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《壽康寶鑒》戒YIN格言及持戒方法

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  文昌帝君訓誡士子戒YIN文

  文昌帝君說:上天常降禍給貪YIN的人,且報應很快。倘若有人不怕報應,對自己的邪YIN行為,依然不檢點改過,則此人隨時會遭受災殃降臨。從前,春秋時代,有許多君王公侯都因為YIN亂的行為,導致敗國亡家。違逆天理、貪好YIN色的人,乃是戕害了自己的善良本性,消奪自己的好名聲。並且,充滿桂香的尊貴之地、蒼天的降福恩澤,也只有潔身好德、守身如玉的人,才可能得此福報。至於貪YIN而污損了自己的善良和名聲的人,是不可能得到尊貴天恩的。這種情形,我曾垂降教示過,奈何許多讀書人只知貪圖片刻的歡樂,卻不顧終生前途。害人害己,尋春買樂。如此,一旦遭受慘酷報應,就後悔莫及了。我在春秋兩季考場上,每多臨時削去或賜予某人的功名。凡是原本有功名祿位命運,卻被我臨時削去而無法考取的,都是窺視鄰家妻女,或貪YIN敗德、逾矩敗節而造成的結果,以致終生潦倒,一世混沌。讀書人受此報應,對於自己品德不修的原因,不加以反省改過,反而怨天恨地。要知道,考場上到處都有神明降臨,三場文試中也處處有鬼。有些考生,雖然才高,文章寫的字字珠玑,非常之好,但卻突然被燈火燒掉文卷,或無端地被墨汁污損了文章。這些考生,都是因曾做了貪YIN傷德敗節的事,因而被我主持,臨時削去他們的功名。誰說蒼天無眼,大凡修身良好,積有陰德的人,多能考取功名,穿受紫衣官袍。尤其能連中三元的,通常是具有足以驚動天神的陰德善行。而品德不修,犯YIN邪的人,總是名落孫山。總之,如果能持正守德,不犯邪YIN惡行,自然終能獲取功名祿位的。今我特頒新谕,希望大家能知所遵行。

  戒YIN聖訓

  文昌帝君垂示說:我遵奉玉帝旨命,在每月寅卯日,到酆都地獄,去考定天下因造罪惡而死墮地獄之人的事實。發現各種造罪作孽的案件,多的不可勝數,堆積如山。而在天律所定的各種罪惡報應中,以YIN罪的報應最嚴酷。凡是玷污未出嫁的閨女者,死後在地獄須受五百劫嚴厲刑罰,受完地獄苦,投胎做騾做馬五百劫,做五百劫的騾馬後,才能投胎做人身,且是做妓女,以償受報應。凡是設計奸污了寡婦尼僧,敗壞他人節操者,死後受八百劫地獄苦,受完投胎做羊做豬,供人宰殺八百劫,再投胎做人,當瞎子或啞巴。凡是做長輩是亂淪奸污幼輩子女,或是做幼輩的亂淪YIN污長輩親屬,這種犯了亂淪罪的人,死後受地獄苦一千五百劫,受完投胎做蛇做老鼠一千五百劫,然後投胎做人,而且是夭折,不能長壽。又凡是編著誘人邪YIN的書刊、戲劇,破壞許多人的清淨心和節操者,這個著書人或編劇者,死後必須受無間地獄的苦刑,直到他所作的YIN書YIN劇,完全消滅殆盡,且因看了他的YIN書YIN劇而犯了YIN惡之人,必須這些人的罪報完全受畢,這時候YIN書YIN劇的作者,才能脫離無間地獄的苦刑,到別處投胎。YIN書YIN劇對人們的危害,非常深且多,有許多識字的淑女,看了YIN書後,心生欲火,導致喪失貞潔。又有許多年輕子弟,看了YIN書YIN劇後,欲念難制,或手YIN目視,或隨從犯YIN,或教或習以男作女的嬖童YIN行。凡此種種,因為受了YIN書YIN劇的影響,而敗亂貞良節操的難以勝數。所以YIN書YIN劇的作者死後所受的報應最為長久酷烈。可感歎的是,具有宿世帶來聰明慧根的讀書人,不以七寸之筆來造福社會,貢獻世間,積福德於一身。反而不能堅守貞節,造下無窮的邪YIN罪孽,致使上天震怒,降下慘烈的YIN報,這是讀書人自招禍門,陷自己於冰淵火坑的惡果,真是可悲啊!

