很多人在命終的時候都想把今生擁有的一切帶到後世去享受,於是,帝王將相便用財寶、隨從、宮女等等來陪葬,但是,我們所有人都知道,這樣做毫無意義,完完全全只是一個妄想,正所謂“萬般將不去,唯有業隨身”。然而,正是這句話,藏著一個驚天的秘密,讓我們的的確確可把財富帶到後世去享用……
死後如何才能把你的財富帶走
作者:大安法師
問:生不帶來,死不帶去,請問一位富翁能不能帶他的全部財產回去?末學有問過很多人,他們說不能帶回去,但是末學覺得能帶回去,又能帶回來。
答:你的“覺得”也有一定道理,他是可以帶回去。但是他怎麼帶回去呢?在生前把他所有的財富全都布施掉,他就能夠帶回去。如果他不能布施,他是帶不回去的,他就是一生忙忙碌碌“為他人做嫁衣裳”——去提供別人用。
自己能帶什麼?帶他在這個世間爭取財富的業力——唯有業隨身。所以真正一個富翁有智慧的話,他趕緊要布施,就好像這間屋子已經燃起了大火,他趕緊要把屋子裡面財產運出來,運到安全的地方。雖然他的屋子被燒了,但他運出的這個財富還能夠重新建房子,還能夠重新享用。布施跟這個道理一樣,趁著這個無常的大火還沒有讓你死亡之前,趕緊去布施。這個布施就等於把這個財產從燒起的屋子裡面搬到空曠的地方,等到燒完了,你下一輩子能夠用——你搬到空曠的地方重新蓋房子,還是你的東西。明白這個道理吧?
所以大家一定要行布施。佛為什麼不斷地講要布施布施布施?就是要把我們貪吝的心,把它對治下去。這個西方人他都——有個西方政治家都說:“如果一個富人臨死的時候,還留下很多的財富,這是一件很可恥的事情。”趕緊布施!
摘自《佛說阿彌陀佛經》第五講
2008年11月8日大安法師講於新加坡佛教居士林
(轉載)
消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德
學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土
在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行,忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!