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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
《家范》：你的教育決定著孩子以後的人生
我們的孩子以後是什麼樣子，很大程度上是由父母對他的教育決定的。 有一天我去飯店吃飯，有兩個孩子自開始吃飯就沒停過“奔跑打鬧”，他們不是沖著父母大喊，就是抓著父母的身體往上爬，相互追逐著跑，在地上用力地蹦跳，沒有一刻安靜。 而他們的家長也沒有一點想要管束的意思，也不在乎他們給別人帶來了什麼影響，“鎮定”地吃完了這頓飯，而且他們的媽媽與服務員交流的態度也是刁鑽的、不太和善的。 我心裡想，真的是“有其母必有其子”啊!這真的是目光短淺，她不知道她的行為、她的不管束對孩子以後的影響。 人愛其子，當教子成人 父母總是說孩子還小，什麼都不懂，等他們長大了再去教育他們吧。這就像把馬的缰繩松開了之後去追它，怎麼能追得上呢?如果這樣驕縱下去，孩子的以後可以想見了。 《家范》中記錄了這樣一件事：衛莊公有個兒子叫州吁，他喜歡武力，又驕縱奢侈，衛莊公很喜歡他，從來不制止。 石碏就勸谏衛莊公說：“我聽說疼愛子女要有方法，要教他們‘成人’，也就是教給他們做人的正道，才能不使他們走向邪路。 自古以來因為過分疼愛子女以至於他們危害他人、自取滅亡的例子有很多啊!如果愛他使他限於危難中，怎麼能叫愛他呢?” 衛莊公沒有聽石碏的谏言，這位公子也如脫缰野馬般發展，在他的異母弟衛桓公即位後仍然不改任性，被衛桓公貶到他處。 而後，州吁竟然弑殺衛桓公自立。但是，因為他只懂武力，不懂德行，不能安定百姓，遭到了人民的反對，同年九月，衛國大臣聯合起來殺死了他。 這就是“愛而不教，反害其子”啊!所以說“人愛其子，當教子成人”。而教子成人，必定要有道。 君子教子，遵之以道 司馬光在《家范》中說“君子教子，遵之以道”，有德行的人教育孩子，要遵循一定的道，一定的原則。 司馬光引用了曾子的話：“君子之於子，愛之而勿面，使之而勿貌，遵之以道而勿強言;心雖愛之不形於外，常以嚴莊莅之，不以辭色悅之也。不遵之以道，是棄之也。然強之，或傷恩，故以日月漸摩之也。” 君子對於他們的孩子，喜愛並不必要表現在臉上，對他們要嚴肅莊重，不需要和顏悅色地來討他們的喜歡。 支使他們也不要露聲色，讓他們按照道理、原則做事，如果不教育孩子按照道理和原則做事的話，就相當於拋棄了他們，會把他們引向邪路。然而，也不要勉強他們，因為一味地強迫會使他們產生逆反心理，也會損傷和氣。 所以呢，對待子女要靠自身的行為去教導他們，潛移默化地影響他們。如此，看到那位媽媽的態度和臉色，我對她的孩子的行為也就不以為奇了。 正如《家范》中所說的：“愛而不教，使淪於不肖，陷於大惡，入於刑辟，歸於亂亡。非他人敗之也，母敗之也。” 家長只是愛孩子，不去教育孩子，使孩子受人討厭，陷入不利的境地，不是孩子的失敗，是做家長的失敗啊。 親愛的父母們，別再溺愛孩子了，請做到言傳身教，給孩子一個受人尊敬的未來吧。 金鐘 騰訊儒學
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