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虛雲老和尚：上海玉佛寺禅七開示 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	上海玉佛寺禅七開示：初七第一日開示(2月22日) 　　這裡的大和尚(葦舫法師)很慈悲，各位班首師傅的辦道心切，加以各位大居士慕道情殷，大家發心來打靜七，要虛雲來主七。這也可說是一種殊勝因緣，只以我年來患病不能多講。世尊說法四十余年，顯說密說，言教已有三藏十二部之多，要我來說，也不過是拾佛祖幾句剩話。 　　至於宗門下一法，乃佛末世升座，拈大梵天王所獻金檀木花示眾，是時座下人天大眾皆不識得，惟有摩诃迦葉破顏微笑。世尊乃曰：「吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，咐囑於汝。」此乃教外別傳，不立文字，直下承當之無上法門，後人籠統，目之為禅。 　　須知《大般若經》中所舉出之禅，有二十余種之多，皆非究竟，惟宗門下的禅，不立階級，直下了當，見性成佛之無上禅，有甚打七不打七呢，只因眾生根器日鈍，妄念多端，故諸祖特出方便法而攝受之。此宗相繼自摩诃迦葉以至如今，有六七十代了。 　　在唐宋之時，禅風遍天下，何等昌盛。現在衰微已極，惟有金山、高旻、寶光等處，撐持門戶而已。所以現在宗門下的人材甚少，就是打七，大都名不符實。昔者七祖青原行思問六祖曰：「當何所務，即不落階級?」祖曰：「汝曾作甚麼來?」思曰：「聖谛亦不為。」祖曰：「落何階級?」思曰：「聖谛尚不為，何階級之有!」六祖深器之。 　　現在你我根器劣弱，諸大祖師，不得不假方便，教參一句話頭。宋朝以後，念佛者多，諸大祖師乃教參「念佛是誰」。現在各處用功的都照這一法參究。可是許多人仍是不得明白，把這句「念佛是誰」的話頭放在嘴裡，不斷的念來念去，成了一個念話頭，不是參話頭了。 　　參者參看義，故凡禅堂都貼著「照顧話頭」四字，照者反照，顧者顧盼，即自反照自性。以我們一向向外馳求的心回轉來反照，才是叫看話頭。話頭者，「念佛是誰」就是一句話，這句話在未說的時候叫話頭，既說