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史書記載的讀誦《金剛經》感應故事系列四 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	李元一 　　李元一，唐代元和五年任饒州司馬。有一個女兒住在另一個院中。半夜中忽然看見神人，驚嚇而死，她的顏色並不改變。她的丈夫嚴讷從秦來，到達蒼湖。恍恍惚惚地看見他的妻子從水上走過來。嚴讷驚訝地問。他的妻子哭泣著說：“我已經死了。今天成了鬼了。”嚴讷驚訝而奇怪。他的妻子又說：“離這不遠有個雁浦村。有一個嚴夫子。教了許多學生，他有奇術。你去懇請哀救，我差不多能夠復活。”嚴讷以後果然見到了嚴夫子。拜見哭泣地把事情的始末完全告訴了他。嚴夫子起初很生氣：“你妻是不是得上急病，怎麼來欺負我?”嚴讷又哭泣又拜請，很久，嚴夫子才答應了，說：“殺死你夫人的是王將軍，他葬在這廳堂內西北的柱子下，你可以寫金剛經。讓和尚為她誦讀，就在那被害處供奉，你的娘子一定能復活。”嚴讷拜謝，快速地去了郡城。第二天就把這些事告訴了元一。於是元一去寫經書，並讓和尚誦讀了七遍經書。他的女兒才睜開眼睛，過了很久才能說話。她慚愧地感謝丈夫說：“在這廳堂某某柱子下，有王將軍的屍骨，抱著一只短劍。改換一個地方埋葬他，把他的劍留下，來報答您的恩德。”挖開後果然如說的那樣。於是改葬王將軍，留下他的劍。元一於是寫經書幾百卷，以報答冥間的恩德。 　　魚萬盈 　　魚萬盈，是京兆市井中的粗野之人。唐朝元和七年。他所住的房子有大毒蛇，他的家人看見都驚恐害怕。萬盈發怒，一天拿著一根大棒，等蛇出來，就把它打死了，並且烹烤而食因此得了病，五髒六腑疼痛難忍，於是就死了。但心還是暖熱的，七天後才復蘇。他說：“剛看到冥間的使者三四個人追出去，在黑暗中走了十多裡，看見一個人獨自行走，光圍繞著他的周身，四下裡照出去幾尺，嘴裡念著經。就借著光跟著他走。問他姓名，他說：“我姓趙名某，常念金剛經的人，你只是別離開我。”使者就不敢靠近，漸漸地不見了。過了很久，便到了他家，萬盈拜謝說：“先前不遇到你，一定不能回來了。”那個人送給他金剛經，念完後就復活了。再生後，拿著經書念，更不敢有一點馬虎遺漏，所得的病也沒了。萬盈於是斷絕酒肉，不再殺生，每天念五十遍經。 　　於李回 　　於李回考進士，唐朝元和八年，應舉落第而回。有一次和尚說：“你想很快地中舉，為什麼不讀金剛經呢?”於是李回便每日念幾十遍。有一次去王橋住下，在月下散步，忽然有一個美女和他說話，他便被誘騙而去，走了十多裡路到了一個村捨，戲笑聲很大，美女把他領進正堂，看見五六個人都是女郎。李回想到這是妖精，就暗中念經。忽然有一道異光從口中射出，群怪驚駭而逃走。只聞到了腥穢的氣味，這大概是狐狸的住所。李回一看，到處是荊棘，李回茫然不知所措。不一會，有一只白色的狗，顏色比霜雪更白，好象引著李回往前走，口中也有光，又照著前面的路，曲折地到達他住的原處。以後他念經達到幾萬遍。 　　強伯達 　　唐朝元和九年，強伯達家住在房州，祖傳的疾病，子孫後代，都患風癞病，已二百年了。伯達剛到二十歲就患了這種病，對他的父兄說：“病一定不能好，擔心的是留下後患，請把我送到山裡去。”父兄帶著糧食把他送到巖石下，灑淚而別。