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積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃

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  中國古老的《易經》,說明“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。必是必定,這是非常肯定的詞句,也就是說因果報應是一定的事實。世間人所謂的真理,這就是真理。如果一個人能夠修善積德,這一個人一定發福,福報自然會現前。如果一個人造作都是不善,縱然他的家庭有福報,祖宗、父母有福報,生在富貴之家,必定也會有身敗名裂、家破人亡。這一些事跡,不但在古代歷史當中記載得很多,如果我們細心觀察現前的社會,無論在中國、在外國,稍稍留意,你都能夠見到,證明古人所講的話決定是正確的。感應的道理,就是要我們認識因緣果報、了解因緣果報、肯定因緣果報的事實,作為我們這一生做人的准繩。我們起心動念、言語造作,自然就能夠收斂,就能夠約束,知道趨吉避凶,知道斷惡修善,這是聖賢人的教化,這叫做教育。

  人對物質的欲望越來越豐富,但精神上卻越來越狹窄,心量越來越小,才會導致自己痛苦的悲劇發生。生命很可貴,但是人就是不珍惜。

  袁了凡就是如此,遇到孔先生,說他未來的事情全部驗證。當時袁了凡心裡就有了一種“順天應命”的人生態度,覺得人的一生全部都是注定的,所以隨它去,自己也不去努力。

  有一年,他去拜訪一位名叫雲谷的禅師。雲谷禅師對他說:“你知道嗎,命運是可以改變的?修養內心,增加道德,就可以改變命運。”並跟他說了很多過去的經典。袁了凡告訴禅師,按算命的說法,他自己考不上進士,而且沒有兒子。雲谷禅師問:“你自己想一想,你能考上進士嗎?應該有兒子嗎?”袁了凡想了很久,說“不應該”,並承認他自己性格上有很多缺點,性格急躁,心胸不夠開闊,不能容忍別人,有時還仗著自己的聰明來壓別人,非常任性,說話不注意,脾氣不好,冷漠,喜歡喝酒,經常不睡覺徹夜玩,不保養身體等。他認為這些都說明自己道德水平不夠,也不應該在人間有福氣。

  雲谷禅師說:“孔先生算你不登料第、不生兒於,這是天之作孽,是你前世所