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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：釋迦牟尼佛是如何孝順他的父母的？
再說到本會，『釋迦文佛，特升忉利天中，報聖母恩德』。《地藏經》講經的因緣很特別，是世尊在他四十九年教化因緣將要結束圓滿的時候，最後一次升忉利天，所以這個法會是在忉利天宮開的。為什麼?他的母親在忉利天宮，這個法會是特別為報母恩而開的。我們知道釋迦牟尼佛降生之後不久，在世間人眼光上來說，他母親過世，這個小孩命苦，才出生媽媽就沒有了，命苦，多可憐!這是世間人的眼光。哪裡曉得他母親生了一個成佛的兒子，福報太大了，世間的福報小她不能住，她要找大福報的地方去享受，所以她生忉利天享天福去了，我們世間人看不到。佛法是建立在孝道的基礎上，佛法徹始徹終無非是完成孝道而已，從什麼地方看?世尊在《觀無量壽佛經》教給我們淨業三福。第一句「孝養父母」，第二句「奉事師長」，末後佛告訴我們，這三條是「三世諸佛淨業正因」，這說得這麼清楚、這麼明白，佛法是建立在孝親尊師的基礎上，孝親是第一。 釋迦牟尼佛孝養父母，雖然我們沒有看到釋迦牟尼佛養父母之身，在物質上對父母的供養，特別是對母親。可是你要曉得，做兒女的成就大德行，成就大學問，他的父母無論在哪一道，受到一切天神、鬼神的尊敬供養，就是他的供養。想想這個，不可思議，別人照顧怎麼是你的供養?別人為什麼照顧?別人尊敬你的學問、德行，尊敬你的功德、成就，道理在此地。這是從事上論，從體上講「同體」，那就更不必說，而真正認識同體的人少，著事相的人畢竟是多。這是從事上說，如果從理上講就更圓滿，一切諸佛菩薩都照顧，這才真正是圓滿的孝養父母。所以你只要養父母之志，對於養父母的身，養父母的心，由諸佛菩薩、天龍鬼神那些人去做，你只要養父母之志。 「父母之志」是什麼?中國人常講的「望子成龍，望女成鳳」，那是父母的志。你要是真正作龍作鳳，佛門講作龍作鳳就是作佛、作菩薩，你真正作佛、作菩薩，這是菩薩之母，佛之母，誰不尊敬、誰不奉侍?所以孝養裡面養身、養心、養志，志最重要。然後我們才曉得，世尊是如何盡孝，我們世間人哪裡懂得? 你要稍稍明白這個道理，我們在世間一定要成就自己的智慧、學問、德行，你為社會一切大眾所尊敬、所推崇，你的父母就光榮。你父母走到任何場合，在現在人講都有面子，都有許多人尊敬、關懷與照顧，這是從淺顯的地方來講。從深處講，世間人不懂，你真的是作佛、作菩薩、作祖師，就有天地鬼神來供養、來照顧。這個事情諸位在現前，你有沒有見到?洪恭蘭老居士獻地給我們做彌陀村，居然感得玉皇大帝派兩個人來照顧他，這是大家親眼看見的。哪一天我找洪老居士，他請你們大家吃飯，他也正要請我吃飯，他當面跟你們說，他說的是真的不是假的。他說他決定不是作夢，清清楚楚兩個人站在床前面，他將要睡覺的時候，兩個人長得非常端正，天人相貌比我們人好，我們人比不上天人，人怎麼化妝也比不上。他問他們兩位從哪裡來?兩個人也不說，只勸他要忍耐。我們曉得洪老居士一生性情很急，跟李木源居士一樣，速度很快，辦事情說做就做，非常豪爽，性情急躁。勸他要忍耐，無論大事小事都要忍耐，接著跟他講兩句話，「來也空空，去也空空」，他聽懂了。最後他們才告訴他，玉皇大帝派他們兩個人來保護他。你看看，一念善心你要想幫助別人，鬼神、天神就來保護你，感應這麼快，這是我們眼前見到的。 所以諸位真正發心護持佛法，哪有佛菩薩不加佑的道理? --地藏經玄義 (第四集) 1998/12
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