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修行有八萬四千法門，獨獨選擇“阿彌陀佛” 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	修行有八萬四千法門，獨獨選擇“阿彌陀佛” 　　印光大師德相 　　淨土宗第十三代祖師印光大師，他印經百萬冊，門下皈依弟子數十萬人。他將高深莫測的佛教教義，用通俗易懂的話語說與世人，依托“人人阿彌陀，戶戶觀世音”的社會信仰基礎，實現了佛教的生活化與平民化。 　　初入佛門，印光大師偶得殘本龍舒淨土文，得知念佛往生淨土法門。他心知修淨土絕非一朝一夕，所以朝也念，暮也念，行也念，坐也念。此後50余年，專心念佛，初心不改。 　　浙江普陀山法雨寺(攝影：普陀山佛教協會) 　　印光大師深知歸於一隅實非明智，所學所思過於狹隘。往後幾年，他於各地參學，研讀三藏教典。後於北京圓廣寺遇化聞法師，化聞法師與其交談時，被印光大師的學識見解所吸引，故誠邀印光大師赴浙江普陀山法雨寺主理藏經，印光大師欣然答允。對於印光大師而言，能夠有一清修之地，有一室經文足以，往後20年他都一心閱藏，熟谙佛教諸宗門派。 　　《印光法師文鈔》 　　那時的印光大師為人低調，佛理淵博，知道他的人並不多。偶然一次，有位居士拿了印光大師幾篇文稿登於《佛學從報》，報上署名“常慚”，讀者嘩然。後來，有位居士名為徐蔚如沉醉於“常慚”的佛理之中，多方打聽，得知“常慚”便是印光大師。而後徐蔚如搜集印光大師二十多篇信稿，重為印行，題曰《印光法師文鈔》。這本文鈔佛理深邃、深入淺出、易於理解，故人人爭讀。 　　師之文，蓋無一語無來歷，深入顯出，妙契時機，誠末法中應病良藥，可謂善識法要，竭忱欽仰者矣。 　　印光法師傳法 　　印光大師先後在上海、蘇州創辦弘社，弘宗演教。二十余年來，所印的佛書種類計有百十種之多，數量也多達四、五百萬冊，他於淨土宗在全國的迅速傳播與發展起到了非常重要的作用。 　　傳印長老認為：《印光法師文鈔》是當代最為契理契機的一部書。意本佛經，深入進去，就能夠知道裡面的重要性。人生無常，人命短暫，在有限的人世時間內，最大限度地獲得佛法的受益，離開文鈔的指引，沒有別的路子。 　　弘一法師(攝影：妙雪) 　　印光大師的聲名越傳越廣，門下皈依的弟子也越來越多，但是印光大師始終不忘初心，堅持原則：不當住持，不收徒眾，不登大座。故門下弟子雖有數十萬眾，卻沒有一位入室弟子。 　　這時，有位法師名為弘一，他偶然讀得印光大師的文鈔，大為贊歎，隨後寫信給印光大師請教問題。印光大師平易近人，用心指點弘一法師。弘一法師越接近，越佩服，認為印光法師見解透徹、行持踏實，拜他為師的念頭油然而生。 　　一心念佛(攝影：妙文) 　　但是弘一法師的拜師之路沒有這麼簡單，在三年中他先後拜師三次，終於印光大師被弘一法師誠心打動。印光大師對自己的弟子毫不私藏，盡心教導。作為印光大師的弟子，此後弘一法師的一生都貫徹他的理念，也以淨土為歸宿，印光大師的高尚德行、偉岸風范，永遠的深刻於弘一法師的內心中。 　　印光大師生前常言：“念佛法門，須以實行做去。”時至今日，淨土宗因法門簡便，在佛教界廣為流傳。
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