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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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虎啖地獄的業因
好，我們再看下一個叫虎啖地獄，虎啖地獄那個虎，我們一般叫做「苛政猛於虎」，那個虎。子路以前跟著孔子，子路跟孔子周游列國的時候，碰到有一個家很傷心，孔子就找子路去問他說你為什麼這麼傷心?那一家人說，他有兩個孩子出去砍柴，都被老虎吃了，所以他就哭。子路就問他說，你為什麼不搬回國去?他說他不敢，因為恐怖的暴政。所以子路回來跟孔子說，孔子就說「苛政猛於虎」，寧可跟老虎為伍，也不跟人為伍，太恐怖!孔子周游列國的時候遇到的那些隱士，有很多隱士是離開人群。離開人群很危險，譬如說包括老虎、獅子、豹、蛇、蜈蚣、蚰蜒，什麼很恐怖的事情。為什麼這些人要隱居?人有時候是最恐怖的。子路那時候不是說孔子是一個避人之人，避人就是說衛靈公不能用，我就到楚國去;楚國不能用，我就到陳國去，這叫避人之人。隱士叫做避世之人，避世之人就是整個離開人世間。為什麼離開?就是苛政，政治太苛刻。政治苛刻裡面有三種狀況：第一種狀況就是稅抽得重，讓老百姓活不下去;第二種就是征戰，征戰所以讓家裡面的孩子都抓去打仗，孩子打仗就不回來，死了，這叫苛政;第三個苛政是什麼?是很多不合理的措施，譬如說一會兒國家叫他去勞動，一會兒要去修邊關，一會兒去做什麼事情，這種苛政，讓這個家裡面根本活不下去。猛於虎。尤其地獄裡面，坦白講政治人物跟辦教育的人最多。因為政治要講兩邊，這個觀念我下一堂課再慢慢的報告。辦政治的善業是一般的善業比不上的，辦政治的惡業也是一般人比不上的，跟教育是一樣的。可是我們回過來說，辦政治跟辦教育的功德也是一般人比不上的，話要從兩邊說。舌頭的罪過是很嚴重的，你看很多都跟舌頭有關，什麼割舌、拔舌、吊舌，什麼都有關，可是舌頭的功德也是一般比不上。所以如何藉著地獄變相圖去善用，我們身口意造出美好的善業，得到最好的受用，這是讀地獄變相圖裡面很重要的想法。因為時間到了，我請師父來幫我指導指導。 選自 大唐聖教—地獄變相圖(五) 唐瑜凌老師主講 (第十七集) 2017/8/1 台灣台北市劍潭海外青年活動中心
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