釋迦牟尼佛在《大般若經》上給我們講的,「一切法無所有、畢竟空、不可得」,這是真相。我們想錯了、看錯了,以為這些東西全是真有,以為真有,就引起自己貪瞋癡慢的妄念。人的欲望也是妄念,都不是真的,為了要滿足欲望、滿足妄心,想在諸法裡頭佔有它、控制它、支配它,這就錯了,這個想法是心在造業、念頭在造業、言語造業、行為造業。佔有,不擇手段,甚至於引起戰爭,多少人受到傷害!而你自己一無所有。你想想看,你死了之後你能帶什麼去?你的地位、你的權勢沒有了,你的功名財富沒有了,你空手而來,你還是空手而去,在這個世間幾十年,造無量無邊罪業。果報?果報三途自然發應,地獄、餓鬼、畜生三途自然發應。縱然是行善、是積德,自己沒看破,以為這個身是自己,情執沒放下,修善得的感應是人天福報,人天福報享盡了怎麼辦?又入三途。這叫六道輪迴,生生世世無量劫來沒完沒了,你說這樁事情多苦、多可憐!眾生墮落在這裡面不知道,超越三界的人看得清清楚楚、看得明明白白。
經上這兩句話我們要記住,『無量寶藏,自然發應』。怎麼發應的?布施、持戒的功德所感應的。財布施、法布施、無畏布施三種都要干,歡喜布施,把布施當作我們來到這個世間應該辦的第一樁大事,布施不要著相就是功德,積功累德。財布施得財富,寶藏裡頭有財富;法布施得聰明智慧,寶藏裡頭也有聰明智慧;無畏布施得健康長壽,寶藏裡頭有無量壽。這是菩薩現身說法,告訴我們事實真相。
文摘恭錄二O一二《淨土大經科註》(第二九三集)