常言道父愛如山,一般來說,父親比母親較少對子女表現出情感上的依戀,但是支撐起家庭,養育子女,健全人格,父親居功甚偉,父愛確實是我們難以報答的恩情。
今天是父親節,祝福天下為人父,將為人父者節日快樂。佛法對於孝道,向來也頗為提倡。例如佛在《正法念處經》中便這樣講:
有四種恩,甚為難報。何等為四?一者母、二者父、三者如來、四者說法法師。若有供養此四種人,得無量福,現在為人之所贊歎,於未來世,能得菩提。
佛陀說世間有四種人的恩德難以回報,這四種人分別是母親、父親、如來和為你說法的法師。供養這四種人可以得到無量福德,不僅僅這一世能得到他人贊歎,更有機會在未來世得證菩提。
或許經常聽到有人對佛教的出家很不滿,辭親割愛,確實令人難以理解。但父母是我們的生身因緣,我們對父母的供養、陪伴、照顧,都只是本分事,談不上報答。那麼父母恩要如何回報呢?
佛陀在這部經裡回答了這個問題:
父母之恩。難可得報。以生身故。是故父母不可得報。若令父母住於法中。名少報恩。
這樣的報恩觀可謂一股清流。可是如果放在佛教三世輪回的生死觀中,就顯得不難理解。一切眾生,都希望離苦,而想要離苦,無論是暫時地在善道中得安樂處,還是究竟地解脫生死,都要依佛陀所開示的教法。
淨飯王的皈依
佛陀本人便以身作則地實踐了報答親恩的方法。
佛陀成道以後,父親淨飯王原本還在生他出家的氣,於是佛派遣眾弟子中,有“教化第一”之稱的優陀夷尊者到迦毗羅衛國中,告知了淨飯王自己成道並將回國的消息。
淨飯王看到優陀夷尊者威儀具足,莊嚴無比,便跟釋迦族人說:“就像看到啟明星出來,便可以知道太陽要出來一樣,跟隨佛陀學習的人尚有如此威儀功德,世尊肯定也不差。”於是率領族人前去見佛陀。
電視劇《佛陀》劇照
佛陀向淨飯王開示佛法
佛陀是人天所尊,自然不能再按世間的禮節禮拜父親。因此見面之後,也只是向父親宣說法要。淨飯王聽後便皈依了三寶,此後一直護持三寶,供養僧團。
最殊勝的報恩
隨著時間推移,佛陀在列國游化,度脫了越來越多的眾生,而淨飯王也逐漸衰老。終於重病不起,自己也知道快要命終了。臉上露出愁苦之色。
淨飯王治國有方,深得族人與國民喜愛,因此他這一病倒,族人紛紛前來探望,問他平時不好作惡,愛護子民,名聞四海,現在為何如此憂愁。
電視劇《佛陀》劇照
佛陀向淨飯王開示佛法
淨飯王說,我對自己命終一事倒沒什麼憂愁,畢竟國內人民恭敬三寶,遵行善法。但沒能在命終之前見到佛陀、阿難、難陀、羅睺羅就走,確實不甘。
佛陀當時在王捨城靈鹫山,以天眼觀察到了淨飯王即將命終,於是跟自己的堂弟難陀、阿難陀以及獨子羅睺羅說明情況,一同以神足通回到了迦毗羅衛國。
佛陀來到王宮之後,愛子心切的淨飯王激動地從病床上坐了起來。於是佛陀走到病床之前探望他。淨飯王感慨說:“你已經如願以償出家成道,但我現在病重就要走了,以後不能再繼續看你度化眾生了。”
電視劇《佛陀》劇照
隨佛出家的羅睺羅
佛陀安慰道:“您是戒行清淨的人,以後會去到善趣的。我的弟弟難陀和您的孫子羅睺羅,都已經證得了阿羅漢,堂弟阿難也已經得到法味,對佛法一句不忘,您不必擔心子孫。”
雖然是如此偉大的國王,但終究最掛念的還是自己的子孫。佛陀深知這一點,因此這一番勸慰,頓時讓淨飯王歡喜無比。隨後更是叮囑淨飯王要憶念佛法,讓還不堅固的佛法知見變得堅固。
經過佛陀這一番勸慰和臨終開示,淨飯王走得很安詳。命終之後,按照習俗應該將淨飯王得屍體棺椁抬去荼毗火化。
電視劇《佛陀》劇照
佛陀為淨飯王臨終開示
但難陀、阿難陀、羅睺羅心想:佛陀雖然是淨飯王長子,但如此尊貴,怎麼可以由佛陀來抬棺呢?於是紛紛請求佛陀由自己來抬棺。
一向致力於教化眾生向於善法的佛陀此時不願以後的人們在獲得一些成就以後,自持身份不孝養父母,於是親自躬下身來,抬起了淨飯王的棺椁。
作為三界之尊,佛陀的抬棺讓四大天王感動不已,紛紛跪在佛陀面前,請求一同抬棺,佛陀聽許了他們的請求,於是四大天王變化人身,與佛陀一同抬起了淨飯王的棺椁。
電視劇《佛陀》劇照
佛陀為淨飯王荼毗
可以說,佛陀的抬棺,以身作則給人們上了一課:無論自己成就多高,地位多高,都不能因此對父母不敬。
淨飯王屍身荼毗之後,人們都很關切地問佛陀,淨飯王去世以後去了哪裡。
佛陀說,他因為生前道行清淨,雖然沒有證阿羅漢,但也已經得到了阿那含果,往生到淨居天,以後不會再回到欲界,最後將在天上得解脫。
電視劇《佛陀》劇照
阿難、難陀、羅睺羅參與淨飯王荼毗
世間無常,國土危脆,無論用什麼報答父母,都只是暫時的報答。能獲得暇滿人身,堪能學習佛法,這樣的恩德,不是這些世間的,五欲的享樂所能回報。
而一旦父母能安住於法中,哪怕一時不能得解脫,也能成就無量福德。佛陀以身作則,已經告知了我們最好的報恩方式是什麼。
這樣看來,我們報答親恩,物質的供養,精神的陪伴,固然不可乏少,但一定要趁著父母還在世時,巧設方便,令父母皈信三寶才是。