|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
如何培養正確理性的戒色“價值觀”
最近名為“戒得太遲”的戒友發了一篇戒色文章，他已經得了腎衰竭和尿毒症，而他還很年輕，腎衰竭得不到控制，很快就會發展為尿毒症，他現在靠一周三次透析來維持生命，真的非常痛苦。 這位戒友的案例很值得警醒，他之前真的造了很多惡業，不僅殺盜YIN全有，還有毆打同學、勒索錢財、拉幫結派、打架斗毆、經常辱罵別人等，他自稱“罪惡深重，罪惡滔天”，現在秋後算賬，果報現前了，他的父親年近六旬還要賺錢給他治病，生活真的相當淒慘。 他說道：“我得病在醫院看到了病人臨死前的痛苦掙扎、呻吟，看見親人之間生離死別的場面，看見那些通過瓶瓶管管流出自己身體的血，你們可知道那是多麼可怕和傷感?各位別放縱，莫等惡報臨頭，空悲歎，往事可回首，人生何曾回過頭?望各位要以我為鑒，切莫重蹈我的覆轍!” 這位戒友還是有善根的，但正如其名——戒得太遲!中醫講到腎虛百病叢生，這哪是什麼無害論可以否定的，福禍無門，惟人自召!惡不積不足以滅身!為惡不見其損，如庭前春雪，勢必潛消。 管子不可撸，否則到時進醫院身上就要插上管子了，這位戒友發了自己的照片，躺在病床上，手臂上插著兩根管子，血液正在往外流淌，估計是在做透析。大家一定要吸取這位戒友的教訓，盡早戒色修善，遠離邪YIN墮落的生活。 蕅益大師雲：“人知殺生之業最慘，不知邪YIN業尤慘也;人知殺生之報最酷，不知邪YIN報尤酷也。”邪YIN真的不可犯，否則等到惡報臨頭，那就相當慘痛了!試想如果是你拿到尿毒症的診斷單子，那是怎樣的心情?估計人都癱軟在地了。 讀讀《太上感應篇》吧，盡早回頭，執迷不悟的人是非常愚癡和無知的，最愚癡的表現就是他們還認為自己很對，真是無可救藥，希望那些麻木的撸民能夠早日覺醒，真正做回正能量的自己。 下面步入正文 每個人都有自己的價值觀，學校也有價值觀教育，告訴你什麼該做，什麼不該做，價值觀是個體對人生目的、意義和道德的根本看法和態度，它決定著個體的道德品質及其一生的發展方向。價值觀是基於人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向。 戒色也有戒色的價值觀，你對戒色如何認知和理解的，這對於是否能戒色成功異常關鍵，戒色一開始就是要糾正錯誤的價值觀，以前那套手YIN無害論、手YIN適度無害論、手YIN有益論，都要徹底認清和擯除。 我們被灌輸最多的就是手YIN適度無害論，但是大量案例和事實已經充分表明，手YIN是成瘾性極高的惡習，基本都一發不可收拾，所謂適度就是偽命題，要戒就徹底，不要再為自己放縱找借口，不要再自欺欺人，前輩都是看著適度無害論撸廢的，所以請不要再重蹈前輩的覆轍。 大家都知道一句經典台詞：“元芳，你怎麼看?”對於戒色這個問題，很多人的看法都不一，你如果和別人講戒色，他很可能會覺得你思想有問題，為什麼會出現這種情況，就是因為很多人從小被媒體灌輸：“有性欲就要發洩出來，不要憋壞自己，人活著何必要壓抑自己的欲望呢?” 很多人會覺得戒色極端、不正常、違反人性，一聽到戒色，就以為是和尚，其實他們誤解了戒色的真義，戒色只是戒邪YIN，婚前性行為屬於邪YIN，手YIN也屬於邪YIN，嫖娼更屬於邪YIN，邪YIN傷身敗德，天道禍YIN最速! 我們戒色就是要學會控制自己的欲望，轉化自己的性能量，這真是一門很深刻的學問，戒色不是強壓欲望，戒色也不是違反人性，戒色只是為了讓你學會轉化，怎麼轉呢? 