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要懂得這個世界上禍福無門，惟人自召 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	要懂得這個世界上禍福無門，惟人自召，一個人的命運好壞和你平時自己內心的善惡積德有關。 　　一個人如果善，他就會有善報;一個人心中整天的有惡，那就是招攬禍災，所以學佛人修善積德我們才能造福滅罪，脫離輪回之苦。 　　中國傳統文化說得好，“立榮名，不如種隱德”，自己在人間創造很好的榮譽地位，還不如培植陰德，猶如袁了凡一樣，所以我們今天所有的人在學佛、拜佛、念經改變自己命運的當中，實際上我們就是在造福後代，改變這個社會的氣場，改變人的氣場。 　　所以，要好好地學佛修心，才能徹底地讓自己脫凡成聖，能夠進入菩薩的境界。 　　在人間不懂裝懂是癡慢，懂裝不懂那是智慧，大悲從心中來，悟性從本性中來，愛別人從行動當中來，佛菩薩告訴我們說，我們應該快樂地活在當下，因為我們擁有的只有當下。 　　如果當你決定停下追逐人間的福報，你就是開悟之人，你就是想要回到觀世音菩薩母親懷抱的上了法船的一個開悟之人。 　　有一位著名的禅師即將不久於人世，他的弟子坐在他的周圍，等待著禅師告訴他們人生和宇宙的奧秘，禅師一直默默不語，閉著眼睛，突然他問他的弟子們：“弟子們，怎麼樣才能去除野草和雜草?” 　　弟子們沒想到禅師會問這麼簡單的問題，一個弟子說：“用鏟子可以把雜草全部鏟掉。” 　　另一個弟子說：“放一把火把野草和雜草全部燒光。” 　　還有一個弟子說：“把石灰撒在草上就能去除雜草。” 　　第四個弟子說：“師父，他們這幾個方法都不行，那樣是不能除根的，斬草就要除根，要把那些根挖出來。” 　　弟子們說完之後，禅師說了：“你們講得都很好，從明天開始，我們把這塊地分成五塊，師父拿一塊，你們四個人各自按照你們的方法去除雜草，明年這個時候你們到這裡來，我們再相聚。” 　　第二年的這個時候，弟子們提早了幾天來到這塊田地，他們用盡各種方法鏟除雜草，實際上根本做不到，最後他們想看看禅師用什麼方法來去除雜草的。 　　他們看到，禅師原來雜草叢生的那塊地已經不見了野草和雜草，取而代之的是金燦燦的莊稼，弟子們一看就明白了，並且領悟到，只有在雜草田裡種上莊稼，才是去除雜草的最好方法。 　　弟子們在莊稼地裡坐下，可是禅師已經仙逝了，這是禅師為他們上的最後一堂課。要想去除曠野裡的雜草，用禅師的方法是種上莊稼，我們學佛人要去除心中的雜念和雜草，唯一的方法就是要種上人間的美德。 　　做人很難做到一心一用，我們人在利害得失當中不停地穿梭著，要記住，我們人的種種思維和千般的幻想、妄想就是真實生命當中最大的障礙。 　　因為我們的幻想、我們的貪念讓我們找不到自己的存在，滿腦子的名利財食睡，讓我們忘記了我們初現的本性，讓我們忘記了人的慈悲，我們迷失了自己，我們喪失了平常心。 　　要懂得只有將心靈融入這個世界，用心去感受生命的存在，才能找到生命真正的真谛和價值，心無雜念你就能找到平常心，保持正信正念才能真正地去除妄念。 　　“菩薩，我今天做的這個事情，我要帶給盡虛空、遍法界的一切眾生安康、祥和，讓每一位能夠享受我工作成果的眾生與佛法結緣，都能夠種下一顆菩提種子，因果成熟，見聞佛法，究竟成佛~” 　　如在整理過程中，有任何不如理、不如法之處，都祈求大慈大悲的觀世音菩薩慈悲原諒，祈求龍天護法菩薩慈悲原諒~
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