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黃柏霖：學習佛菩薩不惱害一切眾生 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們再看下面這個，『與一蟻子作苦事』，「苦事」就是令人為難、苦惱的事情。這一句文是從善財童子五十三參，到多羅幢城的時候，參第十七位善知識無厭足王。我們把這個經文念一下，這段經文是很長，我把它念一下。 　　《華嚴經•卷第六十六•入法界品第三十九之七》，這個是於阗國三藏實叉難陀譯。「時，阿那羅王告善財言：『善男子!於意雲何?我若實作如是惡業，雲何而得如是果報、如是色身、如是眷屬、如是富贍、如是自在?善男子!我得菩薩如幻解脫。善男子!我此國土所有眾生，多行殺、盜乃至邪見，作余方便不能令其捨離惡業。善男子!我為調伏彼眾生故，化作惡人造諸罪業受種種苦，令其一切作惡眾生見是事已，心生惶怖，心生厭離，心生怯弱，斷其所作一切惡業，發阿耨多羅三藐三菩提意。善男子!我以如是巧方便故，令諸眾生，捨十惡業，住十善道，究竟快樂，究竟安隱，究竟住於一切智地。善男子!我身、語、意未曾惱害於一眾生。』」 　　就在這個地方開始就講了，「我身、語、意未曾惱害於一眾生。善男子!如我心者，寧於未來受無間苦，終不發生一念之意與一蚊一蟻而作苦事，況復人耶!」這一段真的是菩薩太偉大了，佛菩薩太偉大了，我們要學佛菩薩這一點。各位，這一段好好把它朗誦起來，「善男子!我身、語、意未曾惱害於一眾生。」 　　各位，我們天天惱害一切眾生，不要說是動物啦，人啦，眷屬啦、親戚、朋友啦、長官、部屬、同事啦，我們哪裡沒有去惱害一切眾生呢?隨便說一句話就把對方傷害。尤其現在計算機、手機非常發達，中國大陸跟台灣叫微信，WeChat，日本、韓國叫Line，美國叫Twitter。你隨便發個短信給對方，講一些惡口惡言的話、惡語的話，傷害到對方，惱害一切眾生。你講得他住相生心，痛苦得不得了，甚至吃不下飯、睡不著覺，最後得憂郁症，惱害一切眾生。所以微信這個玩意兒，最好不要玩。你不看又不行，你只要一連上了，你每天都看看，浪費太多時間，根本沒時間做早晚課。老法師，人家送給他很好的手機，老法師說，你不要害我，老法師從來不拿手機的。 　　這就是什麼?「我身、語、意未曾惱害於一眾生」。什麼叫慈悲心?從這邊開始修起。「善男子!如我心者，寧於未來」，如果能像我這樣的慈悲心，我願意在未來劫，「受無間苦」，甚至未來，我縱使受到無間地獄的苦，「終不發生一念之意」，我終不起一個念頭，「與一蚊一蟻」，去傷害到一只蚊子、一只螞蟻。 　　這個就值得反省，包括我在內。蚊子嗡嗡嗡嗡，我們就覺得很討厭，趕快走開、走開，我們就把牠推開了，對不對?動作快一點，啪，打下去死掉了。你好不容易吃個餅干，牠跟你跑過來，螞蟻，你覺得很討厭，你怎麼在這邊走來走去的呢?這邊跟你講，縱使受無間苦，「終不發生一念之意」，終不起一個惡念，去傷害到一只蚊子、一只螞蟻。這是何等的慈悲啊?佛就是這樣對待眾生。 　　你智慧為什麼開不出來?因為你沒有佛的這個大慈悲心。你「終不發生一念之意與一蚊一蟻而作苦事」，你讓眾生受苦，你讓他起煩惱，也是受苦。你害死他的命，也是讓他受苦。「況復人耶」，我連螞蟻跟蚊子都不願意，我怎麼會傷害人呢?「況復人耶!人是福田，能生一切諸善法故。善男子!我唯得此如幻解脫。如諸菩薩摩诃薩得無生忍，知諸有趣悉皆如幻，菩薩諸行悉皆如化，一切世間悉皆如影。」菩薩他已經入空假中了，空觀、假觀、中觀。菩薩他游戲人間，知道諸行悉皆如夢幻泡影，「一切諸法悉皆如夢」，「一切世間悉皆如影」，就是夢幻泡影。菩薩知道這個世間是幻化、影夢，但是菩薩到這個世間來，「入真實相無礙法門，修行帝網一切諸行，以無礙智行於境界，普入一切平等三昧，於陀羅尼已得自在。」觀世音菩薩就是這樣，「普入一切平等三昧」。 　　所以這一段的經文是跟我們提到，「與一蟻子作苦事」，是從哪裡來的?就是從《華嚴經》的卷第六十六裡面出來的。我們要好好發願，學習菩薩這個精神。善財童子五十三參，他去參第十七位善知識，無厭足王，去學習到這個菩薩的精神，這是這一段經文的意思。 　　摘自《太上感應篇匯編》(第一七八集)　黃柏霖警官主講
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