  戒YIN文

  眾生造了無數的身口意業,茫茫如海。其中以色欲的業障最為難斷。在擾擾攘攘的紅塵世間,也只有邪YIN是最容易令人誤犯的過失。許多蓋世的英雄,因此敗家喪國;許多聰明之士,因此敗節損名。時代演變到今日,惡風YIN行更加熾盛,道德幾乎淪亡。不論是低階層的輕狂少年,還是高階層的知識份子,多沉溺於色情邪YIN之中。見了美色,便不斷注視,念念不忘。其實,這是內心成了外在軀殼的奴隸,理智被情欲所控制。甚至有些老村婦,也打扮妖娆,故作色態、誘人YIN心。殊不知,凡此一切邪YIN行為,都是天地難容的。凡是毀壞他人節操,玷污了別人聲名的,有的是自己的妻女受同樣的報應償債,有的子孫受報應,因而斷子絕嗣。並且本身原有富裕命的,將成了窮苦貧困命;原有貴命當官的,也將變成潦倒一生。更有因為邪YIN貪色,而導致生受囚獄罪刑之苦、流離失所之難,死墮地獄、餓鬼、畜生三惡道中受罪報的苦難。因此普勸一切青年男女,要發心覺悟,破除色魔業障。要知道芙蓉白面,只不過是帶肉骷髅;美貌紅妝,也只不過是裝滿糞尿的外衣。縱使面對溫潤如玉的絕色,也要存著對待自己親生的母親、姐妹、兄弟的心一般,來敬重對方。凡是不曾犯了邪YIN過失的人,一定要時時警惕自己,避免失足。凡是曾經犯了邪YIN罪惡的人,一定要痛下決心,早日回頭。更祈盼每一個人都能彼此勸化開導,讓迷失的人重新找回自己。讓每一個人都能長保清德節操。

  戒YIN格言

  1.張三豐真人說:人生在天地之間,承金木水火土五行之秀,具有陽剛之氣,夫妻間的關系乃是倫常之道。如果超越了夫妻以外,和其他任何人發生了不正當的邪YIN行為,那便是越禮亂倫,和禽獸沒什麼兩樣了。要知道,殺人的慘毒,僅被殺著一人身死。但YIN污了對方,卻如同殺害了對方數代的家族請譽。因此強奸或YIN污他人的行為,是最受天地鬼神所震怒的,故而讓犯YIN者受慘烈的災禍報應。並且貪YIN好色者,子孫必定夭折,後代也必定無法昌盛。青年男女必須知道,紅粉佳人轉眼間便成了骷髅鬼火,越是美貌的人,越如同披著漂亮外衣的傷人狼虎。更何況美色原本就如夢幻泡影一般,終究是空。所以每一個有志青年,都應該常存清淨心、誠懇心、堅忍心,堅決地守住自己的節操,並且為天下蒼生著想,凡是看到誘人邪YIN的書刊圖畫,都須將它焚毀,以免害人。又凡是朋友之中有貪YIN的,應該拒絕來往,以免自己受到引誘陷害。如果能這樣堅守節操、不犯邪YIN,並且把心力精神用在正當的事業功名上,相信定能事業有成、功名得取、福報臨門的。

