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秦東魁:你是天性做主,還是禀性做主?

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  作者:秦東魁

  三性不和:經常處於斗爭中。

  人生順利與否,就看一條:你是天性做主,還是禀性做主?

  如果天性善念能做主,你就能很好地自控,那你的人生全部能自己掌握。如果禀性和習性做了你的主,那你就與自己不和了,你就整天抽煙喝酒吸毒嫖娼無惡不作了,你的人生肯定會越來越悲慘。

  一般人的天性禀性習性的念頭,天天都處於一種互相斗爭中。

  你看,我們給人打個電話還在想,他是不是休息了,人家方不方便?就這一件小事,你就在斗爭。可能把手機掏出來,又裝口袋,裝口袋,又掏出來。

  你看,很多人做慈善,第一念天性出來想:我要做慈善;第二念,禀性來了想:這是不是騙人的呀?第三念,就被禀性控制了,就會想:我掙錢也很辛苦,要不就別做了。最後,你這錢就不捐了,行為也就停了。

  就像有的人一想:我要來聽秦老師講課。

  我告訴你,你起這個念,馬上就來。別再想:我今天要做飯,我要管孩子,要怎麼怎麼樣。完了,你一定就不來了,就是這樣。

  你看,同樣一件事情,我們的念頭都四分五裂,都不能和合在一起。

  與自己和:長養天性,掐死禀性,指揮習性。

  知道了念頭的三個特性,也知道了三性會經常斗爭以後,我們就對每天冒出來的念頭有了一個基礎了解。

  那麼,下一個問題就是,如何不讓自己四分五裂,如何與自己和?

  換句話說,我們的心念如何能保持一致?這個很關鍵。

  我給大家教一個方法:長養天性,掐死禀性,指揮習性。讓禀性就不要動念,你就在天性善裡面。

  我現在做任何事情就是這樣。我今天想做慈善,看到馬上去做,我想資助特困學生,我想看孤寡老人,自己去不了趕快給朋友打電話,替我捐了替我做了。我記得有時候捐得口袋剩十幾塊錢,也沒啥感覺。

  我不讓禀性中的惡參與一點兒,我絕對不去想:我掙錢也很辛苦啊,捐了我怎麼辦呀?

  當你想孝敬父母、想做種種善事時,馬上去做,考慮都不要考慮。

  當你起了這個善念的時候,馬上指揮你的身體和行為,去落實善念,去完成這種善,成就這種善。

  久而久之,你天性中的善,就不斷增長,你禀性中的惡,就被善念漸漸壓制了,你的身體就習慣了做善事,習性就善了。你內在相互斗爭的念頭慢慢就消失了或者變少了。

  這就叫,善做君王,天下太平。用這種方法是特別好的。

  如此一來,你的善的場能就越來越強。可能惡人見你都能歸善,善人見你以後能成賢人。

  你想孝敬父母:今天是八月十五,我趕快送月餅。

  你千萬不要想:我爸媽有姊妹幾個呢,他們可能都給了,吃不完。

  你更不要想:我媽衣服多得很,穿都穿不完,我買那麼多浪費。

  你看,你起這禀性念,你的行為立即被禀性控制了,天性善念就被壓制了。

  你要明白,身體是個工具呀,同樣是把刀,天性指揮刀,就拿去切菜削水果了,禀性一指揮刀,就殺人違法去了。

  本期文章編輯:小宇

  選自:《好運從心開始》,作者:秦東魁

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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