就是在念頭上轉，念起即斷，念起不隨，念起即覺，覺之即無，這樣即可把欲望化為無形，從而把寶貴的性能量保存下來。手YIN消耗身體最寶貴的腎精，消耗到一定程度就會症狀纏身，而戒色就是在積精累氣，就是在養精蓄銳，最終會讓你進入不可思議的身心狀態，宛若重生。 通靈的人曾說小孩的周圍有一個光球，但是成人卻很少見，因為成人的能量已經通過性行為漏失了。很多人都沒有戒色保精的意識，他們寶貴的能量就被他們這樣濫撸濫洩，就像一個敗家子一樣揮霍自己寶貴的腎精，他們是不折不扣麻木的撸民，他們被灌輸的價值觀就是：撸吧、撸吧，無害，還有很多好處呢! 於是他們撸得更加起勁，瘋狂找黃，瘋狂手YIN，最終卻發現自己出現在了醫院，症狀纏身，人財兩空，生不如死!他們壓根兒沒有一點中醫養生常識，他們完全就是手YIN盲人!手YIN明顯是在自殘，而他們卻愚癡地以為這是自己的“福利”，真是荒唐至極!手YIN無害論根本不符合事實真相，可謂漏洞百出，而網上的手YIN有益論有很多都是75編造的，75就喜歡冒充科學家和醫學博士來撒播有益論，這是他們慣用的伎倆。 不少煙盒上都標明“吸煙有害健康”的字樣，這就是在提醒吸煙者吸煙是具有危害性的，但是在當今的中國社會卻很少有人能認識到手YIN惡習的危害，學中醫的學生和中醫雖然能通過專業知識來認識到手YIN的危害，但其中有不少人卻依然在認同適度無害論。其實很多人都想搞適度，但最後都被適度搞了，適度的水太深太深，你一旦下水，遲早會把你拖入症狀的深淵，之前就有好幾個學中醫的學生因為相信適度無害而把自己撸廢了。 我們必須要認清適度無害論，只要撸，就有害，每次撸，都是在消耗寶貴的腎精，並不是無害的。國外現在把手YIN定性為毒品，國外有anti-masturbation(反手YIN運動)和NOFAP(戒撸運動)等，手YIN成瘾和毒品成瘾的過程是極其相似的，基本都是一次成瘾，一旦嘗到了那種快感，就會深陷其中。 很多人就是在適度無害的借口和幌子下，一次次掏空自己，最終淪為了廢人。那些口口聲聲說自己搞適度的人，其實他們撸起來瘋狂得很，一天一次，一天多次，連續幾天都在撸，這難道叫適度嗎?!這明明是在自欺欺人!而且很多人意YIN上瘾更嚴重，意YIN是在暗漏，而他自己因為無知還以為這樣沒事，直到身體徹底垮掉，他才幡然醒悟。 手YIN這個詞語在英文方面有好幾個，其中有一個是：self-abuse。abuse有濫用、虐待、弊端、惡習之意，這個詞匯已經充分說明了手YIN的性質。國外的戒色網站有很多，國外還有專門的戒性瘾機構和戒色學校，我國這方面還處在起步階段，相信將來會有越來越多的人認識到手YIN的危害並且開始立志戒除手YIN惡習。 我最近看的一篇國外的戒色文章，裡面就講到：Masturbation is a Threat to Life. Learn how to Quit it and Become the New You.Masturbation is a Harmful, Destructive Habit.Masturbation Depletes You of Life.(手YIN對於生命是一個威脅，學習如何戒除它而成為嶄新的你。手YIN是一種有害的、具有破壞性的習慣。手YIN耗盡你的生命。)國外有很多戒色文章都非常好的，能夠給人很多啟發。 