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《金剛經》經名的無量功德：光從口出 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	善與惡，天堂與地獄，只在一念之間。一念善，即是天堂，一念惡，即是地獄。 　　不但此也，即十法界(六道、聲聞、緣覺、菩薩、佛)亦不出當人之一念。故‘念’為吾人升沉最主要之轉捩點，不可不慎。 　　在我國明朝時代，有一位姓陶的女士，家住浙江紹興，適當地王德用先生為妻，伉俪感情彌深。 　　佛教注重根基，根是根本，基是基礎。如果沒有基礎，空中決建不起樓閣來。基礎不堅，樓閣亦難保久遠。 　　人也是這樣，如果沒有素養，或者沒有好的素養，必不能成為大器，這是必然之理。 　　陶女士過去對佛法缺少培植，所以自來到這個世界上，對佛法一直不感興趣。 　　她不但對佛法不感興趣，即連做人之道的善言，善行也一點都沒有。依佛法的眼光來說，這實在是一個苦惱的人生。像一個人在沙漠上旅行一樣，沒帶充足的水與糧，是毫無生機可言的。 　　有一天，陶女士突患重病，神志昏迷，久久不蘇，恍忽中看到兩個鬼卒對她說：‘你的陽壽已絕，當墮惡道。’鬼卒的話剛剛說完，地獄諸相忽現目前，刀山劍樹，镬湯銅柱，以及其他種種刑具，無不畢現。而正在地獄中受刑的人，慘呼哀叫，目不忍睹，耳不忍聞。 　　這時，陶女士親見地獄慘相，怵目驚心，恐懼萬分。自思生前，一無所善，一旦身遭其境，將何以堪? 　　這時，她忽然想起鄰居的廟裡和尚誦經的聲音，記得有金剛般若波羅密經七個字。不期然地高聲誦念金剛般若波羅密經七字。一心不亂，差不多念了有幾千遍。說也奇怪，這時地獄忽然不見。陶女士緊張而沉重的心情才告輕松下來。 　　然而奇怪的事情，還不止此，陶女士誦了金剛般若波羅密經七字以後，她嘴裡忽然放出五色彩光，而空中隱隱約約有人大聲說：‘陶善士她已生善趣了。’ 　　陶女士她究竟到了那一善趣，不得而知，但生到人天二趣，是可斷言的。 　　前面說過，陶女士沒有培植過善根，所以她生前所作所為一無是處，死後的墮落，是她應得的必然下場。 　　然而應下地獄，而又不下地獄，這又是什麼原故?豈是因果有差? 　　要解答這個問題，必須要了解心念轉換的重要上面，前面說過，十法界皆是一念的轉變。一念善，即是天堂，一念惡，即是地獄。 　　陶女士當地獄現前之際，能憶及金剛般若波羅密七字而高聲朗誦，至數千遍之多。這證明她過去的惡念，已改變成善念了。善念一生，萬惡皆滅。況且般若為諸佛之母，能一心持念，其功德自不可思議。陶女士所以能滅惡生善，其故在是。       　　(轉載) 　　消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德 　　學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土 　　在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
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