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曾仕強:你越聰明,老天越治你!

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  我們中國人喜歡說老天爺,其實說的就是自然,也是天道。

  老天爺專門吃聰明人。那麼,問題來了,老天爺為什麼要吃聰明人?又是如何吃的呢?

  說到底,就是一句話:反者道之動,弱者道之用。

  我們經常說,聰明反被聰明誤,這就是“反者道之動,弱者道之用”。其實一個很聰明的人經常是很郁悶的,因為他未必會搞清楚自己的聰明到底要擺在哪裡。

  《道德經》第五十一章說:萬物莫不遵道而貴德。放眼看去,宇宙萬物沒有不遵從道的,只是人不這麼想而已。天不貴聰明,人為什麼要自作聰明呢?

  要知道,人類是由無知慢慢走向開悟的,但是裡面潛伏著欲速則不達的危險。如果人類說,不急不急,等把所有的情況都搞清楚了,再告訴你們這是什麼,反而是人類的萬幸。

  但是我們往往摸索到一知半解,認為憑自己的聰明才智懂了,就開始隨便亂講,那就遺害無窮了。你所知道的只是皮毛,至於真正的情況到底是什麼,搞不清楚。

  所以,為什麼一個人自認為什麼都知道的時候,突然之間碰到不可解決的事情就傻住了,反問自己:怎麼是這樣?我以前怎麼不知道?這就是自作聰明,最後害人害己。但是很多人都是這樣自作聰明。

  西方人告訴你,有能力要表現,不但表現,而且要讓大家都知道你的表現。

  其實這種人我們很不忍心叫他淺盤子,你覺得自己很聰明,其實是非常吃虧的。別人一看就知道,你就那麼點本事,因為真正聰明的人是深藏不露。

  有人說明明聰明有才華,為何不露?不露就等於沒有。這種觀點太粗淺了。

  所謂深藏不露就是有,你才有資格講不露,如果沒有的話,再怎麼露也還是一點點。而且不露就是要露,在適當的時間做適當的露,露得恰到好處,一露完趕快跑,要不然人家找你麻煩。

  這才是高明的人。歷代道家都是這樣,有事才會出來,解決完了,功成不居就走了。

  “反者道之動,弱者道之用”,用四個我們熟悉的字來概括,就是物極必反。

  一個人鋒芒畢露,處處要表現能干,處處顯示自己聰明,那一定會死的很慘。其他人都會以為你攻擊的目標,處處找你的麻煩。

  實際上,自以為聰明的人是自愚愚人,誇耀自己、表現自己、揭人之短,這就相當於是以他人的愚來顯示自己的智,結果自己才是最愚蠢的人。

  尤其是現在所謂的專家,自以為很有學問,很有知識,卻都是一知半解的,反而誤導了大眾。還有一些專家,依仗自己的學問,亂用知識、亂用聰明,制造出了很多不益於人類的產品,實在糟糕。

  現在讓我們最猶豫、最後悔、最恐懼的是什麼?就是講道德的人吃虧,老實人倒霉,守規矩的人沒有出息。而聰明人,不按常理出牌的人,反而處處受益。其實不是這樣的。

  老天可以生人,也可以殺人,但是老天不會自己出手,他讓你自己殺自己。

  老實人沒有那麼多“聰明”心思,反而更接近道,能夠按照道的要求做事。而聰明人比較不會去向老天要求照顧,因為他認為我比天還厲害。

  現在很多人認為他比天還厲害,我是人定勝天的,你打算把我怎麼樣?道也不會干預你。換句話說,你要走上正道,道也很高高興興看著你走正道;你要走上邪道,道也高高興興看你走上邪道。

  但是,千萬記住,一切都是自作自受,天道好還,那個後果你遲早要承受。天網恢恢,疏而不漏,這個比什麼法律都好用。

  我們古老的說法就是抬頭三尺有神明,其實我最喜歡這句話,不管它是真的假的,最起碼對你有個戒心。很多人耍聰明,覺得自己做事神不知鬼不覺,其實天都知道,遲早會得到應有的報應。

  現在人說沒有這一套,這不科學什麼的,那麼我們只有一句話,一切都決定於你自己的選擇。

  我們有一句話最有智慧,人都是自己把自己搞成這個樣子,你怪別人干什麼?

  人生應該很輕松的,應該從自然的道理當中,去領略出什麼才叫天意,什麼才是天道無親,常與善人。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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