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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
改變與改善命運的方法只有一個：就是積極的修善積德積福
從小一直聽老人講：要積陰德，不給自己也可以給子孫。多年後才明白老人所說的話很有道理! 為零基礎的人科普一下，陰德的學問。 一.陽德與陰德 什麼叫陽德? 做好事讓別人知道了叫陽德，不被人知道叫陰德。陽德報得快，做了好事，讓別人知道了，別人稱揚你，贊歎你，給你些物質回報或者錦旗什麼的，表揚表揚，報掉了，報掉了就沒了。 什麼叫陰德? 做好事不讓人知道叫陰德，陰德福報大，積得久。不要怕德積不住，你的德積在那裡永遠是你的，別人偷不去、搶不走，自修自報，因為那是一種能量。雖然看不見摸不著但卻無時無處不在。 陽德積不久，多是隨修隨報，陰德積得久，且越積越大。所以做了好事最好不要讓人知道，不讓人知道的德行就越積越厚，後面的福報就大。可以福澤子孫。如果讓人知道了，報掉了，報掉了就沒了。 陰德是使命運向好裡發展的最重要的動力，中國古人非常重視陰德，反而認為陽德(做了點好事嚷嚷的人們都知道了)只是得到了一些虛名，於改變命運向好發展沒有太大的實際利益。 如果做了點善事便 大肆宣揚、沽名釣譽，使名譽超過了實得 而浪得虛名，那麼這種“陽善”，非但得不 到福報，反而多遭橫禍。 二.陽惡與陰惡 私底下做壞事不叫人知道叫陰惡，陰惡的報應更嚴重。干壞事叫人知道了叫陽惡，陽惡也積不住，一被人知道就報掉了，報掉了就沒有了。 所以自己曾做錯的壞事要讓人知道，不要隱瞞，越多人知道越好。為什麼?報掉了，報掉了就沒有惡了。 所以道法佛法和基督教裡面都講忏悔，一忏悔罪業就漸消了。所以讓別人知道，越多人知道越好。罪如霜露，太陽一出，罪業消融。 三. 陰德很重要，如何積陰德? 請記住，陰德就是默默做好事，不告訴別人。陰德要積得深廣，才有力量轉變命運 錢少如何做好事積陰德 許多人，一提到“做善事”，就會有一連串的意念：“這是有錢人做的事。”“收入不多，怎麼做到善事?”“要捐錢出去?” 這是一個很大的錯覺，認為“做善事”就等於出錢。要“出錢”，才能“做善事”。 其實，“做善事”的范圍相當廣，有“出錢”做的善事，如：開設醫院、創辦學校、建安老院、辦孤兒院、贈醫施藥、造橋修路、設燈照路、赈濟饑荒、施衣濟寒、施棺葬屍、創修寺院、印造經文、捐印善書、買動物放生等。 也有“不出錢”能做的善事，如：慈悲戒殺(減少世間一份殺孽)，解除他人冤怨(調解怨恨，化干戈為玉帛)，替人隱惡揚善，息除是非爭端，原諒別人過犯，宣揚善德，撿除擋路之瓦石(香蕉皮、西瓜皮、玻璃碎片等)，修橋補路，文明禮讓。尊敬長輩，愛護小輩，孝敬老人，扶傷殘人士過馬路或上下車，讓座位給孕婦或老人，路見病危、盡力救護，出言語安慰病危或輕生之人，鼓勵意志消沉之人，成全他人之名利或節義，助人骨肉團聚，講經史談道義而化導頑愚昧，勸人棄邪YIN而向正道，容人之過錯，憐人之孤貧，勸人信因果，種福因，敬惜字紙勿使污亵，施恩於人勿求報謝，獻血救人，諸如此等，都是不用花錢而能做到的善事。 由此可知，“做善事”不一定要“出錢”，最要緊的，是要“出心”去做! “做善事”的范圍很廣闊，處處都是“種福之門”，只是世人有無立“心”去做而已! 我有好幾次由太古城乘坐飛翔船到中環，發現有一位船上的職員，在船泊碼頭之時，不厭其煩地扶持老人小孩上落船，而且態度慈和，我不由自主投以敬佩之眼光，在默默中，用目光來表示我內心的崇敬和贊歎。 在車上見到讓坐的人;在馬路上見到攙扶失明人士的人，我都投以崇敬的注目禮，他們不但品德高尚，令人敬服，而且他們都在為自己種福。 更有不少人做善事不給人知，不給人見，如匿名捐款濟貧，暗中息除他人冤怨，暗中替人消災解厄，暗中成全他人等等，這些人種的福德更大 四，我們一生能留給兒孫創造什麼最有保障? 