伯達絕食不久，就有一個和尚路過這裡，同情他說：“你可以念金剛經裡一個四句的偈語，也許能擺脫這種苦痛。”伯達就念經，幾天不停。一天白天，有老虎來，伯達非常恐懼，只是閉著眼睛一心念經，老虎就舐遍了他全身的瘡。他只覺得涼冷，象敷上了藥一樣，他一點也沒有痛苦，過了好一會他自己一看，身上瘡全都已愈合。第二天早晨，和尚又到了，伯達都告訴了他，和尚就在山邊，拾來一把青草給他說：“可以用它洗浴，只管回家，把這草煮了之後洗浴。”伯達流淚拜謝。和尚撫摸著他的後背而走。他到家中，父母非常驚異，於是他把經過說了一遍。用草液洗完，身體便變得白淨，都沒有瘡病了。從此祖傳的病就沒有了，伯達便終身念經。 　　僧惟恭 　　唐朝荊州法性寺和尚惟恭，念金剛經三十多年，每天念五十遍。不受和尚的規矩所拘泥，好喝酒、搬弄是非，被眾僧厭惡。得了病並且死了。同寺的和尚靈巋，他的行為很象惟恭，是一寺中的二害。因別的原因出去，到了另一個寺裡，遇到五六個人，都很年輕，衣服新鮮而干淨。各自拿著樂器，象龜茲國人一樣。問來，進入寺中聽到鐘聲，惟恭已死了。於是訴說了他先前的所見所聞。那天，整個寺中都聽到絲竹的聲音，竟然沒有奏樂的人進入寺內。當時的名僧說：“惟恭大概托經書的力量，生不動國死後也是用他的表現來勸勉靈巋的。”靈巋受感動終於明白了，終守佛們。 　　王　淝 　　唐朝元和年中，嚴司空在江陵做官，岑陽鎮將王淝，常念金剛經。因被派他回州辦理公事，回來到吒灘，船破了，五人一齊落入水中。王淝剛入水，就好象有人給他一根竹竿，隨波而出沒，一直到下牢鎮，靠岸免死。看手中拿的東西，原來是金剛經。吒灘到下牢鎮有三百多裡路。 　　董進朝 　　董進朝，唐朝元和年中參軍，當時住在城東門樓上。一天晚上月明，忽然看見四個穿著黃衣服的人從東面來，都站在城下，說自己的姓名，好象要追捕他。他們商議說：“董進朝常念金剛經，用一分的功德祝福庇祐冥司，我等蒙受他的恩惠，怎麼能殺他呢?必須枉命來等待他，如果這個人走去其他地方，我們就沒有什麼可抓的了。”其中的一個人說：“董進朝對門有一個人和他同年同姓，壽命相近，可以代替他。”於是忽然就不見了這些人。進朝驚異，到天亮，聽到對門的哭聲，問他原因，死者的父母說：“兒子昨天清早突然死去了。”進朝感動地流淚說了，並為他殡葬，供養他的母親。以後他便出家，法名叫慧通，住在興元寺。 　　康仲戚 　　康仲戚，唐朝元和十一年去海東，幾年不回來，他的母親只有他這一個兒子，時間長了非常想念，有一個和尚前來化齋，母親對他說了。和尚說：“只要念金剛經，你的兒子很快就會回來了。”他的母親不識字，叫別人寫了很多經書，就鑿開屋子的柱子放在那裡，在柱子上塗上油漆，早晚敬禮。一天晚上，雷霆大震，這個柱子就被拔走了，一個多月，她的兒子果然回來了。用錦囊盛著巨大的木回到家裡，入房跪拜母親，母親問他，仲戚說：“大海上遇到狂風，船破落入水中，忽然有雷霆震動，把這塊木扔到水上，我就靠著它浮在水上，才能夠到達岸邊。我的命就是它所給的，怎敢不尊敬它。”母親驚奇地說：“一定是我藏經的柱子。”於是打開柱子找到了經書，母子倆常常一起誦念。 　　吳可久 　　吳可久是越地的人，唐朝元和十五年住在長安，信奉摩尼教。他的妻子王氏，也跟從他信教。一年多，他的妻子突然死去了，過了三年，托夢給她的丈夫說：“我犯了罪才被變成蛇，在皇子陂浮圖下，明天將死，希你為我向和尚請求，就在那念金剛經，希望能免除別的苦難。”