【爾時彌勒菩薩白佛言。世尊。如我解佛所說義。若諸菩薩。於後末世五百歲中。樂欲離諸業障纏縛。自無損害而得解脫。是人當於菩薩行中深生信解。於他過失不生分別。志求如來真實功德。】
我們上次講到這個地方。從這一段以下是本經第十大段,我們這個段落是依蕅益大師分判的。這一段要給我們說明慧行菩薩與初學的菩薩不同之處。前面曾經說過,經上所講的慧行菩薩,是指的法身大士,也就是一般所說的破一品無明、證一分法身的這樣的菩薩,他跟我們初學確實不一樣。
我們看底下經文:
【佛言如是如是。彌勒。是故當於諸菩薩等方便行中。深生信解。何以故。慧行菩薩方便之行。難信解故。】
這個開示裡面意思很深很長。彌勒菩薩前面這幾句話講得非常重要,在前面已經解釋過了。大意是說在末法時期,當然是指我們這些人,我們要想消除業障、要想在這一生當中真正的超越生死輪回,實在講這個問題除了求生西方淨土之外,任何一個法門都相當困難,我們一生當中能不能成就,實在講沒有把握。
如果是修學淨土求願往生,可以說任何一個人,只要你能信、你肯發願,認真的去念佛,決定成就,正是古德所謂的“萬修萬人去”,一個也不會漏失的。
凡是念佛而不能往生的,總是這三個條件當中有一個出了問題,“信、願、行”,你仔細去觀察,總是有一個出了問題,所以他這一生耽誤了,不能去。如果這三個條件沒有問題的話,決定得生,這就是“自無損害而得解脫”。