任何時候,佛菩薩、上師三寶都是所依,我們靠這些所依,任何時候都堅定自己的信念,不動搖自己的決心,這是成就的根本。無論是成就世間還是出世間,暫時或究竟的利益都要靠這些。我們現在就是信心不足,尤其是遇到困難、遇到違緣的時候,非常容易喪失信念,動搖決心。我們經常說頂禮、祈禱,就是讓你對佛菩薩、對上師本尊具足信心。這樣他們就會幫助你堅定信念,幫助你不動搖決心。就是說你能憶念他們的功德,能一心祈禱,他們就成了你堅定信念、不動搖決心的一種助緣,這叫加持。
學佛就要學這些,不是只在那邊迷信,只在那邊磕頭祈禱。什麼叫磕頭、祈禱?表面上磕頭,不管是五體投地,還是全身著地,若是內心深處沒有恭敬,沒有信心,就是虛偽的、虛假的,這不是真正的身禮拜。身禮拜是恭敬的表現,是通過這樣的動作啟發內在的恭敬心,啟發內在的信心。很多人每天都在磕頭,是不是發自內心?有沒有啟發內在的恭敬心和信心?有沒有通過這樣的一種方式方法,堅定自己的信心?若是沒有,就沒有多大意義了。
我們每天念這些偈頌、祈禱文、贊歎文,這叫語頂禮,語頂禮是內心恭敬的一種表現。你每天對著佛菩薩,或者對著這些殊勝的對境念,有沒有表裡如一、發自內心?有沒有憶念他們的功德?有沒有生起信心?若是沒有就沒有意義了,就是欺騙,一定要觀察自己。
在我們患得患失、提心吊膽的時候,為什麼不相信、不祈禱呢?相信上師三寶,實際上就是相信自己,一心祈禱才是真正的力量,才是成就的根本。我們要跟佛子陀美學,做任何事情首先一心祈禱本尊、上師、佛或菩薩。主要是你的心能定下來,能達到一心。一心本身就是一種力量。
-----摘自2011《佛子行》講記(一)