因夢中是不可信的，所以丈夫叱責她，妻子發怒，唾他的臉。不久驚醒，臉腫痛不能忍。妻子又托夢給他丈夫的哥哥說：“園中取龍舌草，搗亂敷在上面就立刻好了。”他哥哥醒來急忙去園中取來，送給弟弟，不久弟弟臉消了腫。第二天一早，兄弟倆一起前往，請和尚念金剛經。忽然有條大蛇從塔中出來，抬頭四處觀看。經念完了它就死了。可久歸於佛門，常念這個經書。 　　開行立 　　唐朝開行立是陝州人，不識字。長慶年初常把一卷金剛經隨身攜帶，每到一處便焚香禮拜。忽然一次馱著貨物出同州，遇到十幾個賊，行立便丟下貨物逃走。貨物不到五六十斤，賊拿它，竟然拿不動。彼此驚異，追上行立，問他，回答說：“當中有金剛經，恐怕是神的力量。”賊便打開貨物，果然有經書。就給他幾百上千錢，請去經書，發誓不再作賊，終身念經。 　　僧法正 　　唐朝江陵開元寺般若院的和尚法正，每天念金剛經三到七遍。長慶年初，得病而死。到了冥司，看見一個象大王的人，問：“師傅平生有什麼功德?”回答說：“常念金剛經。”於是請上殿，登上繡座，念七遍經。侍衛都合掌，階下的考問對答都停下來聽，念完，就派一官吏領他回去。大王下階送他說：“你還能在人間活三十年，不要荒廢了讀誦的機會。”於是法正就跟著官吏走了幾十裡，到了一個大坑。官吏於是對著坑從他背後推他。他好象落到空中一樣。已經死了七天了，只是面容不冷。荊州和尚常靖親眼看見這件事。 　　沙彌道蔭 　　唐朝石首縣，有一個沙彌道蔭，常念《金剛經》。長慶年初，因為到別處，夜裡才回來，半路上忽然遇見老虎，吼叫地奔到他跟前。沙彌知道不能免死，就閉目靜坐，默念金剛經，心裡期望救護。老虎就趴在草邊守著他，等到天亮了，村中人來來往往，老虎才走了，看虎蹲坐的地方，滿地都是虎流的口水。 　　何　老 　　何老是鄂州人，常常行商，專誦讀金剛經。唐朝長慶年中，雇用傭人背貨，夜裡在山路上休息，忽然困乏而睡，被傭人砍了他的頭，投到深澗裡。拿了貨而快速到了集市。正要賣掉，看見何老走來，非常害怕。何老說：“我得到誦讀金剛經的幫助，發誓不和別人說。”於是就一同做了和尚。 　　勾龍義 　　勾龍義是簡州裡人，唐朝長慶年中，在郪縣靠出賣勞力而自給。曾因鄉人有病，前去探望，看見他寫金剛經。龍義無緣無故地毀掉，不讓他寫。回家後就啞了，治了也不好。他固執傲慢沒有見識，終竟不悔改。僅僅五六年，忽然聽到鄰居有人念金剛經的。猛然省悟，自責道：“我以前毀謗真經，才得了這種啞病，今天如果悔改謝罪，終身敬奉真經，能不能說話呢?”從此後每當聽到念經，就倚著牆壁專心聽經。一個多月，疑心自己象能夠念經一樣，幾天後，偶然進入寺廟，碰著一個老和尚，施禮，和尚問他何事，他就指著口中告訴和尚他說不出話。和尚就用刀割他的舌頭下面，就能說話了。也和和尚一起念經，正象鄰居的聲音。過了很久想拜訪和尚，都沒有看見。牆壁上畫著須菩提，指著說：“這就是那個和尚。”於是他就寫經，畫須菩提的像，終身禮拜。 　　趙　安 　　趙安，是成都人，唐朝大和四年，常念金剛經，每天十遍。正趕上蠻寇退歸，在路上看見了軍隊的兵器，就收到家中，被仇人所誣告。官吏到他家去逮捕他，他灑淚拜經而別，又被獄吏所打，就被冤枉而認供，將判定他有罪。到了節帥大堂上，枷鎖自然脫落。