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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁清法師：“無量光佛身紅色一面二臂等持印”
仁清法師：“無量光佛身紅色 一面二臂等持印” “無量光佛身紅色”，這是下面需要觀想的，“無量光佛身紅色”，坐著一尊無量光佛，也就是阿彌陀佛，阿彌陀佛的顏色是紅色的，“無量光佛身紅色，一面二臂等持印”，重點在等持印。 等持印也叫定印，定印是手印的一種，怎麼結的呢?是兩手在胸前，上下相疊，左手在下，右手在上，兩大拇指相抵，等持印是這樣的。 這是觀想阿彌陀佛什麼樣子，“阿彌陀佛身紅色，一面二臂等持印”，等持印就是他持的這麼一個手印。下面等持印有很深奧的道理，這裡我們這樣觀想就行了。以後很多不明白的，我們可以在實修群裡展開，有問的我可以給大家解釋。 “托缽身著三法衣”，我們平常看到的阿彌陀佛是托一個蓮花，在這裡你觀想成他托缽，為什麼?有甚深的道理。因為現在我們已經處於西方極樂世界。 剛才講到了，蓮花化生的，你現在是，已經在西方極樂世界了，西方極樂世界的教主是阿彌陀佛，那麼西方極樂世界的所有修持者，都稱阿彌陀佛為本師，本師阿彌陀佛，只有這時候才稱本師阿彌陀佛。 我們在娑婆世界的時候，本師釋迦牟尼佛，明白嗎?所以，當我們這時候觀想的時候阿彌陀佛是我們的教主，他已經和我們在一個國度了，這時候觀想他持等持印，他以教主的身份出現。 蓮花是接引的形式，這個意思，他有深刻的道理。三法衣我們可以觀想成穿著紅色的袈裟為代表，這個袈裟代表了法報化三身，稱為三法衣。接下來，“金剛跏趺而安坐”，金剛跏趺坐是我們說的雙盤。諸佛菩薩的坐姿有很多的不同，這個下午我們在靜心導修的時候可能要講到，在這裡不講了。 ——摘自仁清法師：《天法密意藏甚深耳傳極樂淨土修持短軌》 更多請搜“仁清法師”
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