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呷絨多吉上師:《佛子行三十七頌》講記(198)所有痛苦和災難都是因為我們的這顆心

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  《佛子行三十七頌》講記

  講述:呷絨多吉上師

  時間:2013年11月12號(藏歷九月初十,天降月的蓮師荟供日開講)

  頌詞:

  總之何處行何事,當察自心和相狀,

  恆以正知及正念,修利他是佛子行。

  如果修不了自己的內心,斷不了內心當中的貪嗔癡等煩惱,你是個班智達也沒有用。理論上很懂,所有八萬四千法門都背下來,學了《入菩薩行論》、《大圓滿前行引導文》、《菩提道次第廣論》、《心經》、《金剛經》、《極樂願文》等等,聞了不少的法,但沒有對治內心是沒有用的;雖然會有一些聞法的功德,但是對你不會有很大的幫助;外表看看戒律很好也沒用,表面看上去很恭敬很如法也沒用。修內心,內心很清淨,用佛法來對治貪嗔癡等煩惱,時時刻刻觀察自己的心,修正自己的心,這就是真正的修行人。

  華智仁波切就這麼講:“如果真正用菩提心來修自己的心,斷自己的貪嗔癡等煩惱,你身口意一點功德也不做,也會利益自己和他人。”所以從今之後,我們能做點功課—頂禮…這些也需要的,但更重要的是內心。怎麼修自己的心呢?用菩提心、慈悲心來斷煩惱、習氣、貪嗔癡,這就是最好的利益自己、利益他人。

  為什麼心是根本呢?因為世間所有的痛苦和災難,我們看到的山河大地、所有的萬法都是唯心所造;所有的念頭也來自於這顆心,我和我執也是心裡生出來的。所以“心”沒有就什麼也沒有了,就空了。所以我們修心很重要!心修得如法,沒有貪嗔癡煩惱,清淨安靜,那我們即使到了地獄裡面,也會感覺到是淨土,看不見地獄的景象;如果我們內心不清淨,貪嗔癡煩惱永遠都斷不了,拋棄不了的話,我們即使到了西方極樂世界,到了淨土,也會看成是地獄或不清淨的地方,不會感受到極樂世界的那種幸福。

  (未完待續)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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