於是就責問他，趙安說：“我不是盜賊，這些都是在巷道裡撿來的，常常讀金剛經，恐怕是它的神力吧?”節帥叱責他並不相信，等到點到了趙安的時候，忽然就在趙安的名字下面寫著一個“放”字，以後就都說其余的一並按法處理，竟然不知道是什麼用意。等他被放回來，洗了澡，對著經書禮拜，打開匣子看，那個經書已皺裂斷軸就象是被大力士拉扯過似的。他的妻子說：“我忽然聽到匣子裡有聲音，就象有砍撲的聲音。”正是趙安被拷打審訊的時候，絲毫也沒有差錯。 　　何　轸 　　何轸以鬻販為業。妻劉氏，少斷酒肉，常持金剛經。先焚香像前，願年止四十五，臨終心不亂，先知死日。至唐大和四年冬，四十五矣，悉捨資裝供僧，欲入歲，遍別親故。何轸以為病魅，不信。至歲除日，請僧授入關，沐浴更衣，獨處一室，趺坐高聲念經，及辨色悄然。兒女排室看之，已卒，頂熱灼手。轸以僧禮塔葬，在荊州北部。(出《酉陽雜俎》) 　　何轸以買賣為業。妻子劉氏，年少斷絕酒肉，常念金剛經。先在像前焚香禮拜，希望能活到四十五歲。臨終時心不亂，事先知道自己的死日。到唐朝大和四年冬天，已四十五歲了，盡捨錢財來置供品供奉和尚，快過年的時候，就與所有親友告別。何轸認為她得病見鬼，不相信。到了大年除夕，請和尚來，沐浴更衣，獨自住在一個房子裡，坐下高聲念經，等到聲音漸漸沒有了，兒女打開屋子看她，已經死了，頭熱得燙手。何轸用和尚的禮節把她葬在塔中，在荊州城北。 　　王　殷 　　蜀左營卒王殷，常讀金剛經。不吃葷不飲酒。他做賞設庫子，先後被人牽連，當死過多少回了，都意外得到免除。到了唐朝大和四年，郭钊鎮守蜀地，郭钊性格急躁嚴厲，稍有不如意的就都處死。王殷因為呈獻錦缬，而郭钊嫌質劣貨差，令他露出後背，要打死他。郭钊有一個外來狗，跟著郭钊，形影不離，不是這宅院裡的人，碰到就咬。狗忽大叫，立即抱住王殷的後背，怎麼也趕不下來。郭钊感到奇怪，怒氣也就隨著消了。 　　王　翰 　　唐朝大和五年，漢州什邡縣百姓王翰，常在集市，每日獲些小利。忽然暴死，過了三天又活了。他說：在冥司中看見有十六個人一齊被拘捕，十五個人散配到其他地方，唯獨自己到了一司。看見一個穿青衫的少年，聲稱是自己的侄，做了冥官廳子，於是就領他去見推典。又說是自己的哥哥，容貌都不象他。他的哥哥告訴他說：“有一頭冤枉的牛，控訴你燒荒，燒死了它。又曾把竹子賣給殺狗的人作箜篌。殺死了兩只狗，狗也控訴你。現在你的名字還沒有注入死冊，罪可以赦免，替他們作些功德的事”。於是翰想為他們設齋，以及給寫《法華經》、《金光明經》，都說：“不可以。”就請求他給他們念七遍金剛經。他的哥哥高興地說：“夠了。”等到他復活，就棄家而出家了。 　　寧　勉 　　寧勉是雲中人，年少而有勇，善於騎射，能不用武器憑自己的力量格斗猛獸。北都守賞識他的勇猛，讓他做了衙將。以後他統兵四千多人駐扎在飛狐城。當時薊門統帥驕慢悍勇，違背天子的法令，謀反的消息傳到了宮中，唐文宗皇帝下诏北都守從南邊攻打他們。诏書還沒到。而薊門的兵夜間就夜攻飛狐城。钲鼓驚天動地。飛狐城中的人驚慌不安，對寧勉說：“薊兵豪健，不可抵擋，現在已經到了，形勢緊急，願意放棄城而逃走。不然的話，早晚要攻下這座城，我們不能忍心看著父子兄弟都慘死在敵人的刀下，雖有皇上的神威，也無法雪我們的仇冤。希好好想想。”寧勉考慮自己兵少，本來敵不過薊兵想聽城裡人的話，又怕皇帝降罪;又想靠著堅固的城牆自守，但又擔心一城的人都被賊寇所殺。