《Why are a bunch of men quitting masturbation? So they can be better men》New York Magazine 《為什麼很多男人正在戒除手YIN?為了成為更好的男人》紐約雜志也刊登了戒手YIN的文章 據英國《每日鏡報》報道，美國猶他州威爾士地區的奧克斯伯學院開設了一家專門幫青少年戒色的學校，孩子被送進學校接受大腦淨化，直至最後能自覺抵制色情信息的誘惑。 孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。” 戒色是君子第一戒，也是君子第一修為，而且這個修為在青少年時期就要著力培養，青少年時期是人生觀和價值觀形成的關鍵時期，在這個年齡段是最需要正確引導的，特別是在手YIN這個問題上，一定要給予正確的引導，讓孩子們真正了解手YIN惡習的危害，而不是告訴他們手YIN是合理的需要，那樣只會對他們造成嚴重的誤導。 古聖先賢告誡後人，少之時，戒之在色，而性學家的觀點和聖賢教育是背道而馳的，他們貌似科學的理論，其實相當荒謬，我們應該聽取古聖先賢的教誨，在少年時代一定要好好戒色，一定要學會控制自己的欲望。《壽康寶鑒》雲：“色是少年第一關。此關打不過。任他高才絕學。都無受用。”人生充滿了各種關口，色就是少年第一關，這一關必須沖破!必須戰勝手YIN惡習! 以我自己的經歷而言，我真正深刻感受到正法難聞、正法難遇，現在這個社會，很多父母和老師都不知道什麼是邪YIN，我們的父母大多是上個世紀50年代、60年代、70年代生人，他們那幾代人在聖賢教育方面也是缺失的，聖賢教育在中國已經斷層了好幾代了。學校裡的語文課本是有一些聖賢的文章，但遠遠不夠深入系統，很多關鍵性的問題都從未提及。 從小到大，沒人告訴你什麼是邪YIN，沒人告訴你手YIN的危害，你所能接觸到最多的就是無害論。我們的父母在認識手YIN問題方面，他們也相當無知，因為他們沒接受過這方面的正確引導，很多人的父母都是知青，他們那一代人都被耽誤了。 因為父母對手YIN這個問題的無知，所以當孩子需要正確引導的時候，他們也無法給予相應的道理，他們也說不出個所以然。不過父母那幾代人有一個很大的優點，那就是他們受祖輩影響，人還是相對比較保守的，他們所成長的年代也幾乎沒有邪YIN的污染，在上個世紀80年代，家裡有錄像機的人非常少，那時看黃是要抓起來的，大多數父母也很在乎“生活作風問題”，知道不能亂來，但他們在手YIN方面的認知的確是缺失的。因為我們的父母在手YIN這個問題上的認知缺失和認知模糊，所以就無法給予下一代正確的引導，好在現在進入了互聯網時代，很多人可以從網上得到善知識的開示，這真是非常寶貴的淨化自己心靈的機會，一定要好好把握和珍惜。 下面從八個方面來诠釋戒色價值觀的培養 一，戒色是一件很酷的事情 戒色不是一件丟人的事情，戒色其實是一件很酷的事情，年輕人都比較喜歡酷，酷可以表現在穿衣打扮或者言行舉止上，每個人對於酷都有自己的定義和理解，在我而言，真正的酷源自高超的智慧，真正的酷是有深度的，絕對不是膚淺的。在我十幾歲時，也追星過，那時我覺得歌星很酷，他們代表著潮流，現在三十多歲了，經過歲月的沉澱後才發現，其實最酷的人不是歌星和影星，最酷的人是能夠掌控自己欲望和情緒的人!有原則的人最酷，有道德的人最酷，有底線的人最酷!戒色的人應該最受人尊敬，因為他們是拒絕邪YIN的人，是具有正能量的人。 