|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
人間天：學佛的你，是否還在求無因之果？
求什麼事情，還是要問：是否在求無因之果？ 什麼叫無因之果？ 就是過往沒播種如此的種子，現在看人家有這樣的境遇，眼饞啊、眼紅啊、心如油煎、羨慕嫉妒恨。 有什麼用呢？ 你想改變命運，想收獲什麼，就要提前播種什麼；想守護什麼，就要提前擁有什麼，什麼都沒有的話，又能守護什麼呢？ 如果播種了種子，有的芽苗不會長大，自然不可能成為參天大蔥；有的會長大，但也要給它足夠的空間和時間，不能說種子丟在地裡，各種耕耘後，每天再刨出來看看種子有什麼變化。 如果做的事情是對的，就要蟄伏那種急切要見效果的心。 知道種子在合適的環境下會發芽成長，也必須給它足夠的時間和空間。 “但行耕耘，不問收獲”，因為收獲是在正確的路上持續保持後必然的結果，是水到渠成的，問或不問，不影響結果的質量；但耕耘後，總擔憂結果，這是一種信心衰弱的表現。 “一切法得成於忍”。 忍不住，就是沒定力；忍不得，就是沒智慧；忍不起，就是對自己應有的行持還不清晰。換而言之，可以說沒有做好戒。 知道這樣做是對的，就應該百牛不回地堅持；知道這個事情就是自己的，就沒有任何借口地去完成它，不期望他人的認可肯定、不奢望他人的理解同意、不追求他人的贊許嘉獎，不受困於他人的責難刁難、不受擾於他人的是非言語，因為這就是你自己的事情，做得好，那是你應該的。 在其中沒辦法追求種種利益功德，因為那就是自己的事情。 追求無因之果就叫無事生非，閒得爪子癢。 有的人就說了：求菩薩加持我，我要如何如何。 菩薩就要問你了：你之前種下這個種子了嗎？你求財，播種財富的種子了嗎？你求健康長壽，播種慈悲善良的種子了嗎？ 或許，最惡的人也會在某個狀態下做一點善，但一片廣袤的土地裡，會因為你就種了兩顆種子，就滿滿都是你期望的收獲嗎？ 你只播種兩顆種子，就當獲得對應的收獲，如果你期望有三顆種子的收獲，這已經是無因之果了。 雖然自己沒有神通，不知道過去如何，但是看現在自己的境遇，還不知道嗎？ 看看你現在的狀態，就知道過去干了什麼，這是通過學習而獲得的道力。 沒有神通，無所謂；沒有道力，就是沒扎實地學習，不知道本門、本宗、本系統如何解讀、如何看待。 學佛了，知道有六道、知道有輪回、知道有三界、知道有十法界、知道有極樂，這是學習而得，這是道力范疇，雖然沒有神通力量，但依靠佛的教誨我們知道這個事情。 知道了，不信受，就沒道力，也就是你修持的這個道，沒有啥力量。 人人都希望自己健康、幸福、快樂，或者希望有錢、美貌等等，但不是每個人都如此播種過，所以有的人整容失敗了，一副面癱難笑的臉。 他能求到，那是他有這個資糧，庫存夠用。 我們求不到，又為什麼呢？ 因為倉庫裡實在是捉襟見肘，沒料啊！ 沒料，就通過播種獲得咯！ 可是有人說：我不行，我等不急，我現在就要有。 你和誰聊天呢？你把自己當啥了？你當這世界是你家小賣店了是吧？ 不扎實地播種耕耘，沒事總起計較：不行，我得看看種子發芽沒。 你種那一畝三分地真不夠你這樣刨的。 所以我曾說到：不要中悔。 “中悔”就是在這個事情做一半的時候，在某個過程後悔了、反悔了。 這就像種子播種後，後悔了，再刨出來，或許還夠煮一餐？ 三寶是天下最大福田，也就是說這個田的自然環境是最好的，就算種得少，也可以收獲多，但也招架不住（中悔）沒事就刨出來看看。 所以我說：這是和自己有仇。 如果你們把事情理順，知道應該做什麼、知道要怎麼做，余下就是堅持。 就像知道要去哪裡，路線工具選擇正確，只要不錯、不轉、不迷失，堅持在這條路上前進，就一定會走到目的地。 但不能走到一個岔路就計較一下，走幾百米就中悔一下，這種走法是不是和自己有仇？把自己過去的努力一掃而空，每每都要重新建立，這是鬧哪樣啊？恨自己不死，嫌自己太有精力？ 諸位要把路線看清楚，然後才好堅持、才好奉行下去、才好抵擋些干擾障難，不然有點小坎坷就走不下去了。 走不下去倒也無所謂，別走到誹謗佛法的隊伍裡去了。 為什麼會誹謗啊？ 做了，沒效果咯；堅持了，沒收獲咯；付出了，沒看到回報咯！ 回報也分世報、現報，也分迅速出現的現世報和要幾年、幾十年、或下生、或幾生幾劫才能成熟的世報。 你只關注是否獲得現報，卻不知道會有世報的分毫不爽。 沒獲得現世報，馬上就開始說佛法不靈，這就是中悔。 但我們的壽命也確實太短，正是因為看不懂世報的展現，才會讓人覺得世事不公。 哪有那麼多不公平？ 因果之下，一切都是平的！ 你看不到平，是因為你沒想看到這個平；因為你不想看平，那就看看山巒疊翠呗，那就看看大江大河呗，那就看看大山大海呗！ 地球最高的是珠穆朗瑪峰，最低的是馬裡亞納海溝，但是會滄海桑田的，有一天珠穆朗瑪峰會沒到水面之下，馬裡亞納成為高聳的山脈，這不都是平的嗎？ 只是在短促時間內，觀察不到這種周而復始的輪回。 所以在輪回裡，誰高了，誰低了，誰富了，誰貧了，誰如何了得，誰碌碌無為，這又能怎麼樣呢？ 哪個輪回中的眾生還沒輝煌過？輝煌過卻煙花易冷，然後又是莽莽長夜。 這不就是輪回嗎？ 這生沒有擁有，下次就努力追求；然後得到了，又不懂得珍惜；等再次失去了，又再次期望獲得；又追求，又獲得，又周而復始、循環往復，這密閉的圈子什麼時候走到頭，什麼時候能走出新的結局？ 若不是借由佛法的高度，我們在這樣大的周期下，都是塵埃、蝼蟻，怎麼有能力觊觎一切都是平的境遇？
|