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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
戒YIN奇書《安士全書•欲海回狂》連載之019-028
勸求功名者 【譯白】 美色是世人想得到的，科舉功名也是世人想得到的。二者若能同時兼有，何異於既發財腰纏萬貫，又官作揚州刺史，還成仙得道騎鶴升天?簡直是癡心妄想!無奈世間最容易使人迷惑的，莫過於色欲。而與求取功名水火不相容的，也莫過於色欲。古往今來多少才華出眾之讀書人，最終被愛河欲水所淹沒的，不可勝數。若是得過且過，平日無志於功名的，倒也罷了。若是雪夜寒窗，殘燈獨坐。辛勞之父母，望明月而神傷。賢良之妻子，聽雞鳴而淚墮。一旦朱衣官服被剝奪，科考黃榜被除名，妻子多年之期望徒成泡影，父母養育之深恩無以報答，此時自己心中該有多麼悔恨!男兒若想實現青雲志，須將人間女色看空。 【原文】 美色人之所欲也，科第亦人之所欲也。二者若能兼致，何異腰纏十萬，更跨揚州之鶴乎。無如世間最易惑人者，莫過於欲;而與功名為水火者，亦莫過於欲。古今來慧業才人，為愛水大河之所漂沒者，何可勝道?彼或作或辍，平日無志於科名，則亦已矣。向使雪夜寒窗，殘燈獨坐。劬勞之父母，瞻玉兔而神傷;重義之佳人，聽金雞而淚墮。一旦朱衣擯斥，黃榜除名，香閨之屬望徒虛，罔極之深恩未報，此際何以為情乎?男兒欲遂青雲志，須信人間紅粉空。 林茂先(《文昌化書》) 【譯白】 信州林茂先，每天閉門讀書。中舉人後，鄰居有一富戶婦，嫌棄自己丈夫不肯讀書上進，欽慕林茂先才華，私奔而來。林茂先說，男女有別，禮法所不容。況且天地鬼神，羅列森布，無處不在。你何苦玷污我品行。鄰婦慚愧而退。林茂先隨即考中進士。三個兒子也都考中進士。 按：《中庸》開篇第一章，即說君子獨處時，當懷戒慎恐懼之心。而在評論小人時，則說無所忌憚。可見修身是最要緊的，唯有敬畏之心。林茂先所說的，男女有別，禮法不容，就是敬。天地鬼神，羅列森布，就是畏。由此可知其平日之素養深厚。 【原文】 信州林茂先，閉戶讀書。得鄉薦後，有富鄰婦，厭夫不學，慕茂先才名，奔之。茂先曰：‘男女有別，禮法不容。天地鬼神，羅列森布。奈何污吾?’婦慚而退。茂先次舉登第，三子皆登第。 [按]《中庸》發端，便說戒慎恐懼，及推論小人，則曰‘無所忌憚’。可見修身要圖，實唯敬畏。男女有別，禮法不容，敬也;天地鬼神，羅列森布，畏也。知其夙養深矣。 羅文毅公(《羅狀元本傳》) 【譯白】 羅倫去京城參加會試，中途船停靠蘇州。夜裡夢見范仲淹先生來訪，且說：“來年狀元當屬於你。”羅謙遜致謝。范公說：“某年某樓中發生之事，上天已知。”羅醒後，回憶當年曾拒絕奔女於此樓，此夢當是真的。待殿試時，果然中了狀元。 按：即使身處暗室之中，天神之目也如閃電般明察秋毫。因此君子於獨處時當謹慎。 【原文】 羅倫赴會試，舟次姑蘇。夜夢范文正公訪，且曰：‘來年狀元屬子’。羅遜謝，公曰：‘某年某樓事，動太清矣。’羅因憶昔年曾拒奔女於此樓，夢當不妄。及廷試，果然。 [按]暗室之中，神目如電，故君子必慎其獨。 (太清指天界。) 楊希仲(《科名勸戒錄》) 【譯白】 成都楊希仲，未中第前，在外地讀書，曾有艷婦想與他發生私情，被他拒絕了。其妻在家鄉，當晚即夢見神說，你丈夫客居他鄉，操守嚴明，當令其於眾多考生中得第一。妻醒而不知怎麼回事。直到年底，楊希仲回家，才弄明白。第二年鄉試，楊希仲果然得四川省第一名。 按：《優填王經》上說，女人最為惡，難於為因緣。恩愛一縛著，牽人入罪門。楊公可稱得上是牽之不動了。 【原文】 成都楊希仲，未第時，在外讀書，有艷婦就之，不納。其妻在鄉，是夕夢神曰：‘汝夫勵操客齋，當令魁多士。’寤而莫解其故，及歲暮歸，乃知。