說到戒色很多人都會誤解，覺得戒色就是不食人間煙火了，就是出家了，就是不和異性來往了，這是很大的誤解。戒色其實就是過一種正常的、健康的生活，是做欲望的主人，而不是淪為欲望的奴隸。一個人如果能戰勝自己的欲望，還有什麼做不到的?戒色的人生才是正常的人生，邪YIN的人生完全就是龌龊和扭曲的，戒色的人最自信、最坦然、最酷!國外年輕人當中流行NOFAP，他們覺得戒色很cool，我們也應該好好堅持戒色，別人狂撸自毀，而我們戒色重生，這就足夠酷!真的是酷斃了!還沒開始戒色的人，真的是OUT了! 二，戒色保精屬於能量管理 人就是一個能量體，能量高，就不容易生病，能量低，就會染上各種疾病。中醫講精少則病，腎精就是人體最寶貴的能量， 《攝生三要》有雲：“元精在體，猶木之有脂，神倚之如魚得水，氣依之如霧覆淵。然此精既洩之後，則真體已虧，元形已鏧，不知持滿，不知保啬，所生有限，所耗無窮，未至中年，五髒衰盡，百脈俱枯矣。”呂祖曰：“啬精宜及早，接命莫教遲。”保精要訣，首在戒YIN戒漏。須知精為命寶，不可妄洩，洩即成傻逼矣! 有一句名言是這樣說的，“要毀掉一個人，就滿足他的欲望。”欲望是一個無底洞，永遠不會滿足，在一次次瘋狂手YIN中不斷消耗自己寶貴的腎精資源，到最後必然就是症狀纏身。手YIN屬於邪YIN，每一次手YIN都是在積累負能量，積累到最後就是症狀大爆發，很多人在連續手YIN後都會出現瀕死感，當能量下降到一個低值，身體就可能會突然死機，新聞也有報道在手YIN時或者手YIN後猝死的，很多動物都會在交配後死亡，因為活命的能量被它射掉了! 動物交配後死亡有一個特點，那就是“連續”，動物是連續交配後死亡，人是連續手YIN後出現瀕死感，連續兩字太狠了，連續有兩個含義，一是連續兩次或者多次，掏一次不過瘾，再來一次，連續狠掏兩次，身體能量暴脫，弄不好就掛了，連續還有一個含義，就是連續數小時，這樣消耗也比較大，就像馬拉松一樣，跑馬拉松時猝死的新聞也比較多見，能量消耗過大就會導致猝死的發生。 手YIN、意YIN都會導致能量的下降，任何性行為都會導致能量的下降，熬夜久坐也會導致能量的下降，下降到臨界點就會症狀纏身，反之，不手YIN，不意YIN，不熬夜久坐，積極鍛煉，注重養生之道，這樣能量值又會慢慢提升，當提升到一個高值，你就會獲得純淨的大快樂，身心就會進入一種不可思議的狀態。戒色說到底，就是要學會管理自己的能量，千萬不可濫撸濫洩，隨意糟蹋和浪費自己寶貴的腎精資源。 三，戒色是一種蛻變、一種成長、一種歷練，一種負責 戒色是一種蛻變，如破繭成蝶，退掉所有的龌龊與猥瑣，重新回到陽光純淨的世界，無比單純而美好;戒色是一種成長，如山間翠竹，一點點積累向上突破的能量，拒絕邪YIN的污染，堅守內心的純度;戒色是一種歷練，如梅花香自苦寒來，通過不斷修心，學會成為欲望的主人，不再做心魔的傀儡;戒色是一種負責，是對自己身心健康的負責，不再糟蹋自己，也是對家人的負責，對以後人生的負責。 通過戒色的洗禮，很多戒友都變得更具正能量了，也更純粹了，他們學會了行善積德，他們也變得更加成熟和理性了，他們的內心更加坦然、更加光明磊落、更有底氣和自信，他們活得更有幸福感和成就感，他們超脫了邪YIN的不幸，他們掙脫了邪YIN的束縛，他們真正自由了，就像一只只羽翼豐滿的雄鷹，翱翔在無撸的天空下。 四，戒色是一種高端品位 成功人士基本都很注重生活的品味，他們希望過一種高端品位的生活，其實真正的高品位就來自於心靈的高純度，當心靈恢復了高純度，對應的就是純淨的大快樂，這種精神世界的高妙境界絕不是任何奢侈品所能比擬的。