每年農歷七月應當勤誦《地藏經》,因為這一月有“盂蘭盆節”、“地藏王菩薩聖誕”,是超拔累世冤親債主的最佳時期。
《地藏經》是中國佛教裡流傳甚廣的一部經典,是釋迦牟尼佛為報母恩,升到忉利天宮,為母親摩耶夫人所說的一部經。地藏王菩薩更是一位孝順的菩薩,其在因地時曾兩次示現女身,即婆羅門女和光目女,為救亡母,而發廣大誓願,要度盡一切罪苦作惡眾生。以此因緣,古德稱《地藏經》為佛門孝經。
《地藏經》雖然講的多半是事相,但以事顯理,暗合道妙。自心能造善,也能造惡,思量善事,化為天堂;思量惡事,化為地獄,故知天堂地獄皆是“業感所成所化”。
過去世所造的諸惡業為因,今世冤親討債為果。修行以消除業障、償還因果債、忏悔惡業為始,之後方能無礙地修法,冤親債主糾纏是陰陽皆苦的果報;運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、甚至於修行的諸多障礙,幾乎全部因為冤親債主得不到超拔而欲索債所引起。
若無法超拔冤親債主,菩提道上必是難上加難,應將念誦《地藏經》的功德力,回向因果,超拔個人累生累世的冤親債主,得令往生淨土,究竟解脫。持誦《地藏經》時最易召感冤親債主前來聽經,這也正是《地藏經》的靈驗和殊勝之處,持經發聲,正起到為他們開示的作用。
佛陀慈悲臨涅槃前,愍念許多眾生尚未悟道,沉浮於苦海,而無依止,特將吾等閻浮提眾生,殷勤咐囑給地藏王菩薩,“令娑婆世界,至彌勒出世以來眾生,悉使解脫,遇佛授記”,頗有托孤之意。地藏王菩薩受此重托,而發大願“地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提。” 我等眾生,當以地藏菩薩的宏深悲願為依怙,學習地藏菩薩的慈悲智慧,發起大菩提心,上求佛道,下化眾生。
誦經功德不可思議,功德回向非常重要。欲消除自己的業障,忏悔宿業,還是應回向給與自己關系密切的累生累世的冤親債主,這些眾生與你最有緣,最易障礙你、糾纏你。故應首先超拔他們。解決他們的問題之後,自己的業障消除了,業道才能暢通。
方海權:為什麼人們要在七月超度父母先祖
每年農歷七月十五日的節日也稱“盂蘭盆節”,是十方佛歡喜日,亦是眾僧自恣日。人們供奉佛祖、法寶、僧人,濟度六道苦難,以及報謝父母長養慈愛之恩。其功德無量。
在民間一直都盛行七月讀佛經、持咒、念佛來超渡回向七世父母,父母先祖,怨親債主,能夠得度往生極樂世界。
我們年節祭拜父母祖先、超渡七世父母、超渡祖先都是一善,功德無量。
很多人這樣想,年節祭拜父母祖先,他們究竟有沒有來受供。根據六道輪回,我們的先亡若是還在鬼道,未曾轉業為人,當然我們祭拜會有作用。若是先亡已經轉業為人,我們祭拜超渡會增加他們的福份。他們增福份,我們在生之人也會增福份。還,《地藏經》說到我們為先亡做七分功德,六分我們自得,先亡得一。
再者,祭拜超渡先祖父母,念念提醒大眾應敬重和孝順目前在生的父母和祖父祖母。以及上輩叔伯嬸姆、舅妗姑姨,起著提醒的重大作用,故功德無量。
故,我們應對超渡和孝順父母心生親近。
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持續放生者,受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑,功德無量,必然有求必應。
消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德,成就不可思議功德。
學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土。
在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行,忏悔我所犯的一切邪YIN重罪;此文若有錯謬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;願一切冤親債主及其六親眷屬離苦得樂,福慧增進;願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!