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仁清法師：賺小便宜的想法和做法是否犯盜戒 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	這個問題是，我們已經求受五戒，可是經常有賺小便宜的方法和做法，這是否犯盜戒，如果是怎樣忏悔，請師父慈悲開示。 　　求授五戒，經常有賺小便宜的想法和做法，嘿嘿...是不是犯戒，你們覺得是不是犯盜戒啊?這個經常的有想賺小便宜的想法和做法，應該是貪心的一種，這個貪咱們這個佛教經典上，貪分兩類：貪和吝，貪這種呢是對外財的內求，就是本來不屬於我的，本來不屬於自己的，你很想用盡一切辦法讓他成為自己的，這是一種; 　　這個吝啬的吝呢，這個吝啬呢，是對自己財務的堅守。這個吝就是捨不得給別人，貪和吝在佛教當中都屬於貪這一類的煩憂。有想賺小便宜的想法，是一種貪，是一種貪念在做怪，至於是不是犯戒，我們這裡講這個三皈五戒的不偷盜，三皈五戒當中其中有一條不偷盜戒，這個主要是針對財務講的。不偷盜是，凡是有主物，主人沒有開許不能是當作自己的，凡是有主物，就是凡是有主的財物，這個財物屬於別人的，這個主人不開許，這個開許的意思是，沒有允許、沒有答應給你，沒有允許、沒有答應給你，你把他當作自己的財物，或者以占有心為目的，把他移離本處，移離本處即為犯偷盜，即為盜戒。 　　犯戒有犯戒條，毀戒條和犯戒體，破戒體這麼一說，這個犯戒啊他有犯戒條，毀戒條這麼一說，破戒是破戒體，犯戒是犯的戒條，平常我們說的犯戒啦，犯戒啦，犯的是戒條當中不允許我們做的我們做的那方面，我們做啦，那就叫犯戒。 　　破戒啦，相當於破了戒體，當你受了三皈五戒的時候，我們五種戒條，五種戒條的戒體同時得到，是這樣，如果說別人的東西，凡有主物是別人的東西，主人不知道或主人沒允許你拿，或者是沒同意你拿，你這樣有心，把他當作自己的東西，移離本處，這個很重要，移離本處即為犯戒。 　　移離本處，是個什麼意思呢，比方說這是個有價值的物品，這個物品是有主，是別人的，那別人不知道，我想把他當作自己的東西拿，移離本處，本來是在這個地方呢，你拿起來，你馬上放下都為