手YIN惡習會破壞掉生活的美感，讓你變得下流，讓你的心靈世界猶如下水溝，當你骯髒龌龊了，痛苦就會隨之而來，因為低純度對應的就是無量的痛苦折磨。 如果想過一種真正高端品位的生活，那就必須戒色修善，當你恢復了心靈的純度，到時候並不需要什麼名表和華貴的衣服，往那一站，你自然會散發出與眾不同的純淨光彩和強大的正能量氣場，不管你走到哪裡，還沒開口，對方就會被你這股凜然正氣所折服。 你並不需要開超跑，因為你的心靈狀態就是超跑，你並不需要用名貴的男士香水，因為你渾身散發著戒定真香，這才是真正的王者之香，靈魂之香!讓我們優雅純淨地活著，何必邪YIN?何苦邪YIN? 五，戒色是一種生活方式 我戒故我在，我戒色我快樂，他們想撸就讓他們撸去吧，被無害論洗腦了還自以為很對，最終症狀會告訴他們真相。我們因為看到了手YIN的真相，所以才不會相信無害論，我們學習了中醫知識，並且對症狀深有體會，所以才深切地知道手YIN的各種危害。戒色其實就是一種生活方式，一種生活態度，在邪YIN泛濫的時代，很多人都會手YIN，手YIN自毀就是他們的生活方式，而我們深知手YIN的危害，所以我們堅決戒除手YIN!為什麼要手YIN?手YIN又不是必需品，不吃飯會死，不手YIN可以活得更好。 古德雲：“人惟淡然無欲，精氣散於三焦，榮華百脈。欲事一作，撮三焦精氣，從命門而瀉。”《黃庭經》雲：“急守精室勿妄洩，閉而寶之可長活。”名醫張景岳說：“善養生者，必寶其精。”腎精是人體的大能量，是身體的寶貝，豈可濫撸濫洩?無知的人是不懂的，因為無知的人被無害論洗腦了，等他醒悟過來時，也許已經症狀纏身了。 六，戒色是一種自保的本能 很多戒友來戒色吧之前，自己已經嘗試戒過很多次了，記得我初中時，自己就嘗試戒過，但是總是失敗，為什麼沒人勸，但自己會去戒呢?因為戒色就是人的本能，沉迷手YIN後，自己會慢慢發現手YIN帶來的害處，比如出現尿頻、尿等待、尿分叉、小腹痛、陰囊潮濕、腿軟、腰痛、頭暈、易疲勞、腦力下降、雙眼無神、嗜臥懶動、哈欠連天、氣色下降、痘痘爆發等，這些感覺都是很明顯的，在手YIN後很多症狀都加重了，這肯定會讓人隱約感覺到手YIN的害處，雖然沒人告訴你手YIN的害處，但是自己是可以親身感覺到的，於是很多人都會開始戒色自保，當症狀緩解了，他又開始放縱，就像一個鐘擺一樣，在兩極之間擺動。很多人想徹底擺脫手YIN惡習，但是他們做不到，因為他們在強戒，強戒就是不學習，不學習的強戒注定失敗。 國外一本關於手YIN的書籍上面寫道：“他們想盡辦法試圖擺脫這種惡習，卻總是無奈地又一次陷入其中。手YIN像毒品一樣，令手YIN者一再上瘾，無法自拔。和海洛因以及其他具有致命誘惑力的毒品一樣，只要沾染上一次，手YIN就會令無數無辜的人一步一步地變成瘾君子。”19世紀初法國的一部醫學百科叢書寫道：“從這種行為誕生之日起，他將會被愉悅的假象所欺騙，沉溺於某種惡習之中，這一惡習將迅速把他引向一條不歸路，或是帶給他比死亡更痛苦的折磨，最終一切將無可挽回。”傳統西醫是認為手YIN有害的，在研究了相關文獻資料後，我發現在19世紀時，西醫對手YIN危害的認識已經達到了相當深刻的程度，特別是對身、心、容貌氣質等各方面的摧殘都論述得很詳細，然而在進入20世紀60年代後，西方性解放運動開始興起，性學家撰寫的性學報告、性學研究也大肆鼓吹性帶來的好處，性學家大多是私生活混亂之人，他們寫出來的文章可想而知，一批墮落的專家教授掩蓋了手YIN有害的事實真相，無害論於是開始盛行。