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:居士文章
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看透YIN欲
人生中各種規矩、儀規,無不是為自己、大家生活的更自在灑脫而生,在各種惡習中惟有‘YIN’之過,是最難改又最易犯的,故此古雲“萬惡YIN為首”。 佛經中說:「一切眾生皆因YIN欲而有生命,欲由愛生,命因欲有,眾生如此,還依愛欲,當知輪回,愛欲是根本-------。由於欲境,起諸違順,境被愛心,而生憎恨,造種種業,是故,復生地獄畜生餓鬼,此可知YIN為人生大患,輪回之本。」 在佛陀的教化中,五戒中的戒邪YIN,是指妻子以外的邪YIN,均不許可。(但仍然不許貪閨房欲樂,放縱性欲,就算是妻子也要有所節制。五戒:殺、盜、YIN、妄、酒)。情欲出生時,清高的也變為俗套,英雄也成了平庸。清淨的人糟蹋了、變糊塗變瘋了! 昔日,有一位弟子問淨土宗祖師蓮池大師:“弟子自看大師戒殺之文,遂持長齋,戒殺是守了,惟是色心熾盛,欲火翻騰,不能平息滅除,乞師方便,教誨禁戒。”大師回答:“殺生是苦事,故言慘易。情欲是樂事,故言慘難。比如,殺生是毒藥放在惡食之中,是殺之慘也,故可以不殺生。而情欲色心,是把毒藥放在美食之中,故說慘難,難以去禁,世人貪美食,而忘了是毒藥。” 在新約全書的耶稣時代:一對奸夫YIN婦行YIN的時候被捉個正著。那個時代的法律,捉住了這一對狗男女,是要在街上的十字路口,由眾人拿石塊活活打死。當眾人拿起石頭,要打死這對通奸的男女之時,耶稣走了出來,大聲對眾人說:“你們之中誰沒有罪,誰就用石頭打他們兩位。”群眾先靜止了下來,大家都在思考“罪”的問題。群眾一個又一個放下石頭,一個又一個默默的離去,結果是全部走光了。耶稣救了兩條命。 由這個例子來正視「情欲」的問題,應該值得人們三思,情欲人人都有,如果有情欲就是有罪的話,那人人就都是有罪的人。如果按照佛教的戒律來說,「邪YIN之罪」,包含眼YIN、耳YIN、手YIN、口YIN、身YIN、心YIN。這其中的「心YIN」最廣,邪緣未就,生幻妄心,勾計未就,生陷害心,見人美色,生迷戀心,人有己無,生不平心,人妍己丑,生嫉妒心,見人嬌美,生妄想心。 凡人見美色,均容易起了YIN欲的心,此心一起,不管有沒有行為,只要一動念,心就被障礙了!要心不被障礙,應該在YIN心產生之時,無法停止之時,立即思念“死”字,如果思“死”不易,可思自己患病極苦之事,這樣很容易把欲火打消。一般人,自己有病苦,或患大病,或疼痛之苦,自己專心於病苦,就不易起YIN心了。或按照佛陀教的“白骨觀”、“不淨觀”,想女子死後,腐肉朽骨,臭不可近,眼前的一切色相,根本是幻影幻境,都不是長久的。 另外,須用理念去思考,美色當前,要想名節問題,不管如何,清高優秀的名節如珠如玉,如果一步走錯,自毀前途,馬上變成臭穢如糞土一般,此時理智出現,自當矜之恤之。要知道這種歡樂,只能算是霎那歡娛,YIN亂會折了功名,會削盡富貴,會奪了紀算,會遭殺害,會沒有後嗣,會敗壞了聲名。事實上是樂一時,而毀了一輩子、一生。這都是YIN亂的緣故,要猛思猛醒,自然會產生清明之念。 再說羞恥之心,雖道德觀念漸漸失去,但人人亦均有之,YIN亂之事爆發,父母兄弟姐妹皆蒙羞,見棄於舅姑丈夫妻子兒女,見笑於鄰裡親族,大家表面不說,其實暗中均恥笑不止。YIN亂之事,最容易產生其它的意外,有含怨殒命的,還有墮胎的,有母子含憤跳河的。如果女人背著先生在外與人交往,被先生知之,此時的先生必然心火上升,咬牙切齒,勢必報此仇怨,狠毒之心一起,豈有不產生意外的?要視人家的女兒,如同自己的女兒,要視人家的妻子,如同自己的妻子,均怕被他人玷污了。人只要一動YIN心,要深深地警惕自己,我YIN他人之妻女,他人YIN我之妻女,又如何呢?如此一想,則YIN欲的心,自然皆滅,這是降欲火的最速之藥。而且YIN了他人之女,自己之女未有不被他人犯者,污人之妻子,己妻未有不被他人污者。古往今來這種例子非常之多,天道不會有什麼差錯,其報應往往不爽,看那些受報應的YIN欲之人,個個如是。詩雲:勸君莫借風流債,借得快來還的快,家中自有代還人,你要賴時他不賴。 勸君要把YIN心當豺狼看,當做蛇蠍看,當做勾魂鬼使看,當做前世之冤家來看。如此必然警惕,心中戒然。 君之身體發膚,原是父母所生,不應該去毀傷它的,這是孝順之始也。毀傷不是表面受傷害而已。例如一棵小樹,剛剛粗具形態,正當繁榮滋長之時,一定害怕剪伐,需要早晚培養保護,這樣才能長成巨樹,將來成蔭。人也是一樣,人從孩童成長,少年青年,當筋力未充,血氣未定,此時真元流失,會變成形體枯羸,箐華銷铄,百病叢生,變成人不成,介於成人與孩童之間,令父母相對驚惶,甚至束手無措。另有雖是成年,但不惜真元,旦旦而伐之,一旦精竭髓枯,乃恣意縱欲,惹來肉體上之苦惱,早洩陽痿,就算陰翳的問題,被削去福份或減掉壽算,其實也是自作之孽障,這種個人的隱痛,也算是最大的煩惱痛苦,以至不敢結婚。古之人,不敢或忘父母,以自己的身子作踐自己,何況玷污其清白,算進孝否?逆天理,亂人倫,是衣冠禽獸。 人的欲樂造就了自我的煩惱與痛苦,一切痛苦是在欲樂中出生的。苦和樂是雙生的,幸福和災禍只是隔壁而已,這裡面是因果,一線之隔。很多人追尋樂,找到的卻是苦,以為幸福無盡,其實禍患連連。迷戀名,迷戀利,迷戀男女,那就是眾生,眾生的一合相。根本每一個人全在欲海之中沉浮,一直到老,一直到死,連知識也是,知識只是謀名、謀利,圖謀男女的工具而已。這世界沒有什麼新鮮的東西,任何一樣新鮮的發明,也全是名利色而已,例如「威而剛」、「犀牛士」,全是圖一時的快樂,再怎麼變,不出此三字,也玩不出新鮮的了。 現今的社會變了,變得更是無奇不有,由情欲發展,父女、母子、人獸,男人需要女人,女人需要男人,還有女人需要女人,男人需要男人。當在一起的時候世界就只剩下欲樂。結果是一同陷入泥潭沼澤,只落得狼狽不堪,那泥澤本來就是苦樂的一團漿糊,分不出來的,最後全變成了空空如也。 人就是吐絲的蠶,從自己身中一根絲又 |