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| 聖嚴法師 |
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難得一見的觀世音菩薩中文咒句，能降吉祥，速滿所願
難得一見的觀世音菩薩中文咒句，能降吉祥，速滿所願(轉載) 昨日閱藏，見到有不共的觀音神咒，乃是中文咒句，即譯經師將咒語譯成中文句，遣詞微妙和雅，讀之如不空罥索神咒，能知其深意，故在此分享。 蓋聞天台與東密，有六觀音之說： 據天台宗經典《摩诃止觀》所述： 1、大悲觀音︰主破地獄道三障。此道苦重，故宜用大悲。 2、大慈觀音︰主破餓鬼道三障。此道饑渴，故宜用大慈。 3、獅子無畏觀音︰主破畜生道三障。此道獸王威猛，故宜用無畏。 4、大光普照觀音︰主破阿修羅道三障。此道多猜忌嫉疑，故宜用普照。 5、天人丈夫觀音︰主破人道三障。謂人道有事理，事伏憍慢，故稱天人，理則見佛性，故稱丈夫。 6、大梵深遠觀音︰主破天道三障。謂梵是天主標，主得臣也。 東密則以下列六種觀音為六道的救度者。 1、聖觀音：主救度餓鬼道眾生。 2、千手觀音：主救度地獄道眾生。 3、馬頭觀音：主救度畜生道眾生。 4、十一面觀音：主救度阿修羅道眾生。 5、准提觀音：主救度人間道眾生。 6、如意輪觀音：主救度天道眾生。 不論如何劃分，觀世音菩薩之化身，皆起於大慈大悲，源自真如空性與菩提心。故若修持觀音法欲成就，發菩提心，對一切眾生生起慈悲心，乃是相應之要訣。 若世人僅會口頭誦經持咒，卻忽略了核心的菩提心，終難以與菩薩相應，還有可能流入鬼神部，乃至天魔外道中去。 天台宗之六觀音立意，相傳源自兩部佛經之記載。 《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》雲： “南無觀世音菩薩救護世間者。我某甲今誠歸依。欲求所願悉得當與我。若欲坐禅讀誦欲多聞義。欲為人說法教化邪見。欲求衣食供養。一切所願必得。若能一日一夜不食。淨洗浴著淨衣。獨處經行誦此陀羅尼。所願必得。 即說陀羅尼句： 南無觀世音。 師子無畏音。 大慈柔軟音。 大梵清淨音。 大光普照音。 天人丈夫音。 能施眾生樂。 濟度生死岸。” 這段中文咒句，包含了六道觀音： 南無觀世音(應為大悲觀音，度地獄道) 師子無畏音(獅子無畏觀音，師字通獅，度畜生道) 大慈柔軟音(大慈觀音，度餓鬼道) 大梵清淨音(大梵深遠觀音，度天道) 大光普照音(大光普照觀音，度阿修羅道) 天人丈夫音(天人丈夫觀音，度人道) 能施眾生樂。 濟度生死岸。” 觀世音菩薩化身六道，救度不同身相形體的有情眾生之煩惱障、業障、報障。其化身利生之事業，實非凡夫所能揣測。 如觀世音菩薩化身為天界的大梵天王，引導天道眾生。在天界，菩薩所顯的相可能不是我們所見的報身形象，而是梵王等流身。 經典記載，如果想向我們熟悉的觀世音菩薩，祈求一切所願。想證得禅定，求多聞，精通佛法，弘法，破邪見，或者想求衣食財富，可以誦此咒句。平常可以作為功課念誦，也可以采取閉關的方式。 經中所言，一日一夜不食，沐浴更衣念誦此觀世音菩薩的中文咒句，所願必得，可見此咒感應加持之迅速。 又在《陀羅尼雜集》有載： 吉祥神咒 南無觀世音，能施無畏力一切和雅音，勇猛師子音大梵清淨音，大慈妙法音天人大丈夫，能施眾生樂滅除無明使，濟度生死海今我等歸依，如是大神力 這個吉祥神咒，和上面的中文咒句，應該是同一個版本，只是翻譯的差異。