諸位同學,大家好。
今天我們談一下,在修學的過程中有幾個環節,大家對此有些誤會。現在我們來進行說明。
在修學的過程中,給眾生施食,還有忏悔、回向、超度、吉祥等。這是利他的事情,這個發心很好。
大家要知道,這些行為都是鍛煉自己發心的一個方法,對種種的眾生相也不能執著。
我倒不是說沒有眾生相,即使有也是幻有而已,萬法當體即空。
自然界的一切本來是空、無相的,由這個空性在作用而已。
諸法不說斷滅相,相本來就是自性在作用,也就是說自性本來就是作用,如果諸相斷滅,那麼這自性就失去了意義。
我不是說,沒有眾生,也不是說師父不慈悲,我主要說明的是:對眾生發完心,我們就應該把眾生的相放下,不能老掛在心上。
特別有的一些人,在什麼場合能夠看到鬼道眾生,或者誰身邊,身體上等有眾生,怨親債主等。
我問她們,在這個人的身體裡,還是在這個人的後背背著?
還有的說給施食的時候,或超度的時候,蒙山施食,其實這都是表法的一個方式。
大家卻要把這種方式,變成了神話的角度去認為,這是大錯而特錯。
比如密宗做煙供,有的人都向火堆裡面用一種神奇的目光,大家要認真地聽,認真地來體悟,我們這時所念誦的教言,這些教言都是來對我們的呼喚,對我們的提示。
千萬不要借題發揮,看到什麼了?趕緊去醫院檢查一下自己的眼睛好嗎。這不是神通,而是在發神經病。
這種狀態絕不可取,也不可贊歎。具有這種表現的都是愚癡的症狀。沒有辦法來開悟的。這是修行中最大的障礙。
為什麼能夠出現這種的症狀呢?是修得好,還是層次高?
告訴大家,這種人已經廢掉!根本談不上學佛,也談不上信佛。
這些表現都是嚴重地著相,知見偏激,自以為是,盛氣凌人,把佛法完全神話了,追求神通,追求名譽。
大家要注意啊,無論任何人,對任何的事相,也包括對任何職業等,強烈地有所執著,時間久了都會成為一個神經病,稱為“洗腦”,也就是說嚴重的著相。
每個眾生都具有這樣子的一個功能環節,前六意識就猶如我們現在的高科技“高清攝像頭”;第七意識,猶如錄制機構;第八意識,猶如內存卡。
這一個程序,時時刻刻不停地在運行。我們的念頭目標無論對准哪一個,它都會在拍照。
然後,機緣成熟了,就會放映,如果所錄制的專輯,所回放出來的就是一個經神病。
造作得越癡迷、越是專輯,這個人就沒有辦法 。錄取的什麼樣子最為佳呢?
空白。所錄取的空白最好。
這個程序是很可怕的,這部機械是自然而生成,希望眾親要多注意此行。
對任何事相都要取捨得當,塵世間的一切都是虛幻的影像而已,萬法無常,要在這短暫的人生旅途中,快樂此行。
隨緣不變,不變隨緣,覺悟人生。
阿彌陀佛,釋桑吉。