其實無害論根本就是一種錯誤的理論，完全不符合事實真相，現代西醫也已經證實手YIN會導致慢前、精索、骨質疏松、神經衰弱等，而且國外也有很多戒色網站和機構，他們最新的研究成果都表明手YIN有著巨大的危害。 戒色實乃明智之舉，手YIN應該及早戒除，否則等到積重難返的時候，就會陷入很深的困境，到時候不管是人生、事業、家庭等都會陷入一片灰暗。現在網上也有不少禁欲有害論，其實這種言論是完全錯誤的，因為很多修道之人都處在禁欲的狀態，但人家都活得好好的，佛門多長壽，活過80歲、90歲、100歲的比比皆是，數不勝數。獨睡丸的故事相信很多戒友都看過的，宋朝包恢，年八十有八，為樞密陪祀，登拜郊台，精神康健。賈似道問他有何養生之術，包恢徐徐笑曰：“我吃了五十年的獨睡丸。”《千金翼方》雲：“上士別床，中士異被。服藥百裹，不如獨臥。”古代名中醫看病時，多有遠房帷的醫囑，有的是半年，有的是一年以上不能同房，就是為了蓄養精氣，避免耗損。禁欲有害論其實是為墮落之人准備的，他們看了禁欲有害論，就會撸得更加心安理得，其實他們根本就是被人賣了，還幫別人數錢。那些禁欲有害論你知道出自誰之手?性學家、男科醫院、性商、75、思想有誤區之人!這背後的水真的很深，撸出前列腺炎了，男科醫院就有錢賺了，性商更是靠性賺錢，75是漢奸，現在大家都知道了，你覺得那些禁欲有害論靠譜嗎?剛開始戒色，會經歷戒斷反應，就像戒煙有戒斷反應一樣，症狀是可能會加重，但是只要注意休養，好好堅持下去，症狀就會自動緩解乃至消失，繼續戒下去，身體就會慢慢得到很大的改善。有的人出現戒斷反應了，他不懂，馬上就聯想到禁欲有害，於是就破戒了，其實就是無知的表現。我們戒色之後一定要注意遠離黃源，然後要學會克服意YIN，因為意YIN是暗漏，沉迷意YIN是會導致出症狀的，念起即斷就沒事。念頭肯定會上來的，因為八識田裡的YIN欲種子還在，關鍵就是第一時間斷掉它，有的戒友會問，能不能做到再也不起一個邪念?要做到這個境界，那就得徹底消除八識田裡的YIN欲種子，那是聖人的境界了，普通的凡夫是難以做到的，我們能夠做到降伏就很不容易了。所謂起邪念，有兩種情況，一種你主動去想，一種是自動跳出來，覺悟等級達到一定層次後，一般不會主動去想了，但是它會自動跳出來，這就是翻種子的情況，我們一定要做好斷念，不怕念起，就怕覺遲，唯快不破! 七，戒色是在拯救自他 戒色即是戒邪YIN，邪YIN傷身敗德，身體垮了，家庭和事業都會受到很大影響，一個邪YIN的人也會連累自己的家人，邪YIN的氣場會對家人產生很不利的影響。萬惡YIN為首，這個YIN指的就是邪YIN，邪YIN是處在一種失控的狀態，很多人一直在喂養自己的心魔，把心魔喂養得越來越變態，連他自己都感到害怕，他心中住著一個可怕的怪獸。戒色就是在拯救自他，當你戒色了，當你的正能量起來了，你就可以把這種純正的氣場和磁場帶給周圍人，他們也會受到好的影響，如果你能發心宣傳戒色和幫助新人，那就可以積累到更強大的正能量。積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。手YIN就是在積不善，積累到一定程度，必將親嘗苦果，逃不掉的!很多撸民都心存僥幸，以為那些傷精的症狀不會降臨到自己身上，以為自己可以做到適度，結果到最後症狀給了他們一記響亮的耳光，症狀狠狠地教訓他們：精少則病!