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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
雲鄉法師：簡要解釋佛門禮儀
簡要解釋佛門禮儀 雲鄉法師 菩提靜修營中，有些營員已經修行多年，有些營員卻是剛開始接觸佛教。其中有一部分人對基本的佛門禮儀還不太了解，從早到晚住在寺院中，生怕自己不懂規矩，有點惶然。我們根據營員的情況，收集了一些他們在這方面可能產生的疑問，請在西園寺客堂擔任僧職的雲鄉法師一一作答。——編者 問：天還沒亮，寺院就打板了，必須這麼早起床嗎? 答：是的。早起床，這是佛陀的教導。佛陀在《遺教經》上說過：“汝等比丘，無以睡眠因緣令一生空過，無所得也!”所以，我們應該早起，勤奮修行。 問：皈依共修和聽佛學講座時，中途有事能不能退出? 答：聽法或共修的時候，最好先把要緊的事情提前處理好，這樣也才能心無掛礙地聞法或修行。如果中途實在有事，可以靜靜地從後面退出，盡量不要妨礙與驚擾他人。 問：每次上殿禮佛之前，是否應該先燒香? 答：這倒是不一定的，一般的居士進到大殿，不一定要先行燒香，在偏位上恭恭敬敬地禮佛三拜即可。 問：進入大雄寶殿，應該走正門還是走偏門? 答：進大雄寶殿時一般情況下都是走正門的，不過有一個規定動作，即是要從門的一邊進入，從左邊門邊進門就先邁左腿進去，從右邊門邊進門就先邁右腿進去。出來時也是一樣的邁腿法。 問：聽說在寺院裡邁門檻應該“男左女右”，男眾先邁左腿，女眾先邁右腿，是嗎? 答：這個也不一定。就像剛才說的，看你是要走哪一邊，若是走左邊就從左門邊邁左腿進去;若是去右邊就從右門邊邁右腿進去。 問：可否將出家人一概稱呼為“法師”或“師父”? 答：是的，見到出家者無論是認識不認識，在稱呼時，都要恭敬地稱呼為“某某法師”或“某某師父”。 問：可以當面請問出家師父的法名嗎? 答：出家人的法名可以當面請問，但不可以直接問法名，而要恭敬地問：“請問法師，您的上下如何稱呼?” 問：是否應該跟每位路遇的出家人打招呼，可否跟不認識的師父擦肩而過? 答：作為一個居士，見到任何出家人都要恭敬合掌以表示問候，打不打招呼倒不是很重要，跟不認識的法師僅僅合掌表示問候即可。 問：向出家人請教問題時，是不是應該跟他們保持適當的距離? 答：這是必要的常識，居士向出家者請教佛法，最好保持適度的距離，不可太近，但也不可太遠。 問：在什麼情況下不可以頂禮出家人? 答：出家人也在禮佛時，或誦經時，或禅坐時，或經行時，或睡眠時，或說法時，或飯食時，或沐浴時，或勞作時，這些時候都不宜禮拜。 問：過堂時，是否完全不允許說話，小聲說可以嗎? 答：過堂吃飯的時候是完全不許出聲說話的，小聲說也不可以。要說到飯廳外面去說。 問：對一些經文和偈頌不熟悉，念誦的時候跟不上怎麼辦? 答：這也沒有什麼，多念，慢慢就會熟悉起來。 問：禅修時，不適應打坐姿勢，腿疼得厲害，能不能因此中途放棄? 答：腿疼就盡量忍耐，實在忍不了就換一換腿。人身難得，修行不易，有機會修行就要好好地用功努力，不要輕易放棄! 問：沒有皈依，能否先受菩提心戒? 答：這是不可以的，受持菩提心戒一定要先皈依才好。 問：參加法會是否應該先穿上海青，為了趕時間，可否在殿堂裡穿、脫海青? 答：如果已經置備了海青，最好參加法會之前就穿好再進殿堂。在殿堂裡是不可以穿或者脫海青的，這是不禮貌的一種表現，是極不如法的，應該盡量避免。 問：法會未開始之前，可否用這段空閒與周圍的同修聊天? 答：法會未開始之前，我們應該保持絕對安靜，這時可以先靜心地念佛持咒或者思維法義，法會休息時聊天說話是一種極不禮貌的表現。 問：傳燈法會上，不小心把別人的燈弄滅了，是否有罪過? 答：傳燈法會時不小心熄滅了別人的燈，可以馬上幫忙再點燃，並無罪過。 問：晚上休息時，躺下後可否跟同修交談? 答：晚上已經熄燈休息，就應該安靜，盡量不要說話，以免影響他人。 問：半夜睡不著，可否從寮房裡出來，在寺院中散步? 答：深夜在外行走多有不便，最好不要出來!如果睡不著，可以心中默念佛號或者持咒，或者修數息觀。 問：在寺院裡睡眠都要用“吉祥臥”的姿勢嗎?可否翻身? 答：睡覺時最好是吉祥臥而睡眠。若是覺得不舒服，翻翻身也沒有什麼關系，但應該練習著用吉祥臥的姿勢。《瑜伽師地論》第二十四卷上說：“如是臥時，身無掉亂，念無忘失，睡不極重，不見惡夢。”可見，右脅吉祥臥對於我們修行者而言是有極大好處的。(當代佛教網--佛教文化網)
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