  2.汪舟次說:最容易犯的惡業是YIN色,也唯有邪YIN,最容易令人敗德取禍。世間的種種惡業相當多,而為什麼萬惡YIN為首呢?因為YIN念一動,其他許多惡念也隨之而起。例如:見到了美色,卻沒有湊合的因緣,便產生了幻想妄念的心;想勾引人家,卻無計可施,便產生了計謀、心機;企圖污染人家,卻受到阻礙,便產生嗔恨心;沉溺在欲情中,欲罷不能,便產生了貪戀著迷的癡心;羨慕別人所擁有的,便產生了嫉妒惡毒的心;想要奪人所愛、占為己有,便產生了殺害的心思。由此可知,種種惡業,都是受到YIN念YIN心影響而產生,YIN念一動,也導致了善願善心消失無蹤。所以“萬惡YIN為首”是一點都沒錯的。世間常有忠厚的善人,卻子孫不昌,也常有才士文人,卻終身潦倒的,這些往往是因為貪YIN好色而造成的報應。如今,若要戒YIN,定要先斷YIN心。因為YIN心一起,縱然還沒付諸行為,就已經構成了罪業。在《太上感應篇》中也說:”見他色美,起心私之。”故知要戒除YIN病,一定要緊守心念的清淨,將YIN心徹底截斷,才能完全不受他的危害。

  凡是用手段逼迫或引誘良家婦女墮入火坑的,死後一定受陰間牢獄中最慘的嚴刑報應,來世投胎做妓女受報。

  寡婦如能有守節的貞心,鬼神也都會尊敬她。如果不能守節,私下與其他男人結歡共YIN,將有極大的罪過,如果更又破壞他人的家庭,則罪惡更重。

  婢女傭人都是因為家裡貧窮,才做僕傭的。做主人的,應該憐憫體恤下人,如果不予憐恤,反而恃強依勢,加以強YIN玷污,將來也勢必會受到家庭破散,家道衰落,敗身亡家的後果。

  凡是引誘佛門中的尼僧,敗壞了尼僧戒行清修的人,所受到的YIN惡報應,將比一般YIN報,還要嚴厲百倍以上。

  私戀同性,假借做朋友的名義,勾引玷污了男色同性的人,必須被大眾所輕賤鄙棄。並且因為壞了人家的清德操守,也必須會受到種種慘烈的災禍報應。

  許多人自命風流,時常進出色情場所。卻不知情場女子,裝出種種溫柔,只是為了勾引男人掉入陷阱的誘餌罷了。非常聰明之士,如不謹慎而步入該場所也會受到迷惑,導致自己心志喪失,正業荒廢、破家蕩產。更何況如果遇到了身染病毒的娼妓婦女,自己必受感染,不但自己身體痛苦難當,夭折早逝,也連累了子女衰弱,甚至斷子絕孫,更因此而遭受親友的不恥鄙視、憎恨唾棄。為了YIN色,遭受那麼多的災害,實在是不值得的啊!因此,一定要避免進入色情場所,一定要戒除邪YIN。

  世上有許多做長輩的,甚至做師長的,往往喜歡在年輕子弟面前,說些邪YIN的話,以此來開玩笑取樂。卻不知道,這種黃色笑話對年輕子弟傷害極大。年輕後輩聽了邪YIN的玩笑,內心受到鼓動,欲念心起,逐漸形成貪YIN好色的習性,導致染病夭折,造成終身的災禍,便是受到了旁人或長輩或師長朋友的鼓吹結果。所以凡是喜歡談說邪YIN的話,以此來迷惑鼓動人的,死後都將墮入拔舌地獄受苦。

  看YIN書的五種危害:一、妨害正當事業。二、損耗身體精神,。三、喪亂前途心志。四、被朋友借去看,則危害朋友。五、被子孫偷看,則戕害子孫。

  談別人的YIN事,有三種罪過:一、揭露別人的丑事、二、傷貶了自己的品德。三、亵污了天地神明。因此,任何人都應絕口不談別人的YIN事,如果見到或聽到有人在談YIN事,應該以因果報應來勸止。

  近代以來,許多迷惑人心的書刊雜志、動漫電影、游戲番劇等,紛紛出籠,尤其是色情小說電影,將邪YIN的行為,編成圓滿情節,惑亂人們的品德操守,導致愈來愈不重視貞操觀念,一代不如一代;此外隨著科技發展,越來越多的游戲中帶有低俗的情色成分,不僅很黃很暴力,而且流毒人心,難以拔除,莫此為甚,社會風氣每況日下,居上位的主管人員,如能對此留意,將誘惑人色情的小說電影、游戲動漫等嚴令禁止,則不但可以挽救青年,裨益社會風化的端正淳淨,也是主管權責者的莫大功德!