吉祥神咒含攝六道觀音，度六道有情，自然地，功德廣大，無量無邊。 可以用於超度，畢竟化度餓鬼、地獄、畜生道的眾生;能回向給諸天，因為大梵深遠觀音度天人;亦可息災、治病、增財、增福、增智慧，能滿一切所願。 這樣的中文咒句，實難遇見，因為一般都是梵音讀法。而讀中文咒，可以隨文入觀，你念誦了能知道何意，而不是不知道念誦什麼。在唐密東密的傳承中，即使是梵咒，都是要求深入了解其密意，而非不求甚解。 所謂的不必知道意思，誠心即可，知道反而生妄想，乃是後人的發揮罷了。因為眾生心本散亂，不論是否知道梵文意思，都有妄想。故馮達庵等阿闍黎傳咒，釋其意。 兩個咒語，至於讀哪一個?看你自己的選擇和喜好，每天念誦108遍，再回想所求，可以滿足所願。 念誦法一： 南無觀世音菩薩。救護世間者。我XX今誠歸依。欲求所願悉得當與我。 南無觀世音。師子無畏音。大慈柔軟音。大梵清淨音。大光普照音。天人丈夫音。能施眾生樂。濟度生死岸。回向：1、可以直接回向所願。2、也回向祖先、冤親債主、天龍八部乃至一切眾生。念誦法二：南無觀世音菩薩 南無觀世音，能施無畏力一切和雅音，勇猛師子音大梵清淨音，大慈妙法音天人大丈夫，能施眾生樂滅除無明使，濟度生死海今我等歸依，如是大神力 回向。 第二個咒語中，多出了幾句。觀世音菩薩是施無畏者，故說能施無畏力。如你對生死、疾病、災難、煩惱、障礙心生恐懼怖畏，一心皈依祈請觀世音菩薩，能賜予你無畏。 當你心生煩惱，不論來自何處，念誦下來，由於是中文咒，就知道祈請菩薩賜予你無畏力。 無明使，十使之一。無明能驅使人使流轉於三界，故名使。觀世音菩薩能引導加持，滅除眾生的無明使，不再流轉三界，能達到涅槃彼岸。連斷生死都可以滿願，更不用說世間所願。 因為觀世音菩薩所具的六種化身，無量形象，無量功德神力，能施與眾生安樂，能滅無明，度生死海，圓滿世間、出世間心願。所以最後是申明自己皈依菩薩，願得如是神力之救護。 簡單來說，就是本尊名號、形相為體，接著述說菩薩與樂、滅生死無明之特德，最後表面我們要皈依菩薩，才能真的在輪回中得到安樂，得到解脫。 所以這個咒是非常殊勝的，六觀音+特德+皈依(相應)，即本尊入我，我入於本尊，我與觀音不二。 本尊：含攝六道。 世法：施無畏力，施眾生樂 出世法：滅除無明使，濟度生死海，得涅槃之樂。 又因為是中文咒，方便誦持，你在念誦的過程中，會生起信心，新的感悟，感悟不斷加深。雖然短短地幾句，可是相應和契入，可能要一輩子，乃至生生世世，言簡而義豐。誠懇持誦，亦可成就，了生死，出三界火宅。 故希望大家可常持誦，每天念誦21、108遍，然後回向所求，堅持下去，必然蒙菩薩攝受護念，滿足所願。 你若特別想求某個願的，可以發心念誦十萬遍，二十萬遍，也可以方便地結合燒供，看你個人的意樂和因緣。 也可以選擇日子，斷食一日一夜，連續念誦，則法驗更為快速。 以上兩個譯本的咒語，你可以選擇自己有信心的，都有加持力，都能夠生起不可思議之功德，乃至成就。 總之我覺得非常殊勝，是中文咒句，適合大家持誦和傳播，又密意深遠，可含攝觀世音菩薩的一切功德。 願吉祥! 本文轉自 傾蓮池的博客
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