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普陀山南海觀音空中顯聖紀實

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  台灣/唐毅雄

  在我國東南洪波浩渺的大海上,有一座被白浪襯托的“海上仙境”。那就是“萬傾風雲浮碧玉,孤插蒼溟小白華”的普陀山。她是我國佛教四大名山之一,與安徽九華山、四川峨嵋山、山西五台山齊名,位於浙江省舟山群島東約五公裡處,與著名的沈家門漁港隔海相峙。全島呈狹長形,總面積約12·5平方公裡。雖多石山,但土地肥沃,林木茂盛。

  普陀山的名稱,出自佛教《華嚴經》第六十八卷。全稱為:“補怛洛迦、“普陀洛迦”,是梵語的譯音,意為“美麗的小白花”。由於中國歷代帝王多建都在北方,所以自元朝以來,慣稱此山為“南海普陀”。

  普陀山歷史悠久,遠在四千年前即有人居住了。西漢武帝時,有位梅福道人,來此居留煉丹。故在唐代以前,這裡一直被稱為梅岑(cén)山,今有梅福庵在焉。但後因中國佛教在唐時傳去日本,當時有很多日本僧人,都到中國來尋師訪道。唐宣宗大中年間(公元847~859年)天竺(印度)僧人來此修行,“普陀洛迦”之名因而遠播。唐懿宗鹹通四年(公元863年),日本僧人慧锷(è鄂),從五台山迎奉觀音聖像一尊,由明州(寧波)乘船回國,途經名叫新羅礁的海面,忽然風浪大作,出現無數鐵蓮華(今稱蓮華淨),擋舟不能前進。如是者三日三夜,此船始終無法開出,只有遠遠在普陀山四周打轉。慧锷和尚驚嚇不已。他認為觀音菩薩不願東去,便決定在觀音洞附近登岸,與當地居民同建“不肯去觀音院”。從此以後,普陀山就開始供奉觀音菩薩了,他也成為本山第一代開山祖師。

  宋朝嘉定七年(公元1214年),寧宗御賜普陀山寶陀寺 “圓通寶殿”匾額,並诏示山中各寺,均得供奉觀世音菩薩。如是觀世音菩薩與普陀山,便結下了不解之緣。

  走進普陀山,寺廟林立。晨鐘暮鼓,香煙缭繞,如登佛國世界。故又有“海天佛國”之稱。而幽洞奇石,層巒疊現,古跡甚多。四季蔥榮,花香不絕,如臨仙境,倏忽飄渺,有一種無法自抑的喜悅與心曠神怡之慨。尤其見到普濟寺(前寺)“圓通寶殿”供奉的那觀音菩薩,頓使你心境清涼,盡消世俗煩惱,充滿法喜,流連忘返。

  普陀山在文革期間,亦遭受破壞。大部文物被毀,僧尼被逐。但自1979年落實宗教政策,1980年中共11屆3中全會通過決議,由國家撥出巨款,整修各大寺,被逐僧尼回寺,重新開放,恢復信仰自由,此後朝山客絡繹不絕,漸已又見往日盛況。

  此次由大陸各地及海外華僑、港澳及台灣信眾,發心共同捐建觀音銅像一尊,立於距西方寺不遠處之海濱小山上。高28米,鑄銅重達70余噸。外著金身,蓮華底座兩層,供海上來往客商船只遠眺;更是象征苦海慈航,普渡眾生。於今年(1997年)10月30日(農歷九月廿九日),恭請普陀山全山方丈妙善大和尚主持開光典禮,盛況空前。筆者有緣隨同《普陀雜志》社之朝山團前往參與盛典。該團由高仰崗社長率領,於10月25日啟程,當晚抵上海。次日參禮蘇州靈巖山寺、寒山寺,又次日飛寧波,參禮天童寺、阿育王寺,當日夜宿定海“海中洲大旅社”。28日正式抵普陀朝禮各古剎勝跡,拜見方丈妙善長老,恭聆開示。

  我們此行最重要的是參加30日露天觀音菩薩開光大典。是日凌晨4點即起,5點早餐畢,6時乘車抵西方寺不遠處下車步行,至觀音菩薩開光廣場。來自世界各地的信眾約萬余人,於7時左右,齊集在觀音銅像前廣場。是日雲淡風輕,天氣特佳。微微陽光照射觀音銅像閃閃發光,莊嚴妙像,慈容廣被。我們都感謝贊歎菩薩顯靈,如此美好天氣。如果是先一日的烈陽,那許多人擠在一起,定吃不消。

  8時左右,妙善方丈暨(音繼,與)諸山長老、政界首長等均已抵達。8時15分大會司儀宣布:“觀音菩薩銅像開光典禮開始”。奇跡瞬刻出現了:天空中顯現銀白色觀音菩薩立姿聖像!在場信眾仰天狂呼贊歎,掌聲如雷,達數分鐘之久!許多信眾感動得淚流滿面,真是充滿法喜。不一會,又見天空觀音菩薩顯跡下方,數度出現荷花般淺紅色雲彩,並未移動,亦達數分鐘之久。這真是奇異!一生中難得親見的菩薩顯聖的景像,不虛此行。過去只是在書面文字或圖片上或是聽人說過,認為不可思議。這次我們都親眼見到了,也是福報不淺。

  開光典禮圓滿後,筆者步行走回普濟寺方面,途遇一位肩背攝影機的大陸電視記者。我很客氣的問他:“剛才的奇跡你都看到了罷?”他說:“看到!看到!”“而且都拍下來了!”我說:“這不是巧合,教你不能不相信!”另一位同行的人士贊歎地說:“真的,這下我們真是不能不相信觀音菩薩到處在顯靈了!”我們在回程路上,仍見到許多遲到的信眾,扶老攜幼,奔向觀音菩薩銅像廣場,有的三步一拜,有的一步一拜,他(她)們的發心虔誠,真是令人無限感動與欽佩!

  選自《佛教導航網》2003年10月23日

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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