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| 聖嚴法師 |
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：佛教寺廟
達真堪布：什麼是金剛不壞身？
1、問：弟子由於照顧剛出生的外孫至今，在這一年多時間裡不能經常去照顧父母，也不能按時參加中組的活動，這算放棄眾生毀誓言嗎? 上師解答：是啊，都這樣。曾經有位居士說她要上班，無法精進，退休了之後可以安下心來修行。結果真退休了，就有孫子了，要去照顧孫子，比以前更忙了。但沒有辦法，這也是自己的業障。怎麼辦?要盡量學修。現在互聯網很發達，可以在家裡邊看孫子、孫女邊修行。網絡上什麼都有，我們這些房間裡都有很多直播，自己學，應該不會有這些過失。 如果有了孫子孫女後，再也不精進了，可能就有過失了。沒有辦法，不看孫子、孫女不行啊，兒子、兒媳婦、家人會不高興，沒有辦法就看呗，但同時也不能不學修、不修行，也不能不管父母，要盡量。 其實我覺得自己做到問心無愧了就行了，我已經盡力了。一個人的時間和精力都是有限的，只要覺得自己已經付出了，已經努力了……就行了。 2、問：漢地有“坐缸”，也就是高僧圓寂後坐在缸裡，三年後開啟，成為“金剛不壞身”。這是怎樣的一種修法? 懇請上師慈悲解答! 上師解答：這個我不太清楚，也沒有研究過。但是藏傳佛教，尤其是密宗裡就有修成金剛身的，但這是火化的時候，心髒留下來了，還有就是內髒沒有燒壞留下來了，這叫金剛身。還有捨利，捨利和金剛身不一樣。 其實金剛身應該是遠離遷變的，不是無常的。但他留下來的這些應該是一種標識——金剛身(成就)的意思。金剛身指的應該是我們的自性，自性也叫金剛身，真正的金剛身應該是這種。但也有這種標識，有些是沒有燒壞留下來了，這樣的有很多。 還有即密宗的大圓滿裡有虹身成就，虹身成就有兩種：一種是直接走了，蓮花生大士就是這種。文革期間有個才旺仁真堪布也是這樣，帶著肉身直接走了，這也是一種虹身成就。 還有一種是化了，只留下一些指甲或頭發，其他的都不留，虹化變成彩虹，融入法界了，這也是一種虹身。 這兩種都是虹身。現在也有很多大德，身體縮小了，沒有全部化了，也屬於是一種虹身，但不是徹底的、真正的虹身。但這是不一定的，即雖然是縮小了，但沒有變成彩虹的那種虹或光，就沒有徹底虹化，這也是有原因的。 曾經上師如意寶跟眾弟子講過，大圓滿應該是保密的，但都公開給大家傳授了，因為這個原因，他不會徹底虹化。後來他的身體也只是縮小了，沒有徹底虹化，也可能有這種。但原因是不同的，不一定都是虹身，不能一概而論。 密宗裡有虹身成就，尤其是大圓滿裡有虹身成就。但是漢傳佛教裡也有“坐缸”，最後成了金剛身。但這是什麼境界，以什麼修持方法成就了這種金剛身，我沒有研究過，沒有了解過，也不太懂。 -------摘自2018年極樂法會 | 答疑(二)
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