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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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《欲海回狂》白話文（13）
勸親狎妓童者 (共二則，皆戒) 妓女對社會造成的毒害真是太大了!使人精氣枯竭，家財損耗，夫妻離異。樸實的人與之親近就會變得YIN蕩，聰明的人對之愛戀就會變得癡迷。妓女迎新送舊，藏污納垢，可以說是天下最污濁的了。可是世俗之人卻樂此不疲，真是太奇怪了!至於那些同性戀者寵愛男色，就更是多此一舉。有幸生為男人，不會被人所污，卻在本來不會受污的地方，非要想方設法被人所污，豈不是自尋煩惱?不知是誰開的先例，以至今天還有這樣的惡習。潔身自愛的君子，應一並戒除。 趙劉二子(都中競傳) 宛平人趙林，有一天陪同劉方遠在一個妓女家飲酒。這個妓女過去的相好王宗義也來了，劉方遠與他斗毆，將王宗義打死。官府知道後，劉方遠就讓這個妓女說是趙林殺的，結果趙林卻被處死。一天，劉方遠正在宴請賓客，客人忽然揪住他的頭發，用趙林的口音罵道：“人是你殺的，竟然嫁禍於我。我已經在陰間把你告了，閻王馬上就會來抓你們!”不久，劉方遠和這個妓女都死了。 [按]北宋抗金忠臣楊邦乂，從不涉足茶館酒樓。一天被朋友騙到妓院，他就把穿的衣服燒了以責備自己。與趙林、劉方遠相比，真有天淵之別! 張崇義(友人目擊) 康熙辛亥年(1671)，山西永寧州的銀匠張崇義，和一個叫武根耳子的娈童搞同性戀，吃睡都在一起。一天，張崇義喝醉先睡了，根耳子看見鋪子裡有值錢的物品，就把張崇義打死，偷了東西逃走。當時正值五更，他逃到東門，城門還沒開。早晨將其抓獲，判處死刑，立即執行。 [按]家中有俊美的男童，往往與家裡的女眷釀成丑聞。張崇義被娈童殺死，只是屬於意外事變。 勸悔過 (共三則，各兼法戒) 邪YIN的過失，世人犯過的很多，雖然一時沒受到惡報，但在冥冥之中，有被削奪了福報，有被縮短了壽命，有被削去功名，有死於毒蛇、猛獸、戰爭、刑罰、水旱。還有的自己暫時逃脫，但子孫後代受到報應。有的今世沒有償還，便在來世酬報。就像落進羅網的鳥雀無處可逃，又像漏器中的魚兒漸漸臨死。今天人們舉足動步之間都在暗廁深坑的邊緣，卻安然處之，不知畏懼。一旦業報到來，又手忙腳亂，如同落湯的螃蟹，然而此時後悔歎息又有什麼用呢! 奉勸世人早日醒悟，生起大恐怖，萌發大羞慚，發起大勇猛，在佛菩薩前，一一忏悔。須知罪從心起，還從心滅，積德日久，自然可以挽回。若想超出三界，永脫輪回，就應發菩提心，立誓在未來世度盡一切眾生，將他們因YIN欲罪業所受的惡報全部予以救拔，使其往生淨土，蓮花化生，不再投生母胎。這樣不僅消除自己的罪業，還會獲得無量福德。所以《涅槃經》說：“譬如氎花，雖有千斤，終不能敵真金一兩。如恆河中，投一升鹽，水無鹹味。”放下屠刀，便會得到與佛一樣的不壞之身。苦海回頭，就能登上無上菩提的彼岸。努力精進，時不待人。若智若愚，都應自勉! 洪焘(《迪吉錄》) 明朝的洪焘，是文忠公的次子。一天上廁所時，被死去的僕人拉到陰府，看見一位官員坐在中間，左右站著绯衣和綠衣的侍者。洪焘問起自己的前程，綠衣侍者從衣袖中拿出一本手冊，上面的字很小，自己的名下的內容看不全，最後一行寫著：“本應擔任參知政事，但因為在某日奸污了家中的婢女，降為秘閣修撰、轉運副使。”洪焘呆呆地流下眼淚。綠衣侍者說：“只要你努力行善，事情還是可以有所挽回。”洪焘蘇醒時，已經死了三天，從此就力行善事。後來他果然被委任秘閣修撰、兩浙漕運，心中非常擔心，但也沒發生什麼事。後來他年享高壽，一直做到端明殿學士。 [按]最容易侵犯的，就是家中的婢女，誰知竟也如此折福。慎之慎之! 項夢原(《知非集》) 北直的項夢原，原名項德棻。一次他夢見自己本應在癸卯年鄉試中舉，因奸污了兩個婢女而被削去。於是他就立誓戒除邪YIN，力行善事，並刻印《金剛經》每年贈送。後來又夢見到了一個地方，看到黃紙上第八名姓項，中間一個字很模糊，第三個字為“原”，因此他改名為“夢原”。九年後，他參加壬子年鄉試，中了二十九名。又過了七年，參加己未年會試，他中了第二名。因為兩次都與夢境不符，心裡很是疑慮。等到殿試時，他是二甲的第五名，這才明白夢裡的第八是怎麼回事。原來殿試一甲有三名，即狀元、榜眼、探花，合稱三鼎甲。他是二甲的第五，加上三鼎甲，正好是第八名，而且榜紙正是黃的。後來他的官職做到副憲。 [按]能夠立誓戒YIN，非常正確。又能流通佛經，更是殊勝的善行。豈止能夠滅罪，更能增長福德智慧! 田某(《不可不可錄》) 明朝末年有個姓田的人，儀容俊雅，女人常主動與他發生私情。他雖然知道這樣做不對，卻還是不能戒除。一次他住在南山寺讀書時，白天見到一位神仙對他說：“你是個有大福的人，但因為男女私情，已經快被削盡了。若能從今以後痛改前非，還可以當上進士、御史。”田某忽然醒悟過來，痛自改悔，後來的官位果然和神仙說的一樣。 [按]《解脫要門》上說：“若忏悔YIN業，須觀女根，如毒蛇口，其罪自滅。”已經觸犯YIN戒的人，不可不知。
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