天道好還!別搞適度!誰搞適度，適度搞你!搞進醫院!人財兩空!生不如死! 當一個人真正認識到手YIN的危害了，當他真正覺醒了，他就會產生這樣一種想法，就是希望幫助更多的人覺醒，就像一盞燈燃千燈一樣。很多戒友不僅自己在戒色，他們也幫助了無數的人，他們一直在默默付出，他們真正在力行無私奉獻，他們真正在拯救自他。我們戒色之後，就應該多幫助別人，可以幫助新人答疑，也可以宣傳戒色，所謂度人即度己。如果自己戒除了，就不管別人了，這樣難免過於狹隘，如果能夠發心幫助別人，這樣就可以讓戒色成果更穩固，也可以讓自己更具正能量，為善最樂，何樂而不為呢?我告訴自己：盡力幫助下一位戒友，之前不管幫助了多少戒友，都不要放在心上，就像沒做過一樣。我希望自己做一個默默奉獻的利他行者，希望幫助到更多的人。人不能自私地活著，自私地活著其實相當痛苦! 八，戒色是通往聖賢的必經之路 聖人愛精重施，則髓滿骨堅。聖人也有結婚生子的，但聖人很清楚地知道不能犯邪YIN，這是底線，是不可觸犯的高壓線。曾國藩被稱為中國社會“兩個半聖人”中的半個，兩個是孔子和王陽明，孔子提倡戒色，王陽明提倡“念念去人欲，存天理。”曾國藩在戒色方面也下了很大的苦功，當其“人欲橫熾，不復能制”時，遂罵自己“真禽獸矣!”有的文章說曾國藩三十歲以前是庸人，後來他通過戒色修德、學習聖賢，最終完成了脫胎換骨般的蛻變，就像鯉魚越過了龍門。老子也是中國的聖人，老子主張無欲，孔子對老子的評價相當高，把老子比作“游龍”。古聖先賢的表述方式略有不同，但都是為了告誡後人要學會控制自己的欲望，不要犯邪YIN，即使婚後正YIN也要注意保持節制。 人無戒不立，戒是立身之本，大家都知道猶太人智商高，獲得了很多諾貝爾獎，猶太人有摩西十誡，還必須恪守《塔木德》所列的613條戒律，這些戒律中，有訓戒248條、禁戒365條，內容覆蓋每日生活的各個方面，其中對於性行為的戒律更是非常詳細。猶太人的智商如此之高，和他們的戒律是密切相關的，特別是性行為方面尤其反對邪YIN的行為，邪YIN損耗寶貴的腎精，敗壞一個人的道德品質，最後還會摧殘腦力，讓人變笨。一個縱欲的民族，其整體智商肯定會呈下滑趨勢，這種惡果是累積性的，過個好幾代人，就會變得很明顯。很多戒友在以前都是渾渾噩噩地瞎撸，根本不知道什麼叫邪YIN，沒有一丁點的概念，占據他們腦子的就是磚家的無害論，當身體真正垮掉了，他們才醒悟過來。能夠遇到聖賢的寶貴開示，真的很有福報。我們將來不一定能夠成為聖賢，但我們可以學習聖賢，通過學習聖賢來提升自己的心靈品質，讓自己活得更有價值、更有幸福感。 最後總結： 印光大師雲：“多有少年情欲念起，遂致手YIN，此事傷身極大，切不可犯。犯則戕賊自身，污濁自心。將有用之身體，作少亡，或孱弱無所樹立之廢人。又要日日省察身心過愆，庶不至自害自戕。否則父母不說，師長不說，燕朋相誨以成其惡，其危也，甚於臨深履薄。”戒色價值觀的培養應該從少年時代就要開始，在孩子發育期就要告訴他們手YIN的危害，如果大家都不說，就聽磚家的無害論，那結果會是什麼呢?不言自明!手YIN這個惡習一旦沾上，就會一發不可收拾，真的就像吸毒一樣，吸毒還要花錢去買，而手YIN則更容易犯。讓我們做一個非撸者，純淨地活著，堅決不做loser，loser這個詞，本來就是“失敗者”!是男人就徹底戒了!手YIN是廢人無量的惡習，必須徹底戒除!要堅決徹底地消滅手YIN惡習! (轉載)
上一篇：虛雲老和尚：禅七開示（九）
|