憂心忡忡不能決斷。忽然有探子來報：“賊寇完全潰敗了，有丟棄的铠甲在城下，願拿來。”寧勉便登上城樓觀看，當時明月當空，看見賊兵敗退逃走傷殘腿腳的不可數。就象有大兵攻擊他們的後面。寧勉很高興，打開城門，放兵追他們，活捉了幾十人，得到了很多丟掉的铠甲。以前寧勉喜歡浮圖和尚，常常閱讀佛書金剛經。打敗了薊軍後，捉住了俘虜審問他。俘虜說：“前天晚上看見城上有四個巨人，二丈多高，雄俊可怕，怒目張嘴，袒胸拿劍，薊兵看見，驚恐害怕，就都逃跑了，哪有攻城的心思呢?”寧勉明白了巨人就是金剛。自己也更感到奇怪。寧勉官到御史中丞，後做了清塞副使。 　　倪　勤 　　倪勤是梓州人。唐朝大和五年，以雄才大略聞名。因此主管涪州興教倉，一向念金剛經。教倉有廳堂臨江，景色非常美麗。就在那裡設了佛像，並且在那裡讀經書。六月九日，江水猛漲，唯獨漲不到這個廳下，於是更加勤勉地讀經，等到水退以後，環視周圍幾裡，房屋都被淹沒倒塌。只有這個廳一點也不沾濕，教倉也沒有損傷，人都來禮拜。 　　高　涉 　　唐朝大和七年冬，給事中李石做了太原行軍司馬。孔目高涉於是住在使院。聽到咚咚的鼓擊聲時，就到鄰房去，忽然遇見一人，高六尺多。喊道：“行軍叫你!”高涉就跟著去，走得稍慢，那個人從後面擊打他，不知不覺朝北走了大約幾十裡，到了野外，逐漸進入一個深谷，然同登上一座山，到山頂上四望，城市房子都在眼下。又到了一曹司，追的人喊道：“高涉已抓到!”其中的人很多都是穿紅掛綠的，當中坐著的人象崔行信郎中，評判道：“交付有司對質!”又到了一處，幾百人坐在露天裡，和豬羊在一起。把他領到一人面前，原來是高涉的妹夫杜則。不滿地對高涉說：“你當初剛拿到經書時，作了新人的時候，派我買四只羊，還記得嗎?現在我被責備，痛苦難奈。”高涉急忙說：“我當時只讓你買肉，不是羊。”杜則無言對答。就看見羊人站在那咬杜則。正徘徊之際，又被領到別處去。忽然又見一處，方梁上露出一個架子，架子上釘著大鐵環，有幾百個人，手都拿著刀，用繩索綁著人頭，牽人到鐵環中，刳剔人頭。高涉驚慌而走出去。只是念金剛經。忽然碰到老相識楊演說：“李說做尚書時，打死賊人李英道，以及做劫賊的事，已經在這些地方受了三十年的罪，現在再和你談談以前的事，你記得嗎?”高涉推辭自己年幼，不懂事。又遇舊友段怡，先和高涉結為義兄弟，對高涉說：“弟先念金剛經，千萬不要荒廢，別忘記了。先前所看見的，不是最苦的地方，勸勉你多做好事，今天能夠回去，也是經書的力量。”於是送他回家。他象做夢一樣，死了已經一宿了，先前被打的地方幾天來都是青腫的。 　　張　政 　　張政是邛州人，唐朝開成三年七月十五日，突然死去。當初看見四個人來捉他，走了半天到了一條大江邊，江很寬，大約三尺深。仔細一看都是膿血，便小聲念金剛經。使者變了臉色。入城後，看見胡僧高八尺多，罵使者說：“為什麼不按帖抓人，亂抓平民?”使者都驚慌而拜，等到領他去見閻王，和尚和王對坐，說：“張政是我本家的弟子，被亂抓來的。”閻王說：“等我稍加審問。”和尚發怒。閻王便判放他回去，看見四個使者，都帶上枷鎖。和僧領著張政出城。看不到所渡的河水。和尚說：“我是你所習佛宗的和尚，你認識我嗎?我是須菩提。”張政才知道是誦讀經書的力量，再三拜謝和尚。和尚說：“弟子閉上眼睛。”和尚用杖打他一下，不覺地叫出聲來，才活了。