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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
夢參老和尚：《地藏經》的修行方法
我們講《地藏經》之前，先講講《地藏經》的大意，還有《地藏經》修行的方法。我們都知道大願地藏王菩薩，先講講他的大願。我們依著《地藏經》修行，怎麼修行呢?就學地藏菩薩大行。 但是一定要相信業果不失，就是業報不是假的，我們對待我們自己的身口意三業要精勤、要常時修。 這個修行當中，使我們身口意常時的不間斷，一個是供養諸佛，也學習地藏菩薩發地藏菩薩的大願。 同時請地藏像、做地藏像，現在地藏像紙像也很多，一樣的，你拿金子打的地藏像跟你用紙像功德是一樣，發心歸依地藏菩薩。 同時要幫助別人，要廣修布施。修布施有多種，看人家有病苦幫人家念念，念念地藏聖號，給他回向回向;對貧窮的人跟他講說他沒有福報，過去沒有修行、沒有布施，對於貧賤的人要幫助他們;還有修塔、修像、印經書，這都是布施之類所攝的。 同時在《地藏經》講地藏菩薩他有修行的方法，乃至於聽見《地藏經》、聞到《地藏經》都能滅罪，消除災難。 遇到人家有災難的時候，勸人家多念念地藏聖號。在我們臨要命終的時候，彌留的時間，活也活不成，死也死不了，這個時候非常的難受，就是臨終的時候修行的方法。 還有供齋的時候，要依照地藏菩薩供佛法僧三寶的供養法，那有十齋日法。同時我們過去多生累劫的六親眷屬是很多的，每一生都有父母、六親眷屬，怎麼樣救度他們。 還有久病，有些個病好也好不了、死也死不了，這非常的苦，就依著《地藏經》方法能可以把它改變。 還有在困難當中危險的時候，多念地藏聖號。這都是修地藏的方法。 因為在我們中國佛教傳統當中，我們都知道了四大菩薩，咱們現在居住的是大智文殊師利菩薩的五台山，普陀山是觀自在菩薩，九華山是地藏菩薩，峨嵋山是普賢菩薩。 在我們苦難當中，在這四大菩薩當中，那就以這大願為殊勝法門。因為講《地藏經》，以《地藏經》為殊勝法門。在這個第十一品，堅牢地神贊歎地藏菩薩，因此稱大願菩薩的為地藏王菩薩。 所以在釋迦牟尼佛最後囑托地藏王菩薩，把我們這個世界佛滅度後人天眾生還未能了脫生死、還在三界火宅當中的就付囑給他了;付囑給他的意思，叫他把這些受苦受難的眾生都把他們度脫了，不讓他們墮到惡趣當中去，地藏菩薩是接受佛的付囑的，因此念地藏菩薩修地藏法門效果非常殊勝。 本文摘自夢參老和尚《地藏菩薩本願經》講記
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