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洛桑陀美上師：觀想、迎請資糧田 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們要累積功德資糧、培植福報，首先要知道積累功德資糧的對境，也就是我們的皈依境。在《樂空不二法》、《喜足天上師瑜伽法》中講到很多觀想、迎請資糧田的內容。 　　首先從眉間開始往上觀想，在空中迎請宗喀巴大師，八大獅子蓮月寶座上面是月輪和日輪、下面是蓮花，蓮花代表出離心、月輪代表菩提心、日輪代表緣起性空。宗喀巴大師坐在蓮月座上，然後觀想宗喀巴大師的法衣，身著五衣、七衣、祖衣三種法衣。然後是宗喀巴大師的頭飾、手印，這樣從頭頂開始往下觀想。觀想宗喀巴大師的心間是金剛持佛，我們的本師釋迦牟尼佛在宣說傳講無上密時顯現的是金剛持相，這樣觀想是我們將來達到密法無上成就的緣起。宗喀巴大師就是我們的上師，也就是說自性是我們的上師，顯現的是宗喀巴大師的相，內相是釋迦牟尼佛，密相是金剛持。這樣從頭頂上開始，然後慢慢地往下全身這樣去觀想，哪個地方觀想的模糊、不清楚或者觀想不出來，可以請一張清晰的唐卡，在那個地方多看幾遍。 　　宗喀巴大師的上方是《廣論》的傳承，深見派、廣行派、加持派、修行派這四個傳承。左邊是以彌勒菩薩為主的廣行派傳承以及無著菩薩等諸位傳承上師，右邊是以文殊菩薩為主的深見派傳承以及龍樹菩薩等諸位傳承上師。中間是從金剛持往下傳的加持派、修行派的傳承，也就是密法的傳承，以及歷代許多的傳承上師，比如印度的帝洛巴、那洛巴，藏地的瑪爾巴大師、密勒日巴尊者等等。所有的傳承都傳承到宗喀巴大師這裡，然後觀想宗喀巴大師身邊團團圍繞著諸佛菩薩、勇士、空行、護法。
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