佛說法四十九年,佛經洋洋灑灑數千部。我們常常聽到:消業障的《地藏經》;開智慧的《金剛經》;《華嚴經》為“經中之王”;《法華經》是佛的真心;《楞嚴經》是佛教最為重要的經典;佛法滅時,《楞嚴經》首先被滅掉;《無量壽經》是救度末法眾生最主要的經典;佛法滅時,《無量壽經》最後滅掉,多留世間一百年。
“是法平等,無有高下”。佛法本是一味的,由於接受者的程度、根性的高下不一,以及生存時代與生活環境的差異,對於佛法的理解,也就因人因時而有不同。不同的宗派,有不同的教判,從而依據不同的主要經典修行。
禅宗認為:《金剛經》是主要經典。
淨土宗認為:《無量壽經》是主要經典。
唯識宗(瑜伽宗、法相宗)認為:《解深密經》是主要經典。
天台宗認為:《法華經》是主要經典。
華嚴宗(賢首宗)認為:《華嚴經》是主要經典。
三論宗(空宗、法性宗)認為:《中論》是主要經典。
律宗(南山宗)認為:《四分律》是主要經典。
成實宗(小乘空宗)認為:《成實論》是主要經典。
俱捨宗(小乘有宗)認為:《俱捨論》是主要經典。
那麼,究竟是哪一部佛經最重要呢?
圓瑛大師說:“佛法需要親證,重在悟。您一定這麼問,我只好答《般若波羅密多心經》。此經乃大乘經,如來為發大乘心者說。是攝取大部般若六百卷中之要義,故前無如是我聞,後無信受奉行。計二百六十字。其文雖約,其義甚豐。不僅六百卷般若之奧旨,收攝無遺;即一大藏聖教之要義,包括殆盡。實為成佛之指南,利生之法寶也。無論僧俗,均宜研究。”
圓瑛大師的說法就拋開了宗派差別來談佛經的重要性。不過,所有的佛經都是“文字相”,還是回到圓瑛大師的話:“佛法需要親證,重在悟。”佛所說的法,都是渡河的船。過了河,還要船干嘛?
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持續放生者,受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑,功德無量,必然有求必應。
消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德,成就不可思議功德。
學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土。
在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行,忏悔我所犯的一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,願一切冤親債主及其六親眷屬離苦得樂,福慧增進;願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!