善業難積,懷疑為病始;惡事易往,貪欲是根源。
佛說施有三種:
一財施,即以錢財及衣、食、住,救濟貧窮苦困者,始生歡喜;
二法施,對不知善惡邪正,及三世因果,六道輪回之人,方便善巧為宣說,或將佛、菩薩、祖師、善知識,所說契理契機之善書,善言,善行,印送流通。使見聞者生正信心,漸次深入,轉顛倒是非為清涼智慧,利己利他,超凡入聖,皆名法施;
三無畏施,一切眾生好生怕死,勸導有緣之人,戒殺護生,安住當下。奉事師長,孝養雙親,團結手足,和合大眾,不生抱怨之想,常做有益之事。能使迷茫之人有怖畏心,所有之前不如理之事,不敢在造。過往之業,則發心忏悔。愛護自己,慈悲他人,是名無畏施。
因心量大,願力大,行持大,不畏外在種種障礙,亦名大無畏布施。
仁者,不懷疑為財施之本,不夾雜為法施之行,不退轉為無畏施之根。
不管地老天荒,只管行去,就是大無畏布施之踐行。
無畏布施,是指在眾生身心不安、恐懼、害怕的時候,能夠幫助他消除這些感受。這一類的布施叫做無畏布施。愛護自他的生命,在機緣成熟的情況下保護眾生的生命,這也屬於是無畏布施。比如愛護我們身邊的這些眾生——蒼蠅、蚊子、螞蟻、蟑螂等等。現在很多人家裡都有很多蟑螂,你可以愛護它們的生命,把它們放生,這就是無畏布施。夏天蚊子來咬我們,那個時候我們能忍受,然後去愛護它的生命,這也是無畏布施。
還有,我們都非常討厭蒼蠅,它飛來飛去染污我們的食物,但是我們可以忍受,然後將它放生,這也是愛護生命,做無畏布施。隨時隨地都可以愛護生命。有時,我們發誓發願愛護自他的生命,雖然在實際行動上暫時還沒有落實,但是你有這種決心和願力,就相當於做無畏布施了。
每個人都可以進行無畏施。別人絕望的時候你給他勇氣,這就是無畏施。無畏施不用投資,誰都可以辦得到。別人絕望想自殺時,你給他勇氣和希望,這叫無畏施。只有消除眾生的恐懼和疑慮才是佛法的無畏施。
每個人都可以做無畏布施。在放生、護生的時候,哪怕你拿一元錢、一角錢隨喜,雖然它像一滴水一樣微不足道,但是一滴水一旦匯入大海,它與大海就是一個整體,也會和大海一樣無窮無盡。