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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
秦東魁：教育孩子，不如換一種方式！
我們現在很多父母都不懂這個道理，不去護根，反而去斷根。 實際上，這三代人是緊密聯系的，我們的大家族就是一棵大樹，我們的父母、公公婆婆、岳父岳母和長輩是家族的根，夫妻是樹干，孩子、財富、健康和一切美好的事物，是樹的枝葉花果。 我發現，很多家庭在吃飯時都是先給兒女端飯，讓兒女先吃，然後父母再吃，這種做法顛倒了。現在我們經常能看到，不少孩子罵爺爺奶奶和罵小孩兒一樣，跟誰學的?跟父母學的。 當你對你的父母都非常尊敬時，你的子女絕對學不會罵他爺爺奶奶。 你看，我們家老二，三歲。他想拖地，我就讓他拖，拖不干淨也行啊，只要他喜歡拖地。他給媽媽擇菜，擇不干淨沒事，他媽重新擇一遍。要鍛煉他，教育他。教育就是教子為善。 在家裡，我時常給兒子講：“你看，你媽做飯很辛苦，你去洗碗吧。”我太太也就習慣了，現在我兒子洗碗洗得非常干淨。你以為我是想讓他洗碗呢，我是讓他自小就懂得對他自己負責。 你看，我們兩口子過生日，兒子是要給我們磕頭的，我們就用這個方法。我們要助他為善、成他之美。我們夫妻自己，也是用這個方法。雙方父母過生日，我們夫妻帶著孩子，給老人封紅包、磕頭。 我們家磕頭次數多：過年磕頭、母親節父親節磕頭、過生日磕頭。 就拿我兒子來說，我記得2008年11月23日我母親過生日，我和我的愛人給她磕頭的時候，我還不到兩歲的兒子就在我們後面也趴在那兒，我媽嚇一跳，怕他摔了，結果一看人家給她磕頭呢。你看，我兒子還不到兩歲，我都沒有教過，他都知道給我媽磕頭。所以說我們的每一個行為，每一個禮節，自自然然都會傳遞到自己的孩子身上。 如果我們連對父母都做不到孝敬，又怎麼可能真心有禮地去對待別人呢?只會在有利益需要時候表現出來所謂的禮敬，這不是真的禮貌，而是假禮貌。所以在《弟子規》的開篇裡，“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信”這幾句話都是有內在聯系的，第一步就是孝。 所以，當父母的一定要管好自己的言行。不僅僅在家庭中，在單位，也是如此。千萬別把單位的東西往家拿，這個也是開發禀性貪的。 你要拿這個筆、這個本的話，你要先問問你們董事長同不同意。他同意你再拿，他不同意千萬別拿。 有些便宜不能占，你認為占的是單位的便宜，實際上影響子孫。 我遇到一個在銀行的人，他們家就全是銀行的水杯。他老掙不了錢，老受領導排擠，就不知道什麼原因。 我給他分析說：“你這一次性水杯偷的太多了。” 他說：“你說話難聽，我這是拿的。” 我說：“你拿，你領導知道嗎?”他說：“不知道。” 我說：“不知道就是偷啊。我告訴你，偷一毛錢也是賊。” 我們想想，是不是這個道理?你以為偷一萬塊錢才是賊呀?紙杯雖小，但是這個行為是非常惡劣的。 你的心壞了呀。這樣自私自利，不顧公德的心，會影響你未來在工作中的行為模式，讓別人不喜歡你，你升遷就難了，這個道理從這裡來的。 你這樣的行為，還會教壞你的孩子，你孩子學你的習慣了，都貪一些蠅頭小利，都丟掉了公德，那你孩子未來掙錢也肯定辛苦。大家都不喜歡事事計較，貪得無厭的人，對不對。 父母的行為就是孩子最直接的老師。你在開發孩子的天性還是禀性?你一定要學會觀察這個呀。 我在生活中，點點滴滴中，即使見任何一個人、在任何地方講課，我都是保持著利益大眾、能幫助大眾的心思去做事情。一定把裡面的惡因、惡事、惡緣，全部斷光，這樣才能利益我的孩子，向我學習。 本期文章編輯：小宇 選自：《遇見智慧》，作者：秦東魁
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