他已經死了三天了，只是心口上還是溫熱的。 　　李　琚 　　唐朝李琚，是成都人。大中九年四月十六日忽然患疾病，恍惚之際，看見一個人自稱是“行病鬼王”，罵李琚道：“你觸犯我太多，沒領你去。明天和三個女人一起來，趕快擺上酒席，三個人都是我的妻子。”李琚也應酬道：“你怎麼能有三個妻子?”只聽到呵叱啾唧的聲音，看不見人，又來了四回。到了二十一日鬼王告辭。李琚也拜送。回來時，便覺身輕。在佛堂作禮，將要吃粥，後退幾步停下，忽然被風吹去站不住腳，於是到了一座大山旁，看見一片江海。人畜隨著李琚站在岸邊，不知去哪裡。好久有一個穿黃衫的人問道：“你是什麼人?跟我來。”琚才走了四五歲，就看見江山已離得很遠了。又問他：“作了什麼好事?如果沒有做過，剛才在水上就變作豬羊了。你仔細說說，恐怕一會大王會問。”李琚說：“在成都府，曾率百余家在淨眾寺建造西方功德碑一座，為大聖慈寺寫大藏經。已經得到五百多卷。又曾做過贊禮。使者便引著他，大約走了五十裡，看見一座大城，進門幾裡，看見殿上有一個高六七尺的和尚，告訴王說：“這個人一心作善事，無有欺騙。”王責備黃衫的人，在什麼地方拿到的文帖，追捕平民來。回答道：“從山下領來的，沒有追帖。”王說：“趕快送回去!”於是就在殿上看見自己所做的功德，碑記十分明確，在石壁後面記載著所建造的許多善事，使者便領著去了。又到一院，讓他坐下。向李琚說，因漢州刺史韋某死了，欲叫你作刺史。李琚都不答應，六七天才來放他回去。一共走過了十二個地方，都說是王院，都有侍衛，答應說給他們寫一卷金剛經。於是就到了家，使者臨別拉著李琚的手，又說：“求得一卷金剛經。”就覺得頭痛，到了一塔下，聽到有人說：“我是道安和尚，朝頭上敲兩下，希望你的道心堅定。”於是李琚醒來，看見觀音菩薩出現在頭邊站著笑，這才立刻清醒了。妻兒圍著他哭，說他已死了七天了，只是心口上還溫熱。從此他給那些答應過的人寫經，並不懈怠地誦讀。 　　巴南宰 　　巴南宰韋氏，常念金剛經，唐朝光化年中，到泥溪，遇到一個女人，穿著紅衣，領著兩個兒子一起走，他們同登一山嶺。走路人都停下來喊叫，原來是看見了赤狸大蟲母子三人。在他們身邊徘徊一陣後，就和韋氏分路而走。韋氏始終不知道，是誦金剛經的力量使他免禍。 　　元　初 　　唐元初是九江人，在市上賣柴為生。年紀七十，常念金剛經。晚上回江北，在江中大風刮起，同過江的人都淹死了，只有元初浮在水面上，漂到了南岸。那些停在岸邊的船上的人都是大商人，看見元初背上有幾尺高的光，認為他是貴人，才能夠得生，都爭著送給他衣服，輪番請他吃飯。說話時間長了也都熟悉了，才知道他是村中一老頭。於是問他光是從哪裡來的，他說：“我讀金剛經已五十年了。在背上的光是經。”他前後的噩運，沒有不獲免的，知道都是經書的力量。 　　兖州軍將 　　乾符年中，兖州節度使崔尚書，法令很嚴峻。曾有一軍將沒按時到衙，崔便大怒，就令在衙門處斬首。那個軍將被斬首之後，顏色不變，大家都感到害怕。這天夜裡三更時，軍將便回家了。妻兒驚慌害怕，說是鬼。軍將說：“當初遭斬時，就象醉酒入睡一樣，沒有任何痛苦。半夜，覺得身子倒在街道上，因而就回家來了。”妻子不知道什麼緣由，第二天早晨去謝崔。崔驚訝地說：“爾有什麼幻術能這樣?”軍將說：“一向沒有什麼幻術，從小讀金剛經。每天三遍，昨天誦經，才誤了占卯的時間。”