明年，舉蜀中第一。 [按]《優填王經》雲：‘女人最為惡，難與為因緣。恩愛一縛著，牽人入罪門。’楊公可謂牽之不動矣。 曹某(《不可不可錄》) 【譯白】 松江曹某，至南京參加科考，寓所中有婦人想與他發生私情，曹某趕緊走出寓所，到別處借宿。半路見有官員出行，舉著燈火喝令行人回避，走入古廟中。曹某悄悄隨其後，聽其正在唱念本年新科中榜名單。念至第六名時，一吏禀告說，此人做惡事，已被削去，應由何人替補?神說：“曹某不與寓中婦人發生私情，貞節可嘉，當由他替補。”待考試發榜揭曉，果然為第六名。 按：好色之人，有女投懷送抱，必定喪德敗行，因此削福減祿，無異於災星臨門。積德之士，有女來奔，必定不為所動，因此蒙神嘉許，正是福星高照。所以說禍福無不是自己求的。 【原文】 松江曹某，應試南都，寓中有婦奔之，曹趨出。行至中途，見燈火喝道，入古廟中，竊聽之，乃唱新科榜名。至第六，吏禀雲：‘此人有短行，已削去，應何人補?’神曰：‘曹某不YIN寓婦，貞節可嘉，當補之。’及揭曉，果第六。 [按]好色之人，有女相就，不啻惡耀臨門;積德之士，有女來奔，乃是福星光照。故曰：禍福無不自己求者。 劉堯舉(《廣仁錄》) 【譯白】 龍舒劉堯舉，租船往省城參加鄉試，途中調戲船夫女兒，船夫提防很嚴。入考場後，船夫認為考場重門緊閉，棘枝插牆，完成答卷前不得離開。因此到街上去了很久。而試題都是劉堯舉平常練習過的，很快即考完出來，遂乘機與船夫女兒私通。劉父母於家中，夢黃衣人持黃榜來，報說劉堯舉考中第一名。正要看榜時，忽被一人奪去，說：“劉某最近作了欺心事，已被取消殿試資格了。”劉父母醒後，說起此夢很擔憂。不久閱卷時，劉因考試違規被取消資格，主考官皆惋惜其文章。回家後，父母以夢中情形诘問他，劉隱瞞實情不敢相告。下一次鄉試時才中舉，但終其一生未能考中進士。 按：船上一次匆匆苟合，竟以一省元作代價。何其愚蠢啊! 【原文】 龍舒劉堯舉，僦舟應試。調舟人女，舟子防之密。既入試，舟人以重扃棘闱，必無慮，入市良久。而試題皆堯舉私課，出院甚早，遂與之通。劉父母夢黃衣人持榜至，報劉首薦。適欲視榜，忽一人掣去，曰：‘劉某近作欺心事，殿一舉矣。’覺言其夢而憂。俄拆卷，劉以雜犯見黜，主司皆歎惜其文。既歸，父母以夢诘之，匿不敢言。次舉乃獲薦，然竟以不第終。 [按]舟次倉猝之歡，竟以一省元博之，何如彼其愚也。 鳳陽某生(其友面述) 【譯白】 鳳陽縣某秀才，家中池塘種植荷藕，多年未見開花。康熙己酉年，秀才將往句曲參加錄遺考試，池中忽然開放一支並蒂蓮。父母都很喜悅，認為是兒子秋天鄉試中榜之吉兆，決定第二天早上在池邊置酒觀賞。當天晚上，秀才夫婦二人歡聚，有婢女從身邊走過，秀才想輕薄她，見妻沒有阻止，即私自占有了她。明晨看荷花時，已被折了。經詢問，即此婢女所折。秀才父母很惆怅。折花之夜，秀才夢見自己去拜見文昌帝君，見自己名字已登天榜，忽被帝君勾去。他哭泣拜倒在帝君面前，祈求原諒，連續三次都被斥退。醒後自知不詳，心情沉重地上了路。府學地錄遺名額通常都是三個，當時去句曲參加錄遺考試的也只有三人，而唯獨他被逐出。其後三次考試也同樣如此，最好只能垂淚而歸。 按：假使其妻堅決不容許，夫必認為她嫉妒，豈知冥冥之中卻能保全科舉功名啊!春秋時，叔向之母，因聽從兒子勸告，為避嫉妒惡名，沒有阻止其夫娶叔虎之母，後來羊舌氏家族因此遇難。則妒怎可一概而論呢? 【原文】 鳳陽諸生某，家有小池植荷，年久未得花。康熙己酉，某生將往句曲錄遺，忽放一並蒂蓮，父母悅甚，謂是秋闱捷兆，诘朝將置酒賞焉。是夕，某生夫婦歡聚，有侍婢趨過，夫欲調之，婦弗禁，遂私焉。明晨視花，則已折矣。詢之，即此婢也，父母怅甚。折花之夜，某生夢谒帝君，己名已登天榜，帝君忽勾去。涕泣拜禱，三度麾下。及醒，自知不祥，怏怏登道。府學遺才，舊額三名，時往句曲者僅有三人，而某生獨黜。