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印光大師:吾一向不向人募緣。不喜過恭維人,亦不喜人過恭維

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  接手書,知宏法衛道之心,至深且切,令人景仰不已。但其過譽不慧處,未免為擬人失倫之過。光蓋一頑固無常識,迂腐木頭傀儡活死人耳,何可如是過譽。不但令光負罪,座下亦不能不負罪矣。古德雲,譬如官路土,有人造作像,愚人謂佛生,智者知路土,一朝官欲行,毀像復填路,像本不生滅,路亦還如故。只好牛馬任人呼,自守頑固無常識之路土本分耳。葉慧眼,初則慧眼未開,謬求皈依,後則慧眼大開,仍以路土視之耳。座下謂光之高足弟子,是未知彼心者之言也。李慧覺,既由葉慧眼介紹。久為詩文唱和朋友,當面與說,必能歡喜應許。何得用萬言書,又轉寄與光而為寄之乎。此座下未能原彼素志之所致也。彼之景仰於座下者,當過光萬分。使早數年遇座下,豈肯見屈於路土之偶像乎。然彼尚厚道,雖知是路土,究亦不作是非想耳。至於彼之與光寄洋五千,皆彼自發心,光並未一字特勸。初之二千,系為其父母作佛事,並作別種功德。後之三千,皆用為印書,光一向不向人募緣。南京法雲寺魏梅荪等發起,以光為名譽會長。平地起買四百四十畝,暫蓋十一間。後即開九口放生池。又開慈幼院,已三年矣。孤兒上百。現法雲寺尚未正式建築。光未與一弟子說,令彼出若干為法雲寺建築,為慈幼院經費。有不諒者,求光轉募緣,光則隨己力相助,絕未一為介紹。座下既與李慧覺為法門莫逆交,當將座下之書,夾書包中,掛號寄彼。又為說其大意,彼必能仰座下為法之心,而為大發捨心也。又光向不喜過恭維人,亦不喜人過恭維。座下切勿為文為詩以見贈,以期各適其適,則幸甚。

  《印光法師文鈔三編卷一》:“復義通法師書二”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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