崔問還記得斬首的情景嗎，說：“剛領到戟門外，便象沉醉了一樣，記不住斬首的情景了。”崔又問讀的經書在哪裡。他說：“在家，鎖在匣了裡。”等到去取來，鎖象原來一樣。毀壞鎖頭，看見經書已斷為兩截。崔驚異又後悔，安慰軍將，並賞給他一套衣服。命他寫金剛經一百卷供奉。現在兖州延壽寺門外，軍將衙門被殺以及斬斷經書的像，至今還存在。 　　楊復恭弟 　　唐朝的內臣姓楊，忘記了他的名，是楊復恭的弟弟。陷落入賊人秦宗權、鹿晏洪、劉巨容之手。只是念金剛經，雖然在城中，也不曾荒廢。正趕上宗權的兒子做襄陽節度使，楊做監軍使。楊因為人心危懼，就誘使部下趙德言攻殺宗權的兒子，上表推舉德言為節度使。從這以後軍府稍微平定，百姓們又重操舊業。楊在誦讀經書上非常下功夫，也更加精心勤勉。曾在牙門外柳樹下，焚香而誦讀經書，忽然有金字的金剛經，從空中落下來。楊拜捧經而站著看，心裡很激動：“莫非是信經受經的心虔誠，才得這種善報麼!”因此陷入賊黨二十年間，最終能斬殺巨盜首領，建立了特別的功勳，保住福祿，大概是佛在暗中護持吧。 　　蔡州行者 　　唐朝宋汶治理黃州的時候，秦宗權違命作亂，將要四處掠奪。蔡州有一個念金剛經的人，郡中的人都很敬重他。宗權就派他為探子，叫他到黃州刺探。這個人到了黃州，不過十天，被人告發。宋汶大怒，令在軍門前集眾而殺他。忽然報告加官的使者到了，將校等上前慶祝，正在喜慶時，不想立即殺他。因此只命人禁锢起來。又過了一個月，使臣仍沒到，又下令行刑。等把那個人押出監牢後，又報使者已經入境，又暫且停止行刑。使者走了之後，又拉出去行刑，正趕上大將進入衙內，看見了，急忙對宋汶說：“黃州的兵馬精強，城壁壘森嚴，何懼奸賊的窺探?這個探子本不是惡人，是被別人牽制，將軍暫饒他一命，以示寬恕。”宋汶認為這話有理。就命令剃了他的頭發背著鐵鉗，叫他去化緣財物，為建造開元新寺。寺廟建成的那一夜。宋汶夢見八位金剛告訴他說：“背鉗的和尚如此痛苦，寺廟已經建成，為什麼不放開他的鐵鉗，來發揚他的善行。”宋汶醒後非常驚奇，於是就下令放開鐵鉗，用重禮待他。從此以後，一州的人都叫他為金剛和尚。 　　販海客 　　唐朝有一個富商，堅持不懈地讀金剛經。經書總是帶在身邊。曾在國外做買賣，晚上住在一個海島上，眾商人貪圖他的財物，一齊殺了他，把他放在大籠子裡，壓上大石頭，連經書一起都沉到海底。第二天天剛亮。眾商的船開走了。而夜間所住的島，原來有個僧院，那個寺院中的和尚每天晚上都聽到有念金剛經的聲音，深在海底，和尚們非常吃驚，就派會潛水的人沉入海底查看，看見一個老人在籠中念經，就把籠子拉上來。和尚問他原因，他說：“被殺死了沉在海底，不知道是籠子，忽然覺得身處宮殿，常有人送飯，安樂自在。”眾僧聽到後，都非常贊歎，大概是金剛經的神力。於是他便削發為僧，出家在島院。 　　(轉載) 　　消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德 　　學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土 　　在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
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