  夫妻間的閨房之樂,雖然不是邪YIN。但是樂不可太過,欲不可太縱,否則將未老先衰,子息單薄,事業荒廢。

  色是少年第一關,此關通不過,德節喪失,則有再高的才華、再好的學問,都沒有半點作用。

  古人主張三十後筋骨以堅,血氣稍定,比較不易沉溺YIN色。果能堅守自己的精氣神,不令耗損, 並且把心力勤用於職業上,在男女交往接觸上能禮節相待,以防微杜漸。此外,不結交貪好YIN色的朋友。如此,則修身齊家、立德立業,便可望有成了。

  想戒除邪YIN,一定要從戒除邪YIN的念頭著手。要減少乃至完全息滅,必須做到不接近YIN友、不進入YIN地,不看YIN書YIN漫,不玩YIN游,不聽不講黃色笑話。如能嚴守這“四不”於平日中,自然久而久之,YIN念漸息,便能成功地戒除邪YIN了。

  3.姚庭若說:一個人能戒邪YIN,只是成就了自己一身的事業,何不”己立立人,己達達人”,也能勸化別人戒YIN,一勸十,十勸百、百勸千萬,甚至能勸化無窮後世,使大家都能同證善果。如同傳燈火一般,一燈燃亮,千燈也都因此燃亮,無數的燈,也照耀著無量的光,燈光從我的手中傳出去,也點亮了其他的燈光。千萬不可讓自己手中的燈熄滅。那麼,人人都能戒邪YIN,人人都有光明的前途事業;世世代代的人都能戒邪YIN,世世代代的人都能同享光明。有大志氣的人,有大作為的人,應有這種遠大的胸襟,成就這種己立立人、光照後世的善願善行啊!

  4.蓮池大師說:眾生被殺害的時候,哀號慘叫,那種淒慘是顯而易見的。但是人在沉溺欲色的時候,卻只看到當時的快樂,因此一般人無法察覺YIN報的淒慘,往往到了事後受報應時,才後悔莫及。這就譬如在眾人都看得到的情況下,把毒藥放在很難吃的食物中,這是殺生的淒慘。而在眾人都不知道的情況下,把毒藥暗中放進很好吃的食物中,以致大家都喜歡去吃,及至後來中了毒,才覺悟到摻有毒藥的美食,原來是相當可怕的,這是邪YIN的淒慘。因此,這種譬喻的道理,很值得人們深思啊!

  古詩有說:”勸君莫借風流債,借得快來還得快,家中自有代還人,你要賴時他不賴。”凡是好色的人,有心戒YIN的人,要常記住這首詩,做為警惕自己,戒除邪YIN。

  “身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”一個人倘若不能愛惜自己的身體,貪YIN縱欲,以致形體枯弱,百病叢生,甚至染上了邪YIN病毒,導致父母驚惶憂慮,家世的清白也蒙受玷污,這是最不孝的了。故奉勸為人子女者,凡是過去有犯邪YIN者,應速速戒YIN,用至誠心、堅定心,改過向善,戒除邪YIN,以盡孝道。

  5.畢忠告說:當今世界之所以愈形黑暗污濁,青年男女之所以愈多敗節喪身,原因就出在市面上到處充斥著情色成分的小說電影動漫游戲,傳播著邪YIN流毒。少年少女看後,目醉心迷、神魂顛倒。把持不住者,一旦失足,小則失學失業、損耗身心,大則傾家蕩產、喪命斷子。所以,邪YIN的小說動漫游戲,實在是殘忍的殺人利器。但願青年子弟,遇見了邪YIN的小說動漫時,要盡快舉報銷毀。我也懇求做動漫游戲、寫小說的朋友,誰沒有父母?誰沒有妻子兒女?請求您們不要再制作誘惑大眾的邪YIN小說、動漫游戲。不要為了蠅頭小利,卻戕害了無數的青年子弟,陷於黑暗死亡之地。在此,我也至誠地懇求各級學校的校長教師們,以及每個家庭的家長們,請求您們平時務必要教導學生子女,循循勸化,讓學生子女們都能明白戒除邪YIN、守節守德的重要。我最後在此,恭敬地懇求位居顯要的官員們、長者們,請求您們開會商議,決議出一些勸導青年男女戒除邪YIN、守節守德的決策和方法,讓整個社會風俗得以端正淨化,道德得以重整發揚。果能如此,則天下同胞子女,都蒙受恩澤。我誠心地在此焚香百叩祈禱。

