，就是十業，這十惡業不做，盡做好事，那就是十善。說好話，不惡口，盡量促使人和好，不破壞別人，就不犯兩舌。口裡說話從來不帶污穢的語言，這叫“不惡口”。總是贊歎，除了贊歎別人的功德之外，盡量說些好聽的，說些使人歡喜的語言，這就是對治“惡口”了。 　　沒有道理的話不說，不要一天到晚都說一些打發時間的“閒談”，再不就是“人我是非”，這類的話不說，就是“不绮語”。那些沒有意義的話不說，騙人、欺詐、妄語就更不說了，這樣口業就清淨了。加個“不”字就是善業，沒有“不”字就是惡業，也叫“惡輪”。心裡起貪念，起瞋念，起了邪見，愚癡就是邪見，邪見就是不明白，胡塗，無明業因，就是“貪、瞋、癡”所引起。如果我們心裡“不貪、不瞋、不癡”，就是善業。身上“不殺、不盜、不YIN”，就是善業。“不YIN”是指除了夫婦關系之外，但從究竟來說，是一切不YIN，這就是善業。 　　形容這十善業，就是“善輪”。若是造罪了，就成為“惡輪”。“輪”有什麼作用呢?大家都知道，輪是不停的發動運轉。輪是轉變的意思，輪轉不停的。為什麼我們在六道輪回，會永遠不停息?永遠流轉?就是因為“業”，“業”使你不能停止;若你做“善業”，善也使你不能停止。但是“十輪”有究竟，也有初步。將善業達到佛的“十輪”，就是“十智”。將眾生的惡，轉到“五逆十惡”，就是最惡的“十惡輪”，“無依行品”、“有依行品”，講的也是這個“十惡輪”。 　　先講以佛的“十輪”來對治眾生的“十惡輪”。因為這部經的名字叫做“十輪”，為什麼要加一個“地藏十輪”呢?這部經最後被囑記來流轉、護持這部經的菩薩是虛空藏菩藏。《地藏經》的〈囑累人天品〉，