我們能留給兒孫什麼?財富雖誘人但會讓兒孫失去志向。廣積陰德最好最保險，誰都奪不走。 首先我們必須深深體會到：我們人生總難免一死。一旦大限到來，一切東西都無法保留住。縱使自己的身體，仍然會捨棄，何況那些身外之物呢?一個人死了以後什麼東西都不帶走，而只有帶走自己今生所做的善惡業，隨著這善惡業去投胎。 【積惡之人，即使錢財多，兒孫也無福消受】： 比如我們眾人皆知的大貪官和珅，他一生追求財富地位作惡多端，可他的兒孫遭殃。 (和珅在位時作惡多端，但是深受乾隆皇 帝的寵幸，在位時久久不衰，一手遮天， 貪污的錢財相當於清王朝十年的財政收 入，但是很少有人了解，厄運在他死前就 頻頻眷顧他，被嘉慶帝抓捕抄家處死之 前，家中出現了種種凶相，這些全被記錄 在史料中，中國嘉慶元年七月初七，被和 珅視為掌上明珠的次子剛滿兩歲就夭折 了，僅僅過了兩個月，和珅的弟弟四川總 督和琳，又在軍中染上瘴氣身亡，和琳又 是他官場上的一大支柱，突然暴亡，和珅 格外悲痛，嘉慶二年，和珅的孫子也夭折 了，嘉慶三年二月，和珅結發30年的妻 子馮氏，也撒手而去，不到一年，他本人 也成了泉下之鬼，和珅死後他的兒子豐申 殷德在河北冀州找了一塊地草草的埋葬了 和紳，和珅只活了49歲，這個最為自信 的，聰明蓋世，上可弄君，下可欺民的一 代奸雄，生前最大的特點就是不信因果報 應，落得了連貧民百姓都遠遠不如的悲慘 下場….) 【積德之人，即使沒有遺產，子孫也自會繁榮昌盛】： 在歷史上，一人行善積德，惠及子孫的例 子比比皆是。孔子，范仲淹的子孫後代經歷了多少朝代更替，仍受到 人們的尊敬。 范仲淹貴為宰相，一生竭盡全力救濟貧困百姓，平時把所有 的錢財都拿去救助百姓了，他死時家中甚至拿不出錢辦後事。范仲淹的子孫綿延了800多年，至今范家後人有百萬 人，很多是當代名望人物。假如你也像范中淹一樣好心腸，你的子孫也一定會繁榮很多輩的! 孔子創立儒家思想，一生教人行善，孜孜不倦 ，誨人不倦。利國利民，其子孫後代多為名門望族，香火不斷，子孫過兩百萬，這是祖宗積了德，陰德庇佑啊。印證了，積善之家必有余慶，他以身表法給我們看了。 孔子表了一法，表的是仁義道德，和珅也表了一法，表的是臉厚心黑， 不過兩個人的下場截然不同罷了。 為什麼一般人大都'富不過三代’，而孔子的家族竟能興盛了千年而不衰呢? 因為一般人大多數不懂得行善積德的道理，又不教育子孫行善，無時無刻不在造惡業，所以容易出敗家子。一出了敗家子，你再多的財富也完了。 行善貴在及時努力。我們大家現在就開始積陰德吧!否則恐怕會太遲了。因為生命無常，我們並不知道死神何時會來臨，所以應該趁早修善積福。 (轉載) 本文實為轉載，不代表個人觀點，專注分享，若有侵權，請告知刪除。 持續放生者，受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑，功德無量，必然有求必應。 消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德，成就不可思議功德。 學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土。 在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯的一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願一切冤親債主及其六親眷屬離苦得樂，福慧增進;願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
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