  為人父母,對於子女的管教,時常都疏漏了一件大事,那就是對子女通常沒有教誨色欲足以傷身的大事。多因認為子女在未婚前,知識未開,不可明言。到了娶妻後,又認為兒子已經成年,加以礙於媳婦的面子,又不便多言。殊不知,子弟年輕,閱歷不深,不明白貪YIN傷身、好色必死的事,又不能詳讀戒YIN的善書,如果又聽了朋友的茺唐語言,而導致過分地放縱色欲,終至於傷身斃命。這類情形相當多,為人父母者對於子女的色欲傷身大事,無論如何,必須加以教導勸勉,俾使戒YIN守德,才不會徒留終身的痛悔。

  6.黃書雲說:所謂邪YIN,對於夫妻以外的任何人,以行為侵犯,甚至只起了YIN心,便是邪YIN。又對自己的妻子,在不適當的時候、地點、日期、狀況而犯YIN,或身體的交合有失正理,或當日屬神聖的誕期,以上各項,都屬於邪YIN。至於娼妓,是因宿世的惡業,才墮落為妓女。如果不給予憐憫,反而任意去YIN污她們,則不但損陰德,也將招來災報。倘若奸YIN幼童處女、污亂寡婦尼僧,由更是人神共憤、天理不容的罪大惡極行為。以上這些邪YIN,都是必須謹慎戒懼,戰戰兢兢,千萬不可觸犯的行為。至於交YIN男子或交及禽獸,都是絕對不可。《太上感應篇》中提到,見到別人色美,就動了想占為己有的心,動了這種心念,就已有罪過,如果進一步付諸行動,或習以為常,則罪孽更加深重。古人在面對別人獻上美女時,都有拒絕接納,以保清德的,我怎麼可以千方百計想要圖謀美色呢?古時做主人的也有捐錢讓婢女出嫁的善行,我怎麼可以反而依靠自己的權勢來奸YIN婢女下人呢?古人有出錢替人贖身,讓人轉作良家婦女的德行,我怎麼可以趁人之危,推人入火炕呢?古人有遇見夫婦有急難,捐金讓人夫婦解難而重新團聚的,我怎麼可以反而離間別人夫婦間的感情,企圖奪占呢?古人有出財幫助別人的嫁娶,我怎麼可以陰險地破壞別人嫁娶呢?我如果做了以上的YIN行惡事,則全家受辱、終身悔恨、性命有危。不但生時愧咎內心。無顏面對受害人的丈夫或父母兒女,就是死後也必然在地獄餓鬼畜牲等惡道中報應還債,甚至受害人怨恨難消,生生世世都想盡辦法報仇,我這樣不但結了生生世世的冤家仇恨,而且子子孫孫都將受到連累,無法安寧。啊!短暫的歡樂,竟會帶來無窮罪累,我怎麼可以去結風流孽債呢?是絕對不可以的啊!所以,必須要忍得過,要識得破!看到人家的妻女或男子,都必須當作自己家屬一般,去敬愛尊重,把年老的當作自己的母親,年壯的視如自己的姐姐,年少的視如自己的妹妹,年幼的視如自己的女兒。這樣,YIN心自然就不會生起了。華嚴經上說:菩薩常能知足於自己的妻子,在閨房上也能適度節欲,對別人的妻女更加不敢亂來,不生非分之想。速報錄中說:我不YIN人婦,人不YIN我妻。我若YIN人妻,自己的妻女也會受到遭人奸YIN。陰司冥律中也說:奸YIN別人的女兒,將遭斷子絕孫的報應。奸YIN別人妻子的,將遭子孫也受YIN害的報應。自古至今,因為邪YIN而受報應的事例,相當之多,可以不怕嗎?要知道色相就如同裡面裝滿糞便的畫瓶,也如同裡面藏有殺人尖刀的錦袋。在閒居暗室中,不可生任何邪念妄想,就算是面臨邪緣艷遇,也要守住德節,不可喪失良心。要常常想著,不可以做有虧自己良心的事。何況在虛空中,有許多鬼神看著我,頭上三尺也有神明隨時記錄著我,家中也有灶神看著我,身上有三屍神等隨時監視著我,我萬萬不可犯了邪YIN的罪過,如果從前曾經犯過邪YIN,也要盡快懸崖勒馬、苦海回頭,下定大決心,改過向善,以免一失足將墮入地獄受苦,成千古之恨。要時常熟讀戒YIN的文章,努力做到守德戒YIN。絕不可經營色情的敗德行業,絕不可嫖YIN娼妓,絕不可強暴或誘奸別人的妻子女兒,絕不可同性交YIN,絕不做長幼亂倫的行為,絕不可YIN污尼僧,絕不可看邪YIN的書畫電影小說,絕不可進入色情場所,絕不可談論YIN事,絕不可引誘良家子弟邪YIN,絕不可教人或贊成人犯YIN。楞嚴經中也揭示,一個人眼睛去看美色,和實際行YIN相同,都是稱欲火。菩薩見欲,立刻避開,就好像避開可怕的火炕一樣。一個人如果不斷除YIN欲,而去修習禅定,就如同沙子煮了千百劫,也仍然只是熱沙,不能變成飯。再者,YIN為萬惡之首,一個人若是起了YIN念,便對不起自己的良心,對不起上天,所以就犯了大不忠。動了YIN念,也耗損了自己血氣和性命,所以就犯了大不孝。因此君子不敢放縱欲念,讓自心能端正清淨,讓心念能淡薄養德。《華嚴經》中說,邪YIN的罪過,不但會令眾生墮入地獄餓鬼畜生三惡道中受罪,而且投胎再世做人,得兩種報應:一、妻子不貞良。二、在家庭眷屬中,事事不能隨心如意。世間的人啊,一定不能犯邪YIN啊!千萬不可自招悲慘的報應啊!

