首頁 ：法師開示

獨尊湛現：心能造作一切，心態也能夠改變一切 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	阿彌陀佛，諸位同學大家好，吉祥如意。 　　佛法在世間，不離世間覺，也就是說學佛修行不是放棄了一切，放棄這是逃避的一個現象，自私自利的修行方式是不會受益的。 　　真正的修行在世間磨練。矯正自心歪曲的思維，打開內心的心量。 　　俗話說心如大海那樣廣闊或者比大海還要寬闊。我不這麼認為。這個宇宙中比大海寬闊的是大地，比大地廣闊的是藍天，比藍天更廣闊的就是心量。　　 　　所以說心才是萬事萬物的根源。 　　既然心能夠生萬物，也就是說包羅萬象，怎麼還能逃避或放棄了事相呢? 　　既然是心的造作，那麼就要更加美好的，去努力去創造，但是最重要的是在創造的過程中要用智慧，取捨得當，取捨自如。　　 　　雖然在戲中可不能入戲。要是一心投入戲中不能自拔，就會造成被影像的困惑，稱之為輪回。 　　如果清清楚楚，明明了了地去發揮，去造作，取捨自如，這就是稱之為覺者。 　　其實我們大家都應該如此地造作。不需要入戲，被影像所困，這是屬於迷惑顛倒。　　 　　佛再三對我們大家進行呼喚，千方百計地進行勸阻，塵世間的一切皆為影像，它是由自然界中的一種本性，也可以稱之為自然界中的能量，還可以稱之為心性。 　　是它在起到的根本作用，來展現出一切的事相，這萬事萬物它是生滅無常幻像，所以稱之為它是心性的影像。　　 　　既然在影像之中造作，就不必受到影像的困惑。何所謂困惑呢? 　　第一，在有情之中的“情執”。 　　也就是說，人與人之間，或者對動物之間的情執。這個情執包括愛與恨。為什麼說愛與恨等同呢。這都是屬於情執。　　 　　第二，對物資上的取捨受到了困惑，名聞利養，富貴榮華，內心對此難以放下這種貪戀。 　　其實大家卻不知道，這都是隨心所變的一個影像而已。 　　所以智者看到我們的這種執著，這種困惑真的是無可奈，又可笑，又可憐，又可氣。 　　大家竟然被影像所困惑，能夠被影像所迷茫，真是不可思議。　　 　　大家要知道，被名聞利養，富貴榮華所困，這個苦是一種精神上的欲望的束縛。 　　還有另一個方比這更痛苦的呢! 　　就是六道相互演變，這種被業力所牽的輪回痛苦。 　　這是非常可怕。　　 　　還有在我們人生造作中，因果報應不爽。善因善果，惡因惡果。這是自然規律。 　　我們在同一個宇宙中生存也好，展現也好，都必須受到自然規律的約束。 　　天網恢恢疏而不漏。這個如是因果報應，任何人與萬事萬物沒有辦法抗拒的。　　 　　我們在影像中造作，千萬不要沖昏思想意識，一定要清清楚楚，明明了了。 　　要對輪回的事實要小心，對因果報應要警惕。 　　即使落入因果，也要種一顆善因。將來也會對自身有所成就。 　　阿彌陀佛，釋桑吉。
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