|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
《欲海回狂》白話文（02）
附錄：懿德堪欽(《揚州甘泉縣志》) 元代秦昭，揚州人，二十多歲時准備前往京城，已經登船就要出發。這時有一位朋友鄧某，持酒前來送行。兩人正在飲酒時，忽見有轎子抬來一位美麗的女子。鄧某讓這位女子拜見秦昭，並說：“這是我為京城某部的一位官員買的妾。正好你進京城，就請順路幫我送去吧!”秦昭覺得二人孤身在外，一路上多有不妥，於是再三推辭。鄧某生氣地說：“你為什麼如此固執?我信任你，才把此事托付給你。若是你把持不住，那就把她送給你，也不過兩千五百缗錢而已!”秦昭迫不得已，只好答應下來。當時天氣已熱，蚊蟲很多。這位女子隨身沒帶蚊帳，在船上倍受蚊蟲叮咬之苦。秦昭只好讓她也一起睡在自己的蚊帳裡。船途經內河，過了幾十天才到達京城。秦昭讓旅店的老板娘幫助照顧女子，自己拿著鄧某的書信去找那位官員。見面後，官員問秦昭：“你來京城，一路上帶家眷了嗎?”秦昭回答道：“就我一個人來。”官員聽後，臉上頓時有怒色，但因為有鄧某的信，只好勉強把女子接到家中。到了晚上，才知道她並未失身。這名官員慚愧感慨不已，次日就立刻派人給鄧某送信，盛贊秦昭品德高尚。隨後又前去拜訪秦昭，說道：“閣下真是一位品德高尚的君子，千古少有。昨天我還非常懷疑，真是以小人之心度君子之腹，感到十分慚愧!” [按]秦昭的心中若不是已完全斷絕私欲，達到純然的道義境地，與這位美麗的女子同吃同住幾十天，能沒有情欲嗎?秦昭固然是一位品德高尚的君子，這位女子也是一位貞潔的淑女。美好的品德，純潔的心靈，多麼令人景仰!因此把這則事例附錄於此，以使其廣為流傳。民國十六年丁卯(1927)，釋印光謹記。 《欲海回狂》原序 辛酉年(1681)夏末，我與周安士先生在荷花亭邊乘涼，執手傾心交談，縱論天下古今得失，因此談及行善得福、作惡招禍的世間規律。周先生喟然長歎一聲說道：“色欲對人的迷惑實在太大了!賢人智士尚且難免，更何況其他的人?”我低頭沉思良久，心想：“以口頭勸人，只能收到一時的成效。不如著書立說，可以長久傳世。”便勸他將自己的感悟，寫成一本勸善戒YIN的書。周先生說：“我所作的《萬善先資集》一書，刊板已經快兩年了，還需籌集資金才能完工。新書即使寫好，恐怕也難以問世。”我說：“只要對國家人民有益，我決不吝惜錢財!”周先生聽後很高興，於是發心編寫此書。 日子過得很快，一眨眼到了今年秋天，七月的庚午日那天，我再次向周先生提起這件事。他便在這一天裡，焚香淨手，正式提筆構思。書中的每一個觀點，都力求精辟透徹，使人眼界頓開，豁然開朗。同時還廣泛搜集三教經典，以備參考。寫作中他心無旁骛，連吃飯睡覺都在思考書中內容。等書稿完成，前後共用了三個月的時間。我便按照此前的約定，出資招募刻工，開始進行刻板，以使此書得到廣泛傳播。 衷心希望見到這本書的人，把它當作清夜裡的鐘聲，饑荒中的食糧，常放在書案上反復研讀。若能由此領悟人生的智慧，福緣自然會變得愈加深厚。至於書中對於生命意義的探尋及對生活哲理的闡釋，精辟生動，流光溢彩。當代自有名家慧眼，我又哪有資格妄加評論呢! 康熙二十一年壬戌(1682)十一月十六日，姑蘇顧萼青林氏題。 【注】蓂莢，古代的一種瑞草，每月從初一日至十五日，每天生一莢;從十六日至月終，每天落一莢。三更，即變換了三次。蓂莢三更，指蓂莢生長、脫落的過程經過了三次，也就是過了三個月。
|