  遠離邪YIN十法

  一清心地:心地能清,YIN念就不會生。一般人心地常只有半時片刻清淨,倘若要時時刻刻、始始終終都保持內心清淨,不生邪念,必須每日閱讀道德善書,尤其戒YIN的書刊文章,須每日早晚閱讀十分鐘或半小時,此外因果報應的書刊也須常看,如太上感應篇等,又如能早晚加誦心經對清心更有用。

  二守規矩:規成圓,矩成方,一個人只要時常守規矩,保持行為端正,則邪念不生,包括衣著儀表、言行舉止、心念態度,都常能端端正正,守住規矩,自可遠離邪YIN了。

  三敬天神:上天禍YIN而福善,所有天神也都是行善積德而升天為神,故神明喜歡行善清正的人,但也常降災給作惡邪YIN的人。因此,要尊敬天神,縱令在黑夜密室,都不可犯罪犯YIN,以免觸怒天神。常存敬神的心,讓自己不敢起邪惡YIN穢的念頭。這樣,對戒YIN就有相當的幫助。

  四養精神:精神若是健壯飽滿,則身心康泰。精神若是虛損耗竭,則身心病弱。故要身心健康,必須養精神,而修養精神的基本原則,就是要寡欲清心、遠離YIN色。因此,為了身心健康著想,務要慎防邪YIN。

  五勿目看:眼睛好色,則導致內心好YIN。要去YIN心,須先戒目,尤其開始戒YIN的人,必要時時叮咛自己,不可讓眼睛去看美色。眼睛不看,可避開誘因,內心就可保清淨。

