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達真堪布：一樣的生死，不一樣的境界 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	一個真正的成就者、見性的人，表面上、示現上會有生老病死，但是在他的內心境界裡是沒有的。生和生、死和死、變和變是不一樣的，因為他的內心不受這些影響。對他來說，這些都是成就的助緣，都是佛的化現，是清淨的、圓滿的。 　　比如“文革”期間，很多大成就者被關進了監獄，但是他們跟平時一樣，能吃能睡，無牽無掛，悠閒自在。有的還示現一下神通，到監獄外面玩一玩，搞得那些看守的人也無可奈何。 　　而若是一個凡夫被關進了監獄，一定會愁眉不展度日如年。“文革”期間，一些干部、領導也被關進了監獄，他們在裡面吃不下飯睡不著覺，倍受煎熬。而大成就者、高僧大德們在哪裡都一樣，地獄和淨土沒有區別。 　　有的人不理解：為什麼某某大德高僧臨終時發願要下地獄?其實他下地獄和你發願去西方極樂世界沒有區別。對他來說，地獄也是極樂世界，極樂世界也是地獄，二者沒有任何區別。此岸即是彼岸，彼岸即是此岸，講的是一個人境界，而不是示現。 　　佛陀在世時，示現上也有生老病死，也遭受危害，如提婆達多出佛身血，還有一次佛得了嚴重的病。示現上這一切都有，但他內心的境界裡沒有這些分別，是平等一味的。平等是佛，分別是凡夫。佛是示現給我們看的，在我們的境界裡，這一切的分別都有。 　　——摘自《現觀莊嚴論》講記20
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