三次大收，亦復如是，垂涕而歸。 [按]向使其婦毅然不容，夫必以為妒矣，豈知冥冥之中，保全科第耶!昔叔向之母，因子之谏，欲避妒名，而羊舌氏之族及於難(詳《左傳》)，則妒亦安可概論哉! 錄遺：清制，生員參加科考錄科，取中後即獲參加鄉試資格。其他落選者可參加名為錄遺的補考，取中亦可參加鄉試。 直隸兩士(《戒YIN匯說》) 【譯白】 明朝有一書生，在南京參加科考，寓所對面是某指揮官邸。指揮有女，見此書生後，即產生愛慕之情。考試結束，就派婢女傳信，約他晚上相會。書生懼怕損陰德，拒絕了。同室一友，平時比較輕浮，就冒充書生前去赴約。婢女暗中分辨不清，將其引進指揮女兒房中。相與而臥，忘了關門。恰好指揮早晨歸來，突然進門看到，不禁大怒，揮劍斬殺兩人，然後去官府自首。明天發榜，留在寓所之書生名列榜首。 按：一個登舉人錄，一個登冤鬼錄，其榮辱苦樂有天淵之別。僅僅一念之差，卻在一夜之間釀成如此不同之後果，實在太可畏懼了。 【原文】 明有一士，應試南京。寓對某指揮第，有女窺之，屬意於生。試畢，使婢授意，期於是夜相會，生懼累陰德，卻之。同寓一友，素輕挑，乃偽為生赴約。婢暗中莫辨，引之入。相與就寢，偶忘閉門，適父晨歸，突入見之，大怒，奮劍俱斬，首於有司。明日榜發，在寓者居首列。 [按]一登舉子錄，一登鬼子錄，榮辱苦樂，皆天淵矣。念別於幾微之界，而報分於旦夕之間，良可畏哉! 南昌兄弟(《感應篇廣疏》) 【譯白】 南昌有兄弟二人，是雙胞胎，其相貌聲音，連父母也難以分辨，只好各以衣服顏色來區別。長大後，兩人同時娶妻，同時考取秀才，及榮枯得失，無不相同。一日應試，兄弟倆同住一室。有鄰女挑其兄，兄拒絕了，並警告其弟。弟假裝答應，私下竟冒充兄前往相會，且約好考中後來娶她。待榜發，兄考中了，而弟卻不幸落榜。此女因兄弟倆貌同難辨，還以為考中的，即是與她私會之人呢。不禁喜出望外，助其路費。來年春天，兄又中了進士。此女聽聞後，暗裡准備行裝，以為必來隆重迎娶她。可是一直杳無音信，遂傷心怨恨而死。其後，兄健康長壽，子孫榮盛。弟早死無後。 按：人命相之好壞，皆由前世內心善惡所造。前世若行善事，則在母胎自具富貴之相，出生時自遇良辰吉日。前世若造惡業，則正好相反。此即命相之說不可不信。然而命相雖有定，而心則無定。一切禍福，皆由心造，並非命相所造，所以命相之說又不可全信。觀南昌兄弟之結局，便可悟出其中道理。 【原文】 南昌有兄弟二人，系雙生，容貌音聲，父母亦難猝辨，至各以衣色別之。及長，同時婚娶，同時入泮，以及榮枯得失，無不皆同。一日應試，同寓一捨，有鄰女挑其兄，兄拒之，並戒其弟。弟佯應，竟偽稱兄而往，且約中後來娶。及榜發，兄獲售，而弟名竟黜。女以貌同莫辨，猶謂中試者，即所私之人也，大喜，助其行赀。及來春，兄復登第，女聞之，私治行裝，意必來榮娶，望之杳然，遂怨恨死。其後，兄享高壽，子孫榮盛。弟早夭，無嗣。 [按]命相吉凶，皆宿世之心所造。宿生若行善事，則在胎自具貴相，出胎自值良時;宿生若造惡業，則二者俱反;此命相所以不可不信也。然命相有定，心則無定，禍福之機，乃心所造，非命相所造，是命相不可盡信也。觀南昌兄弟，可以悟已。 勸塾師 【譯白】 喪失節操，敗壞名譽之事，市井俗人尚不應做，何況是每天以禮義、道德規范學生之先生呢?寧可失之於古板，不可失之於靈活。寧可被人指為不善言辭之書生，不可被人看作潇灑風流之才子。這才算是盡到了自己之責任。 【原文】 敗名喪節之事，尚不可行於市井，況俨然自命為先生，范生徒於禮義者哉?寧失之板，毋失之圓;寧使人指為樸讷書生，不使人目為風流才士;則庶幾矣。 本文轉載自傳統文化扎根網。若您如發現有錯誤之處，請聯系我們進行修改，感恩
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