  六戒談穢:閒談YIN穢的話,也容易勾起YIN心。因此,平時與人談話,必須避開邪YIN的話題,才不會傷害自己和他人的陰德,也才能保持心情念正,遠離邪YIN。

  七燒YIN書:包括見到一切邪YIN的書刊、海報、圖畫,如果能力所及,應將它焚燒或撕毀,這樣不但對許多人可避免受到傷害,對自己的戒YIN給積德,也有很大幫助。

  八省房事:除了必須戒斷外界的一切邪YIN,夫妻閨房間的房事,必須有所節度,在病中或剛痊愈時,在過度勞累時,及在其他不適當的時間或地點,也都必須節制。

  九勿晚起:每天早上起床時間,不可太晚,晚起易致火氣浮躁,心念難靜,因此要戒邪YIN,必須清晨早起,對清心淨念,才有助益。

  十勸共戒:戒YIN須有大決心、大毅力。因此若能勸導朋友同事或同鄉同學,彼此互相勸勉鼓勵,重德重節,則戒YIN必能有成,品德上也能逐漸進步。

  四覺觀

  本書和下一節德戒YIN法,都是教我們運用觀想的力量,來破除貪YIN和邪思YIN念,讀者如能每日拔出固定時間,來修持這兩節的觀想法,久而久之,不但必能清心寡欲、戒除邪YIN,更且對修行悟道上,也有很好的效果。

  世間的邪思YIN欲,生生世世常更換,前世是女身時,見到男的便歡喜。今生投胎做男人,又喜歡女人的身體。如果無論何時何地,都能益下列的四覺觀,觀想覺悟到人肉體的污濁臭穢,則YIN欲愛念九不會生起了:

  第一覺:睡起生覺 默想清晨睡起,兩眼朦胧,未經漱洗,此時滿口粘垢臭氣、舌黃堆積,非常污穢。當念絕世美色,在還沒塗抹脂粉之前,容貌嘴巴也不過是這個樣子。

  第二覺:醉後生覺 默想飲酒過度,五內翻騰,肚子中沒有消化的髒東西,不斷嘔吐在滿地,就是餓狗聞了也立刻避開。當想美色之人,在杯盤狼藉時,肚子內也一樣裝滿了這些髒東西。

  第三覺:病時生覺 默想生病後,而且枯黑憔悴,雙頰瘡膚潰爛,膿血流出,臭不可近,當想美色之人在生病時,身體面貌也是這樣枯黑爛臭。

  第四覺:見廁生覺 默想廁所糞缸,尿尿堆積,蒼蠅蚊子蛆蟲圍繞糞尿。當念美色之人,在飲食後大便時,也是一樣既臭又髒,根本不值得愛戀。

  以上四覺觀,能觀想成熟時,可體悟人我的體時污濁垢穢、不可執著的。這是除去貪欲的方便法門。

  九想觀

  本節的九想觀,如能修持觀想成熟,可體悟人人死後無比淒慘,因而斷絕愛欲,更能不被世間一切假相所執迷:

  1.新死想:靜靜地觀想,一個剛死的人,直挺挺地身體仰臥,寒氣透骨,毫無知覺。當回頭想想,我這個貪財戀色的身體,將來死後,也是這個樣子。

  2.青瘀想:靜觀還沒入殓的屍體,停屍一日到七日間,黑氣散溢,轉成青紫色腫脹,十分可怕。當回想我這個美貌的身體,將來死後,還不是一樣。

  3.膿血想:靜觀死人開始腐爛流膿,爛屍肉塊塊崩潰,腸胃流出,當念我這個風流的身體,將來死後也是這般。

  4.绛汁觀:靜觀腐爛之屍,停積久後,屍體開始流出黃色汁液,臭不可聞。當回過頭來想想自己,我這肌膚香潔的身體,將來也必然會變成屍爛流汁、臭穢不堪的樣子。

  5.蟲啖想:靜觀腐屍停放久後,遍體生蟲,這些無數的蟲,在屍體的每個部位,鑽來鑽去,導致屍體骨節內,猶如蜂巢般成了許多空洞。想想自己的身體,將來也必然變成這樣的慘狀。

  6.筋纏想:靜觀腐屍的皮肉,被無數蟲鑽吃咬盡,只剩下筋纏連著骨頭,猶如繩子捆著木柴,維持不散。當回頭想像自己,我這曾經或企圖偷香竊玉的身體,將來也必然變成這種模樣。

