| 前言 |
古來祖師大德講“平常心是道”,就是能夠如實認識到自己的心,自己內心是什麼狀態,內心是什麼問題,看得清清楚楚。一位和尚問長沙禅師:“何謂平常心是道?”禅師答:“想睡就睡,想坐就坐。”和尚說:“我不懂你的意思。”禅師說:“夏天找個陰涼的地方;冬天坐火爐邊。”
1、網友:師父,什麼是平常心?
學誠法師:平常心,就是把無常當做正常的心。
2、網友:請問師父,何謂平常心?又何謂不平常?
學誠法師:平常心就是“不以物喜,不以己悲”;反之,總是被外境影響而起起伏伏的心,就不是平常心。
3、網友:法師,怎樣做到平常心?
學誠法師:用無常的眼光、長遠的眼光去看待一時的人和事。總是知道自己的方向,就不會因為外境而大喜大悲。
4、網友:法師您好!請問如何才能做到以平常心對待自他?
學誠法師:觀無常。
5、網友:法師,如何用平常心看待順逆境?
學誠法師:順境收心,逆境放心。順境不要太得意,再輝煌的時刻都會過去;逆境不要太失落,再痛苦的事情也會過去。這就是平常心。
6、網友:師父,怎樣才能放下爭強好勝的心態,有一顆平常心。
學誠法師:爭強好勝者,他的目標是模糊的,是隨著別人而變化的。一心只想著勝過他人,勝過他人之後又要怎麼做呢?不如好好樹立起自己的目標,不斷與自己比,超越自己。
7、網友:法師,如何放下執念,修得平常心?
學誠法師:牢記無常、看到緣起。當我們時刻不忘一切都是無常的,內心自然就會比較清醒,比如大人不會執著於一個沙灘上的城堡。當我們看到眾多因緣,就不會沉迷於一個境相,比如懂得一場電影是由聲光電等組合而成,就不會留戀熒幕上的畫面。生活中的一切,就如同沙堡、電影,看似實在,本質虛幻。
8、網友:弟子工作和生活總是無法精彩,怎麼辦呢?
學誠法師:從平凡中找到真味。身心一致的人生,就是精彩的;如果自己不滿足,心總往外跑,身心分裂,那就會很苦。比如出家人的生活,在世人眼裡可謂寡淡極了、簡單極了,日復一日地重復,但是真正修行的人在這種生活中,能得到無比的充實和幸福。
9、網友:師父,我負責的一個重要項目上線失敗了,是沒有料想到的原因。我自問有過失,但確已盡力,上級他也有壓力,對我很是不滿。
學誠法師:事情是因緣和合而生,我們無法控制每一件事的結果。成功並不能完全代表自己的能力,失敗也不意味著自己一無是處,都只是因緣。大可不必在失敗上附加太多懊惱與恐懼,告訴自己:這是平常事。
10、網友:法師,弟子前幾個月發願一天讀一遍《普門品》回向給眾生,為期兩年。弟子能否以後每天多讀幾遍,短時間內完成剩余一年多的普門品遍數,提前完成發願?
學誠法師:細水長流,可以培養長遠心,更多機會串習慈悲善念,而不要抱著完成任務的心態去做。
11、網友:師父,請問如何能真正發起長遠心呢?學佛狀態好的時候一天聽好幾個小時的帶子,狀態不好、瑣事太多的時候就聽不動。回想起來其實還不如每天慢一點堅持,但是在對境的時候還是要麼急要麼懶,師父,有沒有什麼調心的訣竅呢?感恩您~
學誠法師:平常心,長長久久地用功,修行不能像過山車一樣起伏。怎麼做到呢?依靠團體。
12、網友:頂禮師父!請問,過分的熱情與過分的冷漠分別犯了哪種錯誤?如何修平常心?感恩您!
學誠法師:過分熱情是貪心,過分冷漠是瞋心、慢心,都是基於私心,而且都有癡心,缺乏智慧,不順緣起。修習自他平等心、慈悲利人心,當作本份事,並增長緣起智慧,了知無常,隨順因緣,則易安住平常心。