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【問答】言解不是修持

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  問:六祖不會經書,何得傳衣為祖,秀上座是五百人首座,為教授師,講得三十二本經論,雲何不傳衣?

  師雲:為他有心,是有為法,所修所證將為是也,所以五祖付六祖。六祖當時只是默契,得密授如來甚深意,所以付法與他。汝不見道“法本法無法,無法法亦法,今付無法時,法法何曾法?”若會此意,方名出家兒,方好修行。若不信,雲何明上座走來大庾嶺頭尋六祖,六祖便問:“汝來求何事?為求衣,為求法?”明上座雲:“不為衣來,但為法來。”六祖雲:“汝且暫時斂念,善惡都莫思量。”明乃禀語。六祖雲:“不思善,不思惡,正當與麼時,還我明上座父母未生時面目來!”明於言下忽然默契,便禮拜雲:“如人飲水,冷暖自知,某甲在五祖會中,枉用三十年功夫,今日方省前非。”六祖雲:“如是。”到此之時,方知祖師西來,直指人心,見性成佛,不在言說。

  豈不見阿難問迦葉雲:“世尊傳金襕外,別傳何物?”迦葉召阿難,阿難應諾,迦葉雲:“倒卻門前剎竿著!”此便是祖師之標榜也,甚深!阿難三十年為侍者,只為多聞智慧,被佛呵雲:“汝千日學慧,不如一日學道。”若不學道,滴水難消。

  ——選錄自《黃檗山傳心法要》 (當代佛教網--禅宗網)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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