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仁清法師：什麼情況下可以不接受道歉？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	仁清法師 　　菩薩四十六輕戒之十九他犯不受謝悔 　　《集頌》：“1、他所侵犯平等悔，心懷嫌恨損惱意。 　　不受其謝染違犯。2、禀性不忍無惱恨。 　　不受忏謝犯非染。3、若欲方便施調伏。 　　但拖空言不應理，外道或彼好斗爭。 　　非時非處諸不宜，雖不受悔無違犯。” 　　《梵網經》第九重戒“嗔心不受悔戒”：“若佛子，自嗔、教人嗔……前人求悔，善言忏謝，猶嗔不解者，是菩薩波羅夷罪。” 　　上一條是自己對他人有所傷害、冒犯後要去道歉和謝罪，這一條講的是他人對自己有所傷害和冒犯後，前來道歉、謝罪、解釋的要求。1、對方如果是懷著真誠心、平等心前來道歉的，自己如果因怨恨他、想報復損惱他，而不接受道歉的，是為“染犯”。2、如果因為自己習性很重，天生的禀性不願接受任何人的賠禮道歉，關鍵是沒有“嗔恨心”和“惱害報復”意，不接受道歉的話，也屬犯戒，但是“犯非染”。3、如果因為故意調伏對方，使其改變毛病習氣;或對方口是心非、並無誠意;或對方的道歉不如法理或道歉帶有非法的要求;或對方是外道教徒與我們有著根本知見的分歧;或對方喜歡爭強斗狠，接受道歉會引發更大的弊端;或在不適宜的時或處如正在誦經時等等，如是種種，雖不接受道歉也不犯此戒。 　　——摘自仁清法師《佛教大乘正覺道之戒律、戒相疏義》之 菩薩四十六輕戒
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