  7.骨散想:靜觀死後的筋已經爛壞,骨頭開始掉落四處。當回頭想想,我這高尚富貴的身體,終有一天,必然變成這個樣子。

  8.燒焦想:靜觀死屍,被火焚燒,曲縮在地上,被燒得有些焦黑、有些生爛,令人不忍觀看。當回頭想想,我這縱然會寫蓋世文章的身體,將來也很可能變成這個樣子啊。

  9.枯骨想:靜觀墳墓經久破損,墓內的骨頭也暴露於外,散落滿地,被日曬風吹雨淋,骨頭日久變成白色或枯黃,任由路人、狗獸等踐踏糟踏。當回頭想想,我這韶廣易老的身體,將來也必然變成這麼淒涼啊!

  以上九想觀如能時常作觀,對肉體愛欲的執迷,必可破除,內心也漸能清淨,對人生的看法也能比較達觀開朗,進一步甚至可以悟道,脫離苦海。九想觀的效用,正如前賢的詩證:”人想死亡日,欲火頓清涼。愚人若聞此,愁眉歎不詳,究竟百年後,同入燼毀場菩薩九想觀,苦海大津梁。”願讀者們都能重視九想觀,時常修持觀想。

  勸戒十則

  一戒處女:閨秀處女,最重視一生名節,倘若狠心將她玷污,必然害她終生難忘羞恥,生生世世都怨恨不散,犯者定將償受冤報的因果,故絕不可侵犯處女。

  二戒寡婦:寡婦雖然喪夫,但死者一般也都希望妻子能夠為他守節守德,護養子女成人,故不可仗勢欺犯寡婦。

  三戒婢女:婢女只因家境清寒,才受雇於人,她也依然重視貞潔,期待嫁歸。雇主絕不可依靠權勢將她淩辱,否則富貴難保、子孫不屑的報應,終將遭受。

  四戒僕婦部屬:僕婦雖是侍奉主人,部屬雖需聽命上司,但是也都重視名節品德,做主人或上司的,絕不可依勢欺犯。只要以德善待體恤僕屬,她們也會勤勞工作報恩。

  五戒乳母室婦:乳母為主鞠育幼嬰有恩,若是犯她,如同恩將仇報。況且乳母也是有夫之婦,如果犯她,便是毀人家庭,大損陰德。故絕不可染指乳母室婦。

  六戒貧婦:貧窮家庭,更須仰賴主婦維護。富有人家應當發慈悲之心,救濟貧窮,以積累更多陰德福報。如果不予憐憫,反而倚富恃勢,趁人貧窮急難,加以污辱,則財富聚散如煙,富家也會變成窮人。故絕不可欺壓貧婦。

  七戒尼姑:尼姑出家修清淨行,最注重戒行。應該對她敬禮尊重,如果反而任意調情勾引,破壞她的持戒修行,不顧佛家清淨,不但天神震怒,將來也定受陰間嚴刑之報。故絕不可勾引尼姑。

  八戒娼女雛妓:經營色情活動的酒店賓館、美容院、KTV及許多假借各種名目遮掩的各種場所,裡面的陪酒女、服務員,有許多都是被迫、被賣從事色情交易、處境可憐淒慘,時常日夜以淚洗面。又有部分女子,則是一時利令智昏,禁不起錢財虛榮誘惑,而身陷苦海,往往在理智清醒時,也都悲痛後悔。凡是稍有良心,都絕對不可去上述的場所嫖妓YIN娼。若去一次,便是傷害糟蹋她們一生。而且也必然會染上各種病患,禍害終生。

  九戒置妾:有了妻子,又再置妾,不但讓妻子受冷落、家庭受破壞、子女受打擊。請問,您縱使富有,又於心何忍?好色不好德,終將報應自身。故絕不可置妾。

  十戒男色同性:天地陰陽,男女配對,才符合自然正理。如果顛倒陰陽,沉迷在同性戀中,不但玷污清白,自己必遭聲名臭敗、染上不治病毒、傷體亡身的悲淒了應。苦海無邊,回頭是岸,絕不可玷污同性YIN色。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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