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:居士文章
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寧靜下來的心一定能產生智慧
修行,當身能夠離開惡行,口離開不善的語言的時候,心就很容易善起來。佛法總的來說,戒定慧三種學問,要通過聞思修來實踐。戒就是讓我們身口離惡。那定呢?就是要訓練我們的心,在身口離惡以後有一個安住的地方。 為什麼要念這一句阿彌陀佛呢?有人問為什麼要重復地念,因為我們這顆心它一直在躁動。什麼叫做妄想心呢?就是說這顆心一直停不下來,東想西想,讓它停下來一分鐘也是很難的。停止不下來的這顆心就是妄心。“一念佛心一念佛”,如果你肯訓練這顆心,“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……”能念所念合到一起的時候,佛說我們這顆心就能寧靜下來了,寧靜下來的心一定能產生智慧的。 佛法在哪裡呢?實際就在我們的生活當中。不管我們學習也好,工作也好,怎樣來說這句話?怎樣來做這件事?怎樣來起心動念?要以佛的標准作為我們的標准,佛讓說的我們說,佛讓做的我們做,久久這樣做,那你是誰呀?你不就是佛了嗎? 當我們還是凡夫的時候,是隨著自己凡夫的心去起貪嗔癡,造殺盜YIN,打妄語、惡口、兩舌、绮語。但慢慢地轉凡夫的語言成佛的語言,轉凡夫的行為成佛的行為,轉凡夫的心念成佛的心念,那人人都可